保罗书信的作者鼓励他的希伯来听众,他说他深信你们[希伯来书]有更好的事情,以及伴随救赎的事情,尽管我们这样说（第 9 节）。希伯来信徒仍有希望,而不是让他们的作品被烧毁并“接近被诅咒”。
他相信,由于他们的工作和爱心,悔改之窗将永远敞开。因为神并非不公义,竟忘记你们所作的工和你们为他名所显的爱心,就是先前服事圣徒,如今还是服事圣徒（第 10 节） 。值得注意的是,这些信徒在离弃信仰的同时仍在服事圣徒。
保罗书信的作者希望希伯来信徒能够成熟。他希望他们回到成熟的道路上:我们愿你们各人都显出素常的殷勤,好叫你们有满足的盼望,一直到底（ 11节）。殷勤到底,就会有结果,得以承受应许。
以色列子民的第一代没有继承应许,因为他们不顺服,没有勤奋地走完旅程（希伯来书 3:12-19）。保罗的作者希望他的读者不仅有希望,而且通过实际接受应许来实现希望的全部保证。他劝告他们不要懒惰,而要效法那些凭信心和忍耐继承应许的人（第 12 节） 。他们需要耐心才能继续忠实地生活,而不是因为不顺服的生活而变得懒惰。
保罗书信的作者希望他们效仿好榜样。在希伯来书 11 章中,保罗书信的作者将提供许多忠实生活的例子供他们效仿。他希望他们效仿那些通过信仰和耐心继承承诺的人。失去这些承诺在当时可能看起来并不是什么大事。
当以扫为了一碗汤而卖掉长子继承的遗产时,他并没有考虑自己未来的遗产,而只考虑当时的胃口（希伯来书 12:15-17）。但后来他为失去而极度悲伤。保罗书信的作者敦促他们效仿忠心生活和勤奋服从直到最后的好榜样。
尽管他严厉批评了他们最近无益的行为,但他相信他的读者会选择更好的道路。保罗的作者向他们保证,上帝并不不公正,他并不不公平,所以他不会忘记他们已经做过的服务行为。因此,上帝会给他们充足的时间悔改并回到祝福的道路上。上帝审判罪恶,但他奖励服从。
保罗书信作者在此承认了希伯来人的努力:他们表现出对上帝的爱,引用了你们对他的名所表现出的爱,他们曾经服侍圣徒,现在仍在服侍。他们曾经努力服侍其他信徒,现在仍在这样做。鉴于此,保罗书信作者呼吁他们继续努力,他知道他们有能力做到。
这让人回想起耶稣拯救信徒的目的,即带领他们获得极大的祝福和荣耀。耶稣渴望大大地祝福我们,但要获得全部的祝福,我们需要跟随他到底,直到工作完成。
希伯来书 2:10 中说:“因为那为万物所本,为万物所本的,要领许多的儿子进荣耀里去,叫那救他们的元帅,因受苦难得以完全,原是合宜的。”这节经文中的“完全”一词是从希腊语“teleioo”翻译而来的,也可以翻译为“完整”或“完成”。
这是来自上帝的真正的繁荣好消息。但必须注意的是,真正的繁荣来自听从上帝并跟随他,无论情况如何。它不是来自让上帝听我们的话并“给我们我们想要的东西”。
救赎不仅仅是从某些事物中被拯救出来（地狱,与上帝的分离,我们日常生活中的罪恶力量）;耶稣拯救了我们,让我们得到某些事物（永生,儿子身份,继承权）。在基督之前,我们是罪人,无法取悦上帝。
现在,在信了基督之后,我们与上帝的关系得到了恢复,通过耶稣复活的力量,我们可以过上令上帝喜悦的新生活。圣灵赋予我们力量来战胜罪恶,并每天从罪恶的负面影响中得到拯救。这样,我们就可以继承巨大的祝福,这正是他对我们的期望。
在这一段经文中,保罗描述了一次朝圣之旅,一次旅程或一场竞赛,这些都需要很长时间才能实现,需要对上帝始终如一的信仰,并耐心等待最终的到来。但在这一路上,我们可能会远离基督,正如保罗在希伯来书 2:1 中所说:“所以,我们应当越发郑重所听见的道理,恐怕我们随流失去。”
由谷歌翻译自动从英语翻译过来。
询问圣经说
希伯来书 6:9-12 含义
保罗书信的作者鼓励他的希伯来听众,他说他深信你们[希伯来书]有更好的事情,以及伴随救赎的事情,尽管我们这样说（第 9 节）。希伯来信徒仍有希望,而不是让他们的作品被烧毁并“接近被诅咒”。
他相信,由于他们的工作和爱心,悔改之窗将永远敞开。因为神并非不公义,竟忘记你们所作的工和你们为他名所显的爱心,就是先前服事圣徒,如今还是服事圣徒（第 10 节） 。值得注意的是,这些信徒在离弃信仰的同时仍在服事圣徒。
保罗书信的作者希望希伯来信徒能够成熟。他希望他们回到成熟的道路上:我们愿你们各人都显出素常的殷勤,好叫你们有满足的盼望,一直到底（ 11节）。殷勤到底,就会有结果,得以承受应许。
以色列子民的第一代没有继承应许,因为他们不顺服,没有勤奋地走完旅程（希伯来书 3:12-19）。保罗的作者希望他的读者不仅有希望,而且通过实际接受应许来实现希望的全部保证。他劝告他们不要懒惰,而要效法那些凭信心和忍耐继承应许的人（第 12 节） 。他们需要耐心才能继续忠实地生活,而不是因为不顺服的生活而变得懒惰。
保罗书信的作者希望他们效仿好榜样。在希伯来书 11 章中,保罗书信的作者将提供许多忠实生活的例子供他们效仿。他希望他们效仿那些通过信仰和耐心继承承诺的人。失去这些承诺在当时可能看起来并不是什么大事。
当以扫为了一碗汤而卖掉长子继承的遗产时,他并没有考虑自己未来的遗产,而只考虑当时的胃口（希伯来书 12:15-17）。但后来他为失去而极度悲伤。保罗书信的作者敦促他们效仿忠心生活和勤奋服从直到最后的好榜样。
尽管他严厉批评了他们最近无益的行为,但他相信他的读者会选择更好的道路。保罗的作者向他们保证,上帝并不不公正,他并不不公平,所以他不会忘记他们已经做过的服务行为。因此,上帝会给他们充足的时间悔改并回到祝福的道路上。上帝审判罪恶,但他奖励服从。
保罗书信作者在此承认了希伯来人的努力:他们表现出对上帝的爱,引用了你们对他的名所表现出的爱,他们曾经服侍圣徒,现在仍在服侍。他们曾经努力服侍其他信徒,现在仍在这样做。鉴于此,保罗书信作者呼吁他们继续努力,他知道他们有能力做到。
这让人回想起耶稣拯救信徒的目的,即带领他们获得极大的祝福和荣耀。耶稣渴望大大地祝福我们,但要获得全部的祝福,我们需要跟随他到底,直到工作完成。
希伯来书 2:10 中说:“因为那为万物所本,为万物所本的,要领许多的儿子进荣耀里去,叫那救他们的元帅,因受苦难得以完全,原是合宜的。”这节经文中的“完全”一词是从希腊语“teleioo”翻译而来的,也可以翻译为“完整”或“完成”。
这是来自上帝的真正的繁荣好消息。但必须注意的是,真正的繁荣来自听从上帝并跟随他,无论情况如何。它不是来自让上帝听我们的话并“给我们我们想要的东西”。
救赎不仅仅是从某些事物中被拯救出来（地狱,与上帝的分离,我们日常生活中的罪恶力量）;耶稣拯救了我们,让我们得到某些事物（永生,儿子身份,继承权）。在基督之前,我们是罪人,无法取悦上帝。
现在,在信了基督之后,我们与上帝的关系得到了恢复,通过耶稣复活的力量,我们可以过上令上帝喜悦的新生活。圣灵赋予我们力量来战胜罪恶,并每天从罪恶的负面影响中得到拯救。这样,我们就可以继承巨大的祝福,这正是他对我们的期望。
在这一段经文中,保罗描述了一次朝圣之旅,一次旅程或一场竞赛,这些都需要很长时间才能实现,需要对上帝始终如一的信仰,并耐心等待最终的到来。但在这一路上,我们可能会远离基督,正如保罗在希伯来书 2:1 中所说:“所以,我们应当越发郑重所听见的道理,恐怕我们随流失去。”
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