Significado de Amós 1:13–15

Nesta seção, a acusação de Deus recai sobre Amon, uma área fértil a nordeste de Moabe, a leste do rio Jordão, entre os rios Arnon e Jaboque, estendendo-se para o leste até o deserto sírio. Este território está localizado no país moderno da Jordânia, cuja capital Amã carrega a memória de sua herança como sendo parte de Amon. O SENHOR diz: Por três transgressões dos filhos de Amom e por quatro não revogarei o seu castigo.

Os filhos de Amon eram parentes dos israelitas porque traçavam sua ascendência até a filha mais nova de Ló (Gênesis 19:38). Apesar de seus laços familiares com Israel, os amonitas haviam tratado Israel de forma brutal. Aqui, seu grave pecado é que os amonitas rasgaram as mulheres grávidas de Gileade (a terra israelita localizada a leste do rio Jordão, ao norte de Amon). Rasgar algo é destruí-lo, despedaçá-lo. Embora não saibamos exatamente quando os amonitas fizeram isso com as mulheres israelitas, sabemos que tais atos assassinos eram uma característica comum usada no mundo antigo para dizimar aos inimigos.

Por exemplo, no livro de 2 Reis, Eliseu usa o verbo "rasgar" quando prevê que Hazael travaria guerra contra os israelitas assim que se tornasse rei. Ao falar com Hazael, ele chora e diz: "Conheço o mal que farás aos filhos de Israel: as suas fortalezas incendiarás, e os seus jovens matarás com a espada, e os seus pequeninos lançarás em pedaços, e as suas mulheres com criança rasgarás" (2 Reis 8:12). Na mesma linha, o rei Menahem de Israel "atingiu Tifsá e todos os que estavam nela e suas fronteiras de Tirza, porque não se abriram para ele; por isso, golpeou-a e rasgou todas as suas mulheres que estavam com filho" (2 Re. 15:16).

Aqui em Amós, os amonitas deliberadamente rasgaram as mulheres grávidas de Gileade para ampliar suas fronteiras.A descrição soa como se eles tivessem rasgado a ventre das mulheres grávidas para que as mães vissem seus filhos ainda não nascidos morrerem. Isso indicaria um tratamento particularmente brutal e sádico às mulheres.

Para piorar, o motivo dos amonitas era simplesmente materialista - eles só queriam mais terras. Porém, aparentemente, eles decidiram ser malignos e brutais durante o processo. Isso intensificou seu pecado. Portanto, Deus diz que acenderia um fogo na parede de Rabá, que consumiria suas cidadelas. Como nas seções anteriores (Amós 1:1-12), o fogo é usado simbolicamente para o julgamento destrutivo de Deus. Deus acabaria com o muro de Rabá, a capital de Amon. Ele destruiria suas fortalezas em meio a gritos de guerra no dia da batalha e uma tempestade no dia da guerra. Isso significa que haveria gritos no dia da batalha e os combates pesados se intensificariam como uma tempestade.

Como resultado desse julgamento devastador sobre os filhos de Amon, seu rei iria para o exílio, juntamente com seus príncipes. Os amonitas seriam derrotados e removidos de suas terras. Embora a data precisa deste incidente seja desconhecida, os amonitas foram derrotados pelo rei assírio Senaqueribe em 701 a.C. e, mais tarde, por Nabucodonosor em 582 a.C.