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Gênesis 28:10-17
10 Jacó partiu de Berseba e foi para Harã.
11 Tendo chegado a um certo lugar, ali passou a noite, porque o sol já se havia posto; tomando uma das pedras do lugar e pondo-a debaixo de sua cabeça, deitou-se naquele lugar para dormir.
12 Sonhou, e eis posta sobre a terra uma escada cujo topo chegava ao céu; os anjos de Deus subiam e desciam por ela.
13 Perto dele estava Jeová, que disse: Eu sou Jeová, Deus de teu pai Abraão, e Deus de Isaque. A terra em que estás deitado, ta darei a ti e à tua posteridade;
14 a tua posteridade será como o pó da terra, e te dilatarás para o Ocidente, e para o Oriente, para o Norte e para o Sul. Por ti e por tua descendência serão benditas todas as famílias da terra.
15 Eis que estou contigo, e te guardarei por onde quer que fores, e te reconduzirei para esta terra; porque não te abandonarei até ter eu cumprido aquilo de que te hei falado.
16 Despertado Jacó do seu sono, disse: Na verdade, Jeová está neste lugar; e eu não o sabia.
17 E, temendo, disse: Quão terrível é este lugar! Este não é outro lugar, senão a casa de Deus, é também a porta do céu.
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Gênesis 28:10-17 explicação
Jacó encontra-se em um momento crítico de sua vida ao deixar seu lar em Gênesis 28:10-17: Então Jacó partiu de Berseba e foi em direção a Harã (v. 10). Berseba era uma região no extremo sul da terra mais tarde chamada Israel, enquanto Harã ficava ao norte, na região da Mesopotâmia. No versículo 11, Ele chegou a um certo lugar e passou a noite ali, porque o sol já havia se posto; então ele pegou uma das pedras do lugar e a colocou sob sua cabeça, e deitou-se naquele lugar (v. 11). Ao parar neste lugar sem nome, Jacó , sem saber, entra em um encontro sagrado com o Deus de seus antepassados.
Com uma rocha como seu travesseiro em um lugar desconhecido, Ele teve um sonho, e eis que uma escada estava posta na terra com seu topo alcançando o céu; e eis que os anjos de Deus estavam subindo e descendo por ela (v. 12). Esta imagem dramática revela um caminho aberto entre o reino terrestre e o reino celestial. O versículo 13 descreve uma palavra do SENHOR para Jacó em seu sonho: E eis que o SENHOR estava em pé acima dela e disse: Eu sou o SENHOR, o Deus de teu pai Abraão e o Deus de Isaque; esta terra em que estás deitado, eu a darei a ti e à tua descendência (v. 13). Assim como Deus falou a Abraão e Isaque , Ele agora confronta Jacó pessoalmente, prometendo-lhe a mesma terra na qual ele agora é apenas um viajante.
A promessa progride para uma idêntica à que Deus prometeu aos ancestrais de Jacó: A tua descendência será como o pó da terra, e estender-te-ás para o ocidente, para o oriente, para o norte e para o sul; e em ti e na tua descendência serão benditas todas as famílias da terra (v. 14). Esta promessa aponta para as muitas nações e, finalmente, para a linhagem através da qual o Messias viria. Gênesis 12 registra a primeira vez que Deus prometeu isso a Abraão . O Senhor continua: " Eis que estou contigo e te guardarei por onde quer que andares, e te farei voltar a esta terra; porque não te deixarei até que tenha cumprido o que te prometi" (v. 15). A promessa de Deus de presença e proteção para Jacó se destaca, ecoando a mesma lealdade à aliança que Ele demonstrou para com Abraão e Isaque , e antecipando as maneiras pelas quais Deus permanece fiel ao Seu povo ao longo das Escrituras. Gênesis 28:15 reflete a garantia que Jesus, o cumpridor da promessa, deu antes de ascender ao céu:
“Portanto, ide e fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo, ensinando-os a observar tudo o que eu vos ordenei; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos”
(Mateus 28:19-20).
Após esse sonho divino, Jacó acordou do sono e disse: "Certamente o Senhor está neste lugar, e eu não o sabia" (v. 16). O peso de perceber que Deus está pessoalmente investido nele transforma a perspectiva de Jacó. Em resposta, ele ficou com medo e disse: "Quão terrível é este lugar! Este não é outro senão a casa de Deus, e esta é a porta dos céus" (v. 17). Jacó interpreta seu encontro como sagrado, identificando este local como Betel - um termo que significa literalmente "casa de Deus". Aqui, ele percebe os céus se abrindo à medida que se torna consciente do envolvimento ativo de Deus em sua vida, mesmo em uma terra estrangeira, longe de casa.