Significado de Isaías 53:6

Esta profecia messiânica é comumente conhecida como a profecia do Servo Sofredor.

Isaías 52:13 - 53:12 é comumente referido como a profecia do "Servo Sofredor". Essa descrição é derivada do sofrimento que a passagem prediz que cairá sobre o Messias, que é descrito pelo SENHOR como "Meu Servo" (Isaías 52:13; 53:11).

Isaías profetiza essas coisas usando um tempo profético-passado, que fala de eventos futuros como se já tivessem ocorrido, indicando a certeza de que acontecerão.

Os versículos iniciais deste capítulo descrevem principalmente o Messias e Seu sofrimento nas mãos de Seu próprio povo.

A seguir, Isaías descreve o povo do Messias (Israel) com uma descrição pouco lisonjeira. Ele os compara a ovelhas desgarradas:

Todos nós temos andado desgarrados como ovelhas;

temo-nos desviado cada um para o seu caminho

As ovelhas são animais de rebanho. São criaturas indefesas, especialmente quando estão perdidas e sozinhas, desgarradas da segurança do rebanho (Ezequiel 34:25-31).

Curiosamente, Isaías se considera entre as ovelhas desgarradas de Israel. Ele afirma que todos nós somos como ovelhas indefesas que se afastaram da amorosa proteção de Deus.

Temos andado desgarrados quando desobedecemos Seus bons mandamentos. Isaías reitera que cada um de nós seguiu o seu próprio caminho em vez de seguir o caminho de Deus. Isso é a forma metafórica do profeta de expressar o que Paulo ensina em Romanos 3:23: "pois todos pecaram e carecem da glória de Deus".

Desgarrados do Bom Pastor (Salmo 23, Ezequiel 34; João 10:14), como ovelhas perdidas, estamos em perigo de ser devorados pelo leão que ronda - o diabo (1 Pedro 5:8).

Isaías 53 é provavelmente o que Pedro tinha em mente quando escreveu:

“...levando ele próprio os nossos pecados em seu corpo sobre o madeiro, a fim de que, mortos aos pecados, vivamos à justiça. Por suas feridas, fostes sarados. Pois éreis desgarrados como ovelhas, mas, agora, vos haveis convertido ao Pastor e Bispo das vossas almas.”

(1 Pedro 2:24-25)

No trecho de Pedro, ele se refere a Jesus carregando nossos pecados "em seu corpo", pois "pelas suas feridas vocês foram curados" (Isaías 53:5). Pedro afirma que Jesus pagou completamente pelos nossos pecados, de modo que agora temos a possibilidade de viver retamente. Por causa da morte de Jesus, agora nos foi concedido o poder da ressurreição de Jesus para vivermos longe do pecado. Temos o poder de escolher a vida e suas consequências, que têm uma grande recompensa.

Jesus, o Messias, é "o Bom Pastor [que] dá a sua vida pelas ovelhas" (João 10:11). E é este trecho em Isaías que descreve profeticamente a maneira como o Messias/Bom Pastor dará a Sua vida por Suas ovelhas.

Considere as coisas que o Messias suportou para nos resgatar e nos encontrar.

• Ele suportou nossas tristezas (Isaías 53:4)
• Ele carregou nossas dores (Isaías 53:4)
• Ele foi ferido por nossas transgressões (Isaías 53:5)
• Ele foi esmagado por nossas iniquidades (Isaías 53:5)
• Ele foi disciplinado para o nosso bem-estar (Isaías 53:5)
• Ele foi açoitado para a nossa cura (Isaías 53:5)
• Ele foi cortado da terra dos vivos (Isaías 53:8)
• Ele foi considerado como um criminoso ímpio (Isaías 53:9)
• Ele suportou o pecado de muitos (Isaías 53:12)

E Ele fez tudo isso por nós enquanto era incompreendido, abandonado e desprezado (Isaías 53:3).

Ele veio procurar por cada um de nós quando estávamos desgarrados (Ezequiel 34:11-15; Mateus 18:11; Lucas 15:3-5).

Como mencionado anteriormente, Pedro cita esta profecia sobre ovelhas desgarradas para lembrar aos crentes que fomos encontrados e pertencemos ao Messias:

“Pois éreis desgarrados como ovelhas, mas, agora, vos haveis convertido ao Pastor e Bispo das vossas almas.”

(1 Pedro 2:25)

Após descrever o povo como ovelhas, Isaías resume o motivo pelo qual todos os terríveis sofrimentos mencionados nesta profecia acontecerão ao Messias:

E Jeová fez cair sobre ele a iniquidade de todos nós.

Isaías afirma explicitamente que o SENHOR causou o sofrimento do Messias. Essa expressão - o SENHOR causou - indica que o sofrimento do Messias não foi um erro. Não foi mero acaso, nem mesmo parte do que alguns descrevem como a "vontade permissiva" de Deus. O sofrimento do Messias foi pelo bom desígnio de Deus.

Fazia parte do plano misterioso de Deus redimir o mundo, mesmo antes de sua criação (Efésios 1:4-7; Apocalipse 13:8). O último versículo desta profecia expressa que o sofrimento do Messias é, em última instância, para Sua glória e para nosso bem (Isaías 53:12).

O que o SENHOR causou foi fazer com que a iniquidade de todos nós recaísse sobre Ele. Em outras palavras, o SENHOR imputou a culpa e a penalidade por todos os nossos pecados para serem atribuídas ao Messias.

Isso foi verdadeiro para Jesus, o Messias:

“Sabeis que ele se manifestou para tirar os pecados, e nele não há pecado.”

(1 João 3:5)

João Batista testemunhou acerca de Jesus: "Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!" (João 1:29).

O Apóstolo Paulo escreveu sobre a morte de Jesus: "Mas Deus prova o seu próprio amor para conosco pelo fato de ter Cristo morrido por nós, sendo nós ainda pecadores" (Romanos 5:8). Paulo também afirmou que todo pecado foi pregado na cruz com Jesus (Colossenses 2:14). Todo pecado foi pago, resta apenas crermos e recebermos o perdão (João 3:14-16).

Pedro escreveu: "Porque também Cristo morreu, uma única vez, pelos pecados, o justo pelos injustos, para conduzir-vos a Deus" (1 Pedro 3:18).

E João, o apóstolo, escreveu: "Ele mesmo é a propiciação [pagamento] pelos nossos pecados, e não somente pelos nossos, mas também pelos de todo o mundo" (1 João 2:2).