Significado de Ester 1:5-9

Durante os últimos sete dias do suntuoso festival, a exibição de grandiosidade do Rei Xerxes I/Assuero, descrita na seção anterior, agora se estende aos habitantes comuns de Susã, tanto a grandes como a pequenos. Ao mesmo tempo em que o rei está entretendo os homens da cidade, a Rainha Vasti realiza um banquete para as mulheres no palácio.

A frase acabados que foram esses dias refere-se ao término dos 180 dias do festival extravagante do rei, conforme descrito em Ester 1:4. O Rei Assuero agora continua sua exibição extravagante ao hospedar um banquete que dura banquete a todo o povo que se achava no castelo de Susã, tanto a grandes como a pequenos, por sete dias, no átrio do jardim do palácio do rei.

A inclusividade dessa última semana do banquete, abrangendo desde os mais até os menos importantes, ilustra o desejo de Assuero de garantir que todas as pessoas na cidade capital, independentemente de sua posição na sociedade, reconheçam e apreciem sua grandiosidade e benevolência.

Conforme discutido na seção anterior, isso provavelmente visa assegurar sua posição como governante da Pérsia, comprando a lealdade de seus súditos, uma vez que ele lidava com várias rebeliões e já havia ou estava prestes a aumentar as taxas de impostos e recrutar um exército para invadir a Grécia.

O cenário do festival é opulento, capturando a atenção do leitor e enfatizando o luxo da corte persa. A descrição da corte no versículo 6 - cordões de linho fino e de púrpura - destaca a habilidade detalhista dos artesãos da época, utilizando os melhores materiais disponíveis.

Também há cordões de linho fino e de púrpura a argolas de prata (v.6), indicando a exclusividade e realeza da ocasião. A tintura púrpura era rara na antiguidade, sendo derivada de um caracol específico, então frequentemente reservada para a realeza e a elite. Isso é enfatizado ainda mais com leitos eram de ouro e de prata, sobre um pavimento de pórfiro, e de mármore, e de alabastro, e de pedras de cor escura (v.6).

Esses móveis luxuosos são elementos que pintam uma imagem vívida da extravagância do palácio do rei. Ele aparentemente tem compartilhado isso com seus principais funcionários ("príncipes" e "oficiais do exército") por 173 dias, e agora, durante os últimos sete dias do festival, parece estar compartilhando com todos os residentes da capital, segundo a liberalidade do rei.

Dava-se-lhes de beber em vasos de ouro, diferentes uns dos outros, e havia vinho real em abundância, segundo a liberalidade do rei (v.7).

O vinho real, servido em vasos de ouro de diversos tipos, conforme descrito no versículo 7, era abundante e presumivelmente da mais alta qualidade, refletindo a imensa riqueza do rei. Esse cenário luxuoso é mais do que apenas um pano de fundo; ele funciona para destacar a grandeza, riqueza e opulência do Império Persa sob Assuero. Além disso, o vinho real era abundante; aparentemente, todos podiam ter tudo o que desejassem.

Parece que o objetivo aqui é garantir que todos que participam saiam pensando: "Uau, esse Xerxes/Assuero é o cara mais incrível por aqui." E, embora o vinho real fosse abundante, Assuero assegura que ninguém se sinta compelido a consumir: Bebiam como estava prescrito, sem constrangimento (v.8).

O rei está agindo como anfitrião e benfeitor: porque o rei tinha ordenado a todos os oficiais da sua casa que fizessem conforme cada um queria (v.8).

A história registra que Xerxes I/Assuero era um tirano opressor e violento. Um exemplo de sua crueldade é a história de um de seus reis subordinados que solicitou que seu filho mais velho fosse poupado do recrutamento para a força de invasão persa, a fim de garantir a sucessão. Xerxes I/Assuero ficou zangado, acreditando que o pedido deste governante subordinado inferia uma falta de confiança de que a sua invasão da Grécia teria sucesso. Xerxes I/Assuero mandou matar e cortar ao meio o filho mais velho do governante, depois fez os exércitos marcharem entre suas partes.

O fato de que Xerxes está agora hospedando um festival suntuoso de 180 dias para seus príncipes e oficiais militares parece indicar que ele decidiu que o grupo de pessoas trazido para o festival precisava ser influenciado com generosidade em vez de ameaças ou brutalidade. Presumivelmente, isso ocorre porque este é o grupo do qual ele precisava de apoio para realizar seus planos ambiciosos.

O versículo 8 destaca a tentativa do Rei Assuero de se apresentar como um governante justo e benevolente para sua administração e o povo de Susã. Ao garantir que a bebida fosse feita de acordo com a lei, não houve compulsão.

Pelo menos com seus conselheiros próximos e príncipes, Assuero demonstra seu respeito pela lei e pela autonomia individual de cada pessoa. Sua ordem garantiu que essas figuras-chave não se sentissem forçadas a realizar atos que pudessem considerar desagradáveis durante o banquete.

Não há explicação sobre qual lei estava em vigor na Pérsia que se aplicava ao consumo de álcool sem compulsão. No entanto, as leis dos medos e persas eram consideradas sagradas, e nem mesmo o rei tinha permissão para quebrá-las (Daniel 6:15). Assim, pelo menos com seus conselheiros próximos, o rei está seguindo a lei.

Nesta situação, os convidados não sentem que: "Precisamos beber isso porque foi oferecido e não queremos ofender o rei." Pelo contrário, é uma situação em que as pessoas estavam sendo servidas de acordo com seus próprios desejos. A inclusão da frase como estava prescrito indica que os convidados podiam consumir como quisessem, sem medo do desagrado do rei, pois tinham a lei como sua proteção.

Finalmente, o versículo 9 apresenta a Rainha Vasti, que desempenha um papel fundamental no desenrolar do drama no Livro de Ester: A rainha Vasti também deu um banquete às mulheres na casa real do rei Assuero (v.9).

Isso aparentemente diz respeito à última semana do festival prolongado, onde as festividades se estendem a todo o povo da cidade capital, Susã. O banquete separado da Rainha Vasti para as mulheres no palácio demonstra os espaços segregados por gênero comuns nas cortes reais do Antigo Oriente Próximo; a festa dos homens foi segregada da festa das mulheres. No entanto, embora a rainha esteja hospedando a festa, o rei é soberano, como destaca o trecho ao mencionar que o palácio pertencia ao rei Assuero.