Significado de Deuteronômio 1:26-33

Apesar da declaração dos espias - É uma boa terra que o SENHOR, nosso Deus, está prestes a nos dar - o povo se rebelou contra a ordem do SENHOR de subir e possuir a terra de Canaã. Apesar do bom relato, da promessa de Deus e de Sua fidelidade até aquele ponto, o povo escolhe se concentrar nas notícias terríveis. Eles reclamaram em  suas tendas, preocupados com a informação de que o povo em Canaã era maior e mais alto do que eles. Além disso, eles se preocupavam com o fato de as cidades serem grandes e fortificadas até o céu. E, além disso, viram os filhos dos Anaquim lá. Os descendentes de Anaque eram gigantes e guerreiros (Números 13:33; Deuteronômio 2:10; 9:2). Moisés enfatiza que a rebelião dos israelitas se deveu à falta de confiança em seu Senhor. Eles receberam um bom relatório, mas optaram por se concentrar nas coisas negativas.

Moisés relata sua admoestação a eles. Ele lhes diz naquele momento: 'Não fiquem chocados, nem os temas. Moisés lembra aos Israel sobre todas as batalhas que Deus havia travado por eles até aquele ponto, dizendo: 'O Senhor, teu Deus, que vai antes de ti, lutará em teu favor, assim como fez por ti no Egito diante dos teus olhos'. Mas, Deus não apenas havia lutado pelo povo enquanto habitavam no Egito, Ele também os havia protegido durante suas andanças no deserto. Como Moisés afirma: 'No deserto, onde viste como o Senhor, teu Deus, te carregou, assim como um homem carrega o seu filho, em todo o caminho que andaste até chegares a este lugar.'

Israel havia sido carregado como uma criança até aquele ponto. Eles haviam entrado em grandes dificuldades ao seguirem a Deus. Agora que sabiam da nova dificuldade (por causa do relato dos espias), seu medo fez seus corações derreterem.

Em vez de crerem pela fé, os israelitas insistiram que o SENHOR os odiava e desejava entregá-los nas mãos dos amorreus. Em outras palavras, eles pensavam que Deus, o Susserano (governante) rejeitaria Seus vassalos como parceiro de aliança. Isso contradizia as próprias palavras de Deus de que Ele pretendia que Israel fosse Sua "posse entre todos os povos, um reino de sacerdotes e uma nação santa" (Êxodo 19:5-6). O povo já havia se esquecido de como Deus os havia carregado nas asas das águias para trazê-los a Si mesmo (Êxodo 19:4). Então, começaram a duvidar de Seu poder.

Essa incredulidade fez com que os israelitas perguntassem: "Para onde podemos subir?" A função dessa pergunta retórica era mostrar até que ponto o povo havia perdido a esperança de entrar e conquistar a Terra Prometida. Novamente, a razão para essa desesperança era porque os israelitas haviam ouvido dos espiões que o povo que residia em Canaã era maior e mais alto do que eles e que as cidades eram grandes e fortificadas. Além de tudo isso, os espias também viram os filhos dos Anaquim lá, uma ancestralidade que pode ser rastreada até Anaque, o filho de Arba (Deuteronômio 2:10;  Josué 15:13). Apesar do impressionante retrato de Anaquim ou do tamanho de Canaã, Moisés continua a encorajar o povo, dizendo-lhes para não ficarem chocados nem temerem a eles, porque a batalha pertencia a Javé, o grande guerreiro (Êxodo  14:14;  Êxodo 15:3). Deus havia lutado por Seu povo quando os redimiu da escravidão no Egito e os carregou através do deserto, assim como um homem carrega a seu filho. Todas essas experiências com Deus deveriam resultar em confiança por parte dos israelitas. Infelizmente, eles se recusaram a confiar no Deus que os protegeu de dia, numa coluna de nuvem, guiando-os em seu caminho, e à noite, numa coluna de fogo, iluminando seu acampamento (conforme Êxodo 13, 21). Tal atitude era inaceitável e Deus precisava lidar com isso.