Add a bookmarkAdd and edit notesShare this commentary

Significado de Daniel 3:1-2

O rei Nabucodonosor constrói uma estátua de ouro e intima seus oficiais a vê-la.

A peça central deste capítulo é apresentada na primeira frase. “O rei Nabucodonosor fez uma imagem de ouro”, talvez inspirado na estátua do seu sonho no capítulo 2. A estátua tinha “seis côvados de largura e sessenta côvados de altura”.  Na métrica moderna, ela tinha perto de noventa metros de altura, com uma base de nove metros. A imagem da estátua não é especificada, mas claramente é algo imensamente relevante para Nabucodonosor. Ele chama a todos os seus subordinados para adorá-la e decreta um terrível castigo aos que se recusassem a fazê-lo. Sua intensa paixão indica que a estátua fosse dele mesmo. Sendo um rei rico e poderoso, Nabucodonosor fez a imagem toda de ouro. Seu sonho, no capítulo 2, havia sido de uma estátua feita de vários metais preciosos, apenas com a cabeça de ouro. Daniel disse ao rei: "Tu és a cabeça de ouro" (Daniel 2:38). Assim, é possível que Nabucodonosor tenha ordenado que uma estátua inteira de ouro fosse levantada para se gloriar de seu poderoso reinado.

A estátua foi colocada “na planície de Dura, na província da Babilônia”. Não há consenso sobre o local exato desta planície de Dura, embora existam várias cidades e locais com nomes semelhantes em tábuas babilônicas. A estátua pode ter sido construída perto da cidade de Babilônia. Independentemente disso, um campo seria o lugar perfeito para uma estátua de 90 metros de altura. Qualquer pessoa na província seria capaz de vê-la de longe devido à sua altura e proeminência em uma planície aberta.

Nabucodonosor não construiu a estátua simplesmente por motivações artísticas ou para mostrar sua riqueza e poder. A estátua foi feita para um propósito específico. Com ela, o rei exigiria obediência total e subserviência de seus subordinados governamentais. A passagem diz que ele convocou a todos os governantes de seu reino:os sátrapas, os deputados, os governadores, os juízes, os tesoureiros, os conselheiros, os magistrados. O autor do livro termina a longa lista de oficiais com a expressão: “...e todos os régulos das províncias”. Os líderes são convocados em todas as áreas da administração de Nabucodonosor. O rei os convoca para a dedicação da imagem, a revelação da poderosa estátua feita em honra do rei e a seu reinado.

Sadraque, Mesaque e Abedenego eram exilados judeus, amigos de Daniel. Seus nomes hebraicos eram Hananias, Mishael e Azarias (1:6). Eles pertenciam à classe dominante da província da Babilônia devido à promoção de Daniel no capítulo 2: "E Daniel fez pedido ao rei, e nomeou a Sadraque, Mesaque e Abednego sobre a administração da província da Babilônia, enquanto Daniel estava na corte do rei" (2:49). Como recompensa a Daniel, o rei o colocou em um lugar de autoridade. Usando sua autoridade e o favor de Nabucodonosor, Daniel colocou seus amigos em cargos administrativos. Assim, quando todos os governantes da Babilônia foram convocados para ver a estátua de ouro do rei, Sadraque, Mesaque e Abednego estavam entre a multidão.

Não sabemos especificamente por que Daniel não foi incluído nesta história. Pode ter a ver com as posições relativas de Daniel e dos outros. Os três amigos de Daniel haviam sido nomeados para a administração da província da Babilônia, ou seja, o grupo visado pelo rei, enquanto Daniel era membro da corte do rei. Pode ser que a corte do rei tenha sido excluída do teste de lealdade porque já era considerada leal ao rei.

Select Language
AaSelect font sizeDark ModeSet to dark mode
Este site utiliza cookies para melhorar sua experiência de navegação e fornecer conteúdo personalizado. Ao continuar a usar este site, você concorda com o uso de cookies conforme descrito em nossa Política de privacidade.