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Êxodo 12:21-28
21 Chamou Moisés todos os anciãos de Israel e disse-lhes: Tirai do rebanho e tomai-vos cordeiros segundo as vossas famílias e matai a Páscoa.
22 Tomareis um molho de hissopo, ensopá-lo-eis no sangue que estiver na bacia, e marcareis a verga e as duas ombreiras com o sangue que estiver na bacia. Nenhum de vós sairá da porta da sua casa até pela manhã.
23 Pois Jeová passará para ferir os egípcios; quando vir o sangue sobre a verga e sobre as duas ombreiras, passará Jeová por aquela casa e não permitirá entrar o Destruidor nas vossas casas para vos ferir.
24 Guardareis isso por estatuto para vós e para vossos filhos, para sempre.
25 Quando tiverdes entrado na terra que Jeová vos há de dar, como tem prometido, observareis esse serviço.
26 Quando vossos filhos vos perguntarem: Que quereis dizer com este rito?
27 Respondereis: É o sacrifício da Páscoa de Jeová, que passou as casas dos filhos de Israel no Egito, quando feriu aos egípcios e livrou as nossas casas. Então, o povo, prostrando-se por terra, adorou.
28 Foram-se os filhos de Israel e assim fizeram; como Jeová ordenara a Moisés e a Arão, assim fizeram.
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Êxodo 12:21-28 explicação
Moisés transmitiu a mensagem aos israelitas: Então, Moisés chamou todos os anciãos de Israel. Ele lhes disse para tomar para si cordeiros segundo vossas famílias, ematar o cordeiro pascal. Em seguida, eles deveriam lançar mão de hissopo e mergulhá-lo no sangue da bacia, aplicando um pouco do sangue na verga e nos dois batentes da porta.
O hissopo era um pequeno arbusto perfumado que crescia no Sinai e em outros lugares, sendo associado à limpeza (Levítico 14:49; Salmos 51:7), significando que aqueles que obedeciam aos mandamentos precisavam de purificação. Além disso, o hissopo era usado pelos sacerdotes em muitas situações para aspergir sangue (Levítico 14:51). O sangue deveria ser aplicado nos batentes das portas (as peças verticais da porta) e na verga (a travessa horizontal superior da porta). O sangue não deveria ser aspergido no chão, porque poderia ter sido pisoteado. A última instrução do Senhor foi: Nenhum de vós sairá da porta de sua casa até de manhã. A casa deveria ser um lugar de refúgio do perigo, bem como um lugar onde o SENHOR deveria ser adorado por causa de Sua maravilhosa obra de libertação. Eles deveriam esperar lá dentro, enquanto o Anjo da Morte "passava por cima" de suas casas.
A partir do versículo 23, Moisés explica por que os israelitas deveriam matar o animal da Páscoa e pintar a moldura da porta com seu sangue. Ele diz que o Senhor passaria para ferir aos egípcios e quando visse o sangue na verga e nos dois umbrais da porta, o Senhor passaria por cima da porta e não permitiria que o destruidor entrasse em suas casas para feri-los. O sangue nos umbrais e vergas das portas estava lá para libertar o povo de aliança do julgamento de Deus e, posteriormente, da escravidão do Faraó. Tudo o que os israelitas tinham que fazer para escapar do "destruidor" era obedecê-Lo.
Uma vez libertos, o SENHOR ordenou que eles observassem esse evento como uma ordenança para eles e seus filhos para sempre. Era para ser lembrado e celebrado para sempre, mesmo quando eles se estabeleceram na Terra Prometida. Quando (não "se") entrardes na terra que o Senhor vos derá, como prometeu, observareis este rito. A palavra "rito" aqui também pode ser traduzida como "serviço". Celebrar a Páscoa era um ato de servir ao SENHOR e também desfrutar de Seus benefícios.
Isso deveria ser feito pelos israelitas para todo o sempre, por todas as gerações. A importância da Páscoa também precisava ser impressa em cada geração. O SENHOR lhes diz: Quando seus filhos lhes perguntarem: 'O que esse rito significa?' Dirás: 'É um sacrifício pascal ao Senhor que passou sobre as casas dos filhos de Israel no Egito, quando feriu os egípcios, mas poupou as nossas casas'. Cada geração deveria transmitir o grande significado da Páscoa para a próxima geração. Era uma mensagem de libertação, provisão e proteção que todo o povo de aliança deveria conhecer e celebrar.
O padrão estabelecido pela festa da Páscoa é passado para o Novo Testamento na forma da Ceia do Senhor. Jesus instituiu isso durante Sua última refeição com os discípulos, na refeição da Páscoa. Jesus aplicou o vinho e o pão ázimo diretamente a Si mesmo e ordenou que os crentes se lembrassem de Seu sacrifício dessa maneira. Jesus nos livrou da escravidão do pecado e devemos nos lembrar disso. Somos instruídos a comer o pão (pão ázimo) e beber o cálice (representando o Seu sangue). Não precisamos matar um animal sacrificial, pois Jesus Cristo é o nosso sacrifício da Páscoa (1 Coríntios 5:7). Ele foi o sacrifício perfeito, entregue uma só vez, por todos nós (Hb 9:28).
Em resposta aos mandamentos do Senhor, o povo se inclinou e adorou (versículos 27-28). Em outro ato de adoração, os filhos de Israel foram e o fizeram, assim como o Senhor havia ordenado a Moisés e Arão, assim o fizeram. Observe que eles obedeceram "ao SENHOR", não a Moisés e Arão. Celebrar a Páscoa era uma ordem do Senhor, não dos dois homens.