Significado de Deuteronômio 29:1

No texto em hebraico, Deuteronômio 29:1 é o versículo 69 do capítulo 28, o que sugere que seja a conclusão do discurso de Moisés nos capítulos 27-28. No entanto, também pode servir como ponto de introdução do quarto discurso de Moisés. Parece ser mais adequado considerar a primeira parte deste versículo como uma declaração conclusiva para todo o documento da aliança, que começa em 1:1-5, e a última parte do versículo como o início de uma nova aliança feita com essa segunda geração (dos que saíram do Egito).

Este versículo afirma: Estas são as palavras da aliança que o Senhor ordenou a Moisés para fazer com os filhos de Israel na terra de Moabe, além da aliança que Ele havia feito com eles em Horebe (v. 1).

Observe as semelhanças com Deuteronômio 1:1-5:

•           Estas são as palavras (1:1)

•           Horebe (1:2)

•           O SENHOR lhe ordenou [a Moisés] (1:3)

•           Na terra de Moabe (1:5)

A similaridade de linguagem entre Deuteronômio 1:1-5 e a primeira parte de Deuteronômio 29:1 forma uma estrutura literária (chamada de inclusão) para toda a seção. O ponto é que tudo o que está entre Deuteronômio 5:1-5 e Deuteronômio 29:1 constitui uma exposição sobre a aliança (palavras) entre Deus (o SENHOR, governante superior ou susserano) e Israel (Seu vassalo) por meio de Moisés. Era uma repetição da aliança apresentada no monte Horebe, também conhecido como Monte Sinai. Essa segunda geração (a partir da saída do Egito) havia concordado em se comprometer com o pacto, assim como a primeira geração havia se comprometido (Deuteronômio 26:17).

O narrador primeiro destaca o fato de o Deus Susserano (o SENHOR) estabelecer uma relação de aliança com os israelitas. Os termos ou condições da aliança estão contidos nas palavras da aliança. O mediador da aliança é identificado como Moisés e as duas partes da aliança eram o SENHOR (o Susserano) e os filhos de Israel (Seus vassalos).

Esta renovação da aliança ocorre na terra de Moabe, do lado leste do rio Jordão (Deuteronômio 1:5). Essa renovação da aliança é dada em preparação para a entrada do povo para possuir a terra. Portanto, Moabe é o lugar onde o Deus Susserano renova Sua relação de aliança que havia estabelecido com Israel em Horebe, também chamado de Monte Sinai (Êxodo 19:23). Nessa época (40 anos depois), a geração de homens em idade de combate (20 anos ou mais) que jhavia saído do Egito havia falecido (Deuteronômio 2:16). Esta renovação da aliança servia para instruir à nova geração de israelitas sobre o que o Deus Susserano requeria, já que a maioria deles não estava presente quando a aliança foi estabelecida pela primeira vez no Monte Sinai.

A última parte de Deuteronômio 29:1 afirma que o que está por vir é além da aliança que Ele havia feito com eles em Horebe. A palavra hebraica traduzida como “além” indica a idéia de ser separado de, ou além de. Portanto, parece que Deuteronômio 29:1 marca o fim da ratificação da aliança de Moisés dada em Horebe, com a qual o povo havia concordado em Deuteronômio 26:17, ao mesmo tempo em que marca o início de uma aliança separada entre essa segunda geração que entraria na terra e todas as gerações que futuras.

O apóstolo Paulo trata desta segunda aliança como um exemplo de "justiça baseada na fé" em Romanos 10:6-10. Neste trecho, Paulo cita Deuteronômio 30:11-14 para ilustrar que a justiça baseada na fé começa no coração, crendo no que é verdadeiro. Paulo contrasta isso com "justiça baseada na lei" e usa Levítico 18:5, usando este versículo fundamentado na primeira aliança recebida em Horebe. Pode ser que, nessa segunda aliança, Deus estivesse adicionando uma ênfase na fé como alicerce para a obediência, para que eles pudessem desfrutar dos benefícios de viverem nos caminhos de Deus.