Significado de Deuteronômio 34:9-12

Após a morte de Moisés, Josué, filho de Num (v.) assume e conduz o povo de Israel à terra da promessa. Josué não era desconhecido dos israelitas. Ele havia sido "o assistente de Moisés desde a sua juventude" (Números 11:28). Como assistente de Moisés, Josué havia provado ser um líder capaz quando Moisés lhe ordenou que reunisse alguns homens " para lutar contra Amaleque, ele fez o que Moisés lhe disse" (Êxodo 17:9-10). Josué prevaleceu porque o SENHOR lutou por ele e lhe deu a vitória.

Josué estava equipado para conduzir os israelitas à Terra Prometida porque estava cheio do espírito de sabedoria. A idéia básica transmitida pela palavra “sabedoria” (em hebraico, "ḥokmâ") é a de habilidade na aplicação prática do conhecimento. Foi usada para se referir aos artesãos habilidosos que haviam construíram o tabernáculo (Êxodo 28:3, 31:3, 35:31). Na literatura de sabedoria do Antigo Testamento (isto é, Provérbios), a palavra se refere à "habilidade de viver", à capacidade de viver a vida de forma inteligente, de fazer as escolhas corretas (escolhendo fazer a obra do SENHOR e, portanto, obter o melhor resultado possível para si mesmo), agindo em relação a essas escolhas com prudência.

Este princípio aplica-se aos cristãos do Novo Testamento. No Novo Testamento, Paulo ora para que o Pai desse aos crentes em Éfeso um “espírito de sabedoria” (Efésios 1:17).

Embora o espírito possa se referir ao eu interior de uma pessoa, a fonte dessa sabedoria é o Espírito Santo (Isaías 11:2). Josué recebeu a sabedoria necessária para governar o povo de Israel após a morte de Moisés.

A outorga dessa sabedoria ocorreu quando Moisés impôs suas mãos sobre ele. Tratava-se de um ritual que simbolizava uma ordenação de liderança. Neste caso, foi uma transferência da autoridade da aliança de Moisés a Josué. Dito de forma simples, Josué estava, agora, capacitado e equipado para cumprir seus deveres como o novo líder de Israel. Assim como o SENHOR havia estado com Moisés, Ele também estaria com Josué (Josué 1:5). Como resultado, os filhos de Israel o ouviram e fizeram o que o Senhor havia ordenado a Moisés.

No entanto, Moisés deveria ser lembrado como um líder excepcional porque havia tido um relacionamento íntimo com Deus. O texto nos diz que desde aquela época nenhum profeta ressuscitou em Israel como Moisés (v.10). O termo traduzido como “profeta” aqui é a palavra hebraica "nābî". É usado para alguém que recebe um chamado para ser porta-voz de Deus, um enviado autorizado de Deus com uma mensagem que se originava com Deus, conforme indicado pela fórmula profética frequente: Assim diz o SENHOR (Jeremias 11:3; Jeremias 33:2; Isaías 48:17).

Um profeta geralmente recebia sua mensagem divina através de sonhos ou visões (Números 12:6). Essas declarações mostravam que Deus geralmente se revelava a Seus profetas por meio de sonhos e visões nos tempos do Antigo Testamento.

Moisés, por outro lado, recebia tudo diretamente de Deus porque o Senhor o conhecia  face a face. Isso significa que o SENHOR falava com Moisés sem mediação. Além disso, a liderança excepcional de Moisés é enfatizada por suas ações. Ele seria lembrado por todos os sinais e maravilhas que o Senhor o enviou para realizar na terra do Egito contra o Faraó, todos os seus servos e toda a sua terra (v.11). Os sinais e maravilhas eram uma referência às pragas sobre o Egito (Êxodo 7-12).

Moisés também seria lembrado por todo o poder e por todo o grande terror que realizou aos olhos de todo o Israel (v.12). O poder e o grande terror podem ser uma referência tanto às pragas quanto à destruição do exército egípcio durante a travessia do Mar Vermelho (Êxodo 15:16).

Muitos grandes profetas surgiram depois de Moisés - Samuel, Elias, Isaías, Ezequiel, Jeremias, Daniel, Amós, Oséias, Obadias e muitos mais. Eram bons e fiéis servos de Deus. Mas não eram como Moisés, porque Moisés havia recebido uma graça especial de Deus para realizar obras poderosas aos olhos de Israel.

Moisés foi um homem grande e poderoso mas, por outro lado, não havia na terra homem tão humilde quanto ele (Números 12:3). Isso provavelmente é afirmado porque Moisés se via como realmente era, nem mais nem menos. Moisés entendia que seu papel era o de servir a Israel, conduzindo-os bem e intercedendo por eles, e ele o fez com todas as suas forças. Como acontece com muitos outros grandes líderes, Moisés não buscou uma posição; ele foi chamado para isso e estava bastante relutante em aceitar o chamado (Êxodo 3:11).

Em última análise, no entanto, finalmente apareceria um profeta superior a Moisés — Seu nome é Jesus (João 1:45). De acordo com o escritor de Hebreus, Jesus foi considerado digno de mais glória do que Moisés (Hebreus 3:3). Jesus surgiu como Moisés, por meio do qual Deus falaria diretamente ao povo na forma de um ser humano, conforme eles haviam pedido (Deuteronômio 18:18). No entanto, Israel não reconheceu Aquele por quem haviam pedido quando Ele apareceu. Entre muitas outras coisas, o Evangelho de Mateus pode ser visto como aquele que apresenta a Jesus como o segundo Moisés, Aquele que cumpriu a profecia de Deuteronômio 18:18.