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Significado de Êxodo 15:19-21

A canção cantada nos versos 1 a 18 é seguida por uma lembrança do motivo da canção (19) e a celebração de Miriã e das mulheres (20-21).

O versículo 19 parece deslocado à primeira vista. É, no entanto, um interlúdio apropriado entre o cântico cantado por Moisés e os filhos de Israel e o canto e celebração de Miriã e as mulheres de Israel. A razão de sua celebração foi que os cavalos do Faraó com suas carruagens e seus cavaleiros foram para o funod do mar quando perseguiam aos israelitas para puni-los e trazê-los de volta à escravidão. Porém, o Senhor trouxe de volta as águas do mar sobre eles, resultando em suas mortes por afogamento.

Em contraste com o que o exército egípcio acabara de experimentar, os filhos de Israel caminharam em terra firme pelo meio do mar. O fato de "caminharem em terra firme" foi importante porque significava que eles cruzaram o Mar Vermelho o mais rápido possível, não impedidos pelo solo lamacento. Também mostra que a libertação do Senhor foi um ato soberano de controle da natureza, algo verdadeiramente milagroso.

Como os homens de Israel, as mulheres se uniram na celebração da vitória do Senhor. As mulheres eram lideradas por Miriã, a profetisa. Mirãm é a primeira mulher nas Escrituras a ser chamada de "profetisa". Isso sugere que ela teve um papel significativo tanto na liderança quanto na adoração de Israel. Havia outras mulheres chamadas de "profetisas" na Bíblia. Débora (Juízes 4:4), Hulda (2 Reis 22:14, 2 Crônicas 34:22), Noé (Neemias 6:14), a esposa de Isaías (Isaías 8:3), Ana (Lucas 2:36) foram todas chamadas de "profetisas".

Miriã também é identificada como irmã de Arão, tornando-aa irmã mais velha de Moisés. Como Moisés tinha cerca de 80 anos nessa época, Miriã, sua irmã mais velha (Êxodo 2:4), provavelmente tinha poerto de 90 anos. Para participar da canção, ela pegou o tamborim na mão. Um tamborim era um instrumento musical semelhante a um pandeiro. Miriã aparentemente liderou o cortejo das mulheres, porque todas as mulheres saíram atrás dela com tamboris e danças.

Ela também as conduziu no canto que acompanhou o toque do tamborim e as danças. Junto com o canto e as danças, Miriã respondia. A palavra "respondia" implica que as mulheres cantavam para "eles", ou seja, para os homens e o que eles estavam cantando.

A letra contém louvores descritivos e declarativos. A primeira linha é um louvor descritivo. Após a determinação de cantar ao Senhor, a canção declara que Ele é altamente exaltado. A frase é exatamente a mesma expressão vista no versículo 2 e significa que o SENHOR é "gloriosamente poderoso". O louvor declarativo descreve o que o SENHOR fez: O cavalo e seu cavaleiro Ele lançou ao mar. Isso é quase idêntico ao que está no versículo 1 e tem significado idêntico.

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