Significado de Amós 2:4-5

O pronunciamento do julgamento de Deus, agora, chega a Seu próprio povo, o reino meridional de Judá. O SENHOR diz: Por três transgressões de Judá e por quatro não revogarei o seu castigo. Da mesma forma que as nações pagãs vizinhas, Judá havia cometido delitos que mereciam punição. Porém, ao contrário das nações pagãs, Judá (e Israel) tinha um relacionamento de aliança com o Senhor. Os judeus (como os israelitas) eram o povo do pacto com Deus e haviam concordado em viver de acordo com Suas leis. No entanto, eles rejeitaram à lei do SENHOR e não guardaram Seus estatutos, embora as consequências por quebrar a aliança de Deus tivessem sido claramente explicitadas.

A lei do SENHOR refere-se ao ensino ou estipulações da aliança pelas quais os judeus (e os israelitas) deveriam viver para agradar a seu parceiro de aliança, Javé. A palavra “estatutos” é aqui usada como sinônimo da palavra lei. Tais estipulações estão registradas no Pentateuco, isto é, nos cinco primeiros livros de Moisés (de Êxodo a Deuteronômio). Deus entregou Suas leis a Seu povo escolhido para que aprendessem a temê-Lo e a obedecer a Seus mandamentos (Deuteronômio 4:10; 5:29; 6:2). O povo havia concordado em cumprir a aliança de Deus, que seguia o padrão dos antigos tratados de vassalagem-susserania. Nesses tratados, o susserano, ou governante superior, prometia bênçãos pela lealdade e obediência e maldições pela rebelião. O povo havia concordado em fazer essa aliança com Deus e cumprir suas provisões.

No entanto, Judá havia rejeitado à lei de Deus muitas vezes, algo que haviam prometido guardar (Êxodo 24:7). Ao fazer isso, eles rejeitaram a verdade que lhes permitiria viver em retidão (Salmos 19:9). Eles rejeitaram a cultura dos Dez Mandamentos de servir ao próximo, respeitar aos outros e amar ao próximo. Em vez disso, seguiram a cultura pagã da exploração dos outros. Como diz o SENHOR, suas mentiras também os desviaram, aqueles pelos quais seus pais caminharam. Judá havia decidido seguir aos falsos profetas que proferiam mentiras para enganá-los, em vez de seguir às leis de Deus dadas por Seus verdadeiros profetas. Como tal, eles haviam feito exatamente como seus antepassados.

Por isso, o SENHOR diz que enviaria fogo sobre Judá, que consumiria as cidadelas (fortalezas) de Jerusalém. O termo Jerusalém significa "cidade da paz". Jerusalém, a principal cidade da antiga Palestina e do moderno Estado de Israel, eleva-se a pouco mais de 800 metros acima do nível do mar e repousa cerca de 20 quilômetros a oeste do extremo norte do Mar Morto, que fica cerca de 1400 metros abaixo do nível do mar. Fica aproximadamente a 50 quilômetros a leste da costa do Mediterrâneo. É chamada de "a cidade santa" em Isaías 52:1.

Ao longo da história, Jerusalém e Judá sofreram muitos ataques. Em 586 a.C., os babilônicos destruíram o templo juntamente com a cidade e suas muralhas e deportaram os judeus para a Babilônia (2 Reis 24-25). Quando Ciro, o Grande, permitiu que o povo de Deus retornasse a Jerusalém, o povo começou a reconstruir o templo, projeto que foi concluído em 516 a.C. sob Zorobabel (Esdras 6). Sob a liderança de Neemias, o povo reconstruiu os muros de Jerusalém em 444 a.C. (Neemias 6).

Durante o período intertestamentário de cerca de 400 anos entre a escrita do último livro do Antigo Testamento e o advento de Jesus, o rei selêucida Antíoco IV (175-163 a.C.) destruiu o templo e matou a muitos dos judeus. Alguns anos depois, Judas, o Macabeu, líder da revolta dos Macabeus (167-134 a.C.) contra o império selêucida, libertou a Jerusalém e os judeus conseguiram restaurar o templo. Em 63 a.C., os romanos sitiaram e tomaram a cidade, tornando Judá parte do império romano. Em 40 a.C., César Augusto fez de Herodes, o Grande rei sobre Judá. Em 20 a.C., Herodes começou a reformar o templo judaico que havia sido construído no século VI. Esse projeto de renovação foi concluído em 66 d.C. Os romanos posteriormente destruíram o templo em 70 d.C. como parte da destruição dos fanáticos judeus durante as Guerras Judaicas (67-73 d.C.). Esta perseguição resultou em uma dispersão maciça dos judeus pelo mundo.

No entanto, a Bíblia prevê que, um dia, os judeus retornariam à sua terra natal. O templo de Jerusalém, destruído pelos romanos, seria reconstruído. Naqueles dias e naquele tempo, o SENHOR "restaurará as fortunas de Judá e Jerusalém" (Joel 3:1).