Significado de Êxodo 36:1-7

O versículo 1 parece ser uma continuação da última seção do capítulo 35 (Êxodo 35:30-35). Ele conclui e resume o seguinte relato: Bezalel e Aoliabe trabalharão, e todo homem hábil, a quem Jeová deu sabedoria [literalmente, "sábias de coração"] e inteligência [ou "discernimento"] para saberem fazer toda a obra para o serviço do santuário, conforme tudo o que Jeová tem ordenado. Esses dons e habilidades foram dados pelo SENHOR aos que trabalhariam no tabernáculo, para que soubessem como executar toda a obra na construção do santuário. A raíz da palavra traduzida como “santuário” é a palavra hebraica "qodesh", que significa "santidade, sacralidade". Deus instruiu Moisés a "construir um santuário para Mim, para que eu possa habitar no meio deles" (Êxodo 25:8). No versículo seguinte, o Senhor diz: "Conforme tudo o que eu vou te mostrar, como o modelo do tabernáculo e o modelo de todos os seus móveis..." (Êxodo 25:9). Parece que o termo “santuário” se refere à função do tabernáculo como morada para o Santo SENHOR. A primeira ocorrência na qual a palavra "qodesh" é traduzida como "santuário" está em Êxodo 15:17, no "Cântico de Moisés", que comemora a libertação de Israel dos exércitos de Faraó na travessia do Mar Vermelho. Lá, ele se refere ao "monte da tua herança" como um santuário onde o SENHOR faz a Sua morada.

Os trabalhadores deveriam executar essa obra no tabernáculo de acordo com tudo o que o Senhor ordenou. O Senhor havia ordenado que o tabernáculo fosse construído de acordo com as instruções específicas dadas a Moisés, conforme registrado nos capítulos 25-31. Os trabalhadores foram cheios do Espírito Santo, recebendo uma capacitação divina para realizar o trabalho de construção do tabernáculo.

Moisés chamou a Bezalel, e a Aoliabe, e a todo homem hábil em cujo coração Jeová tinha posto sabedoria, isto é, a todo homem cujo coração o impeliu a se chegar à obra para fazê-la. Era hora de começar o trabalho. Então, Moisés convoca aos supervisores do projeto, Bezalel, Ooliabe e todos os outros artistas habilidosos, para iniciarem a construção. É importante notar que apenas aqueles cujo coração estava movido se apresentaram para o trabalho. Esta era uma iniciativa estritamente voluntária.

Pode ser que parte do entusiasmo demonstrado pelo povo estivesse ligado à alegria pela reversão de sua sorte, já que Deus havia concordado novamente em habitar no meio deles. As pessoas estavam tristes e lamentaram quando ouviram a notícia de que Deus não mais habitaria no meio delas (Êxodo 33:3-4). Após Moisés interceder a Deus em favor do povo, o SENHOR se compadeceu e concordou em habitar no meio deles, por causa de Seu favor a Moisés (Êxodo 34:9).

Primeiramente, estes receberam de Moisés a oferta toda que os filhos de Israel tinham trazido para a obra do serviço do santuário. Essas contribuições foram em resposta ao comando do SENHOR (por meio de Moisés) para fornecer os materiais necessários para a construção do tabernáculo (Êxodo 35:4-9). O povo respondeu generosamente ao pedido de Moisés. Na verdade, eles continuaram trazendo ofertas voluntárias todas as manhãs. Uma lista dos materiais trazidos por eles pode ser encontrada em Êxodo 38:21-31.

Porém, surge um problema. Aconteceu que todos os homens habilidosos que estavam realizando todo o trabalho do santuário vieram, cada um do trabalho que estava executando (v. 4). As pessoas que estavam trabalhando no tabernáculo tiveram um problema e disseram a Moisés: "O povo está trazendo muito mais do que o necessário para a obra da construção que o Senhor nos ordenou realizar." O problema não era que o povo não estava trazendo material suficiente - eles estavam trazendo até demais! Talvez o excesso tenha chegado ao ponto de criar desordem e atrapalhar o trabalho. Os artesãos possivelmente começaram a ficar distraídos tentando descobrir o que fazer com os materiais extra, ao invés de iniciarem a construção.

Moisés tom uma atitude e emite um comando. Este comando se torna uma proclamação a ser divulgada por todo o acampamento. Simplesmente dizia: "Que nenhum homem ou mulher realize mais trabalho para as contribuições do santuário" (v. 6). Moisés teve que intervir e dizer ao povo para parar de trazer suas doações ao tabernáculo.

O povo respondeu de acordo. Eles foram impedidos de trazer mais doações. A generosidade do povo foi avassaladora e o material que tinham era suficiente e mais do que o necessário para realizar todo o trabalho (v. 7). Isso foi uma indicação de sua lealdade à renovada aliança com o SENHOR e ao próprio SENHOR.