Significado de Tiago 1:16-18

Tiago conecta seu tema principal com uma exortação: Não vos enganeis. Seria um: "Acorda!" Uma das grandes ênfases de Tiago em seu livro é dizer e viver a verdade, ao invés de ser enganado pela falsidade. Tiago deixa clara esta bifurcação no caminho da vida. Por um lado, podemos escolher o caminho da sabedoria, ou seja, escolher uma perspectiva que veja as circunstâncias como oportunidades para crescermos na fé e, portanto, nos alegrar nelas. Tomar esse caminho nos leva à vida. Por outro lado, podemos escolher o caminho do pecado e a perspectiva de que satisfazer nossas próprias cobiças é o melhor. Isso nos leva à consequência do pecado e o resultado do pecado é a morte.

Nossa carne não nos promete a morte. Pelo contrário, ela nos engana e nos promete a vida. É por isso que Tiago nos exorta: Não vos deixeis enganar, meus amados irmãos. A carne nos dirá: "Entreguem-se aos prazeres, esta é a verdadeira recompensa da vida". Mas isso é mentira. A verdadeira consequência de seguirmos ao pecado e à carne não é outra coisa, senão a morte (Tiago 1:15).

A verdade é que toda dádiva e todo dom perfeito vem de cima. Nada do que a cobiça da nossa carne possa nos oferecer é uma coisa boa. Nada do que a concupiscência da carne possa nos oferecer é um dom perfeito. Nada do que a carne ou o mundo possam oferecer pode se comparar às boas dádivas que descem do Pai das luzes. Essas dádivas são sempre as mesmas. Elas não variam com os tempos ou estações, porque com Deus não há sombra bem variação. Deus é sempre o mesmo (Hebreus 13:8).

Em particular, ao dirigir-se aos destinatários da carta como “irmãos amados”, Tiago enfatiza que esta verdade é para os irmãos, os crentes no Senhor Jesus Cristo. Esses irmãos crentes também são descritos como "amados", o que enfatiza o amor de Deus por cada um de Seus filhos.

Tudo o que Tiago registrou até este ponto nos leva a entender que podemos ter confiança por causa da natureza de Deus, incluindo a escolha de vermos os sofrimentos como motivos para nos alegrar, porque eles são oportunidades de crescimento espiritual. Tiago foca sua atenção na escolha pela humildade e na importância de evitarmos o pecado. O apóstolo nos exorta: “Não vos deixeis enganar, creiam na verdade a respeito do Pai das luzes. Este Pai é imutável, Ele é a fonte de  toda dádiva e todo dom perfeito.”

Ao dizer “todo dom perfeito” Tiago deixa claro que Deus, e somente Deus, pode conceder dons que realmente satisfaçam aos nossos anseios mais profundos. A palavra traduzida como “perfeito” é "teleios", que traz a idéia de realização, conclusão ou fim de uma era. Neste contexto, cabe considerar "teleios" como um dom completamente gratificante, já que o tópico geral do capítulo 1 trata das escolhas que nos levarão a grandes benefícios.

Deus é descrito por Tiago como o doador de todas as coisas boas. As coisas boas do Pai vêm do alto (céu, a residência de Deus) e descem à terra (a residência dos seres humanos). Por implicação, o bem que o Pai dá emana de Sua própria natureza. Conectando-se ao contexto local, essas boas dádivas incluiem as boas consequências derivadas do crescimento que podemos obter nas provações. Este crescimento resulta nas maiores recompensas da vida (Tiago 1:12). Além disso, essas boas dádivas também devem ser entrelaçadas com o aprofundamento da humildade e a negação da tentação, ambos traços de caráter desenvolvidos por meio dos desafios da vida (Tiago 1:9-12).

Tiago também descreve a Deus como “Pai das luzes”, o que ressalta a separação entre o bem e o mal. Paulo afirma isso ao relatar as palavras do Senhor a ele no caminho de Damasco:

"...para abrir os olhos, para que se voltem das trevas para a luz, e do domínio de Satanás para Deus, para que recebam o perdão dos pecados e uma herança entre aqueles que forem santificados pela fé em Mim" (Atos 26:18).

A imagem do Pai das luzes é expandida e destaca a pureza de Deus, contrastando-a com as sombras. Embora essas sombras possam ser uma referência a um eclipse solar ou ao movimento do sol ao redor da terra, a imagem aqui é a de que as sombras tendem a se mover na medida que a fonte de luz se move. No caso de Deus, Ele é a fonte completa e imutável da luz, Ele não produz sombras. Neste sentido, Deus é a fonte da verdade e de tudo o que é bom, puro e imutável.

Sendo este o caso de Deus, Tiago conclui seus pensamentos e registra que este entendimento gera a salvação de todos os que crêem. Em contraste com o nascimento do pecado e da morte (Tiago 1:15), o Pai nos traz à luz como Seus filhos, não por qualquer outro meio, mas por Sua própria vontade. Tiago diz que isso é liberado pela palavra da verdade, ressaltando a natureza simples do Evangelho de Cristo. Ao ouvimos sobre a verdade da morte, sepultamento e ressurreição de Cristo, cremos e isso nos resgata dos nossos pecado. Nascemos em Sua família ou, conforme descrito em outro lugar, somos adotados como Seus filhos (Efésios 15).

Tiago afirma que pela Sua própria vontade Ele nos gerou pela palavra da verdade. Assim como a criação foi trazida à luz pela palavra de Deus, também nós, como novas criações em Cristo, somos trazidos à luz pela palavra da verdade (Gênesis 1:3,,,, 691114). Tendo nascido na verdade, faz todo sentido vivermos na realidade e escolhermos a humildade. Jesus é a Palavra de Deus e é pelo Seu poder que fomos feitos novas criações.

Tiago afirma que Deus concebeu o novo nascimento para que fôssemos uma espécie de primícias entre Suas criaturas. As primícias eram a primeira parte das colheitas. Como produtos frescos após um longo inverno, essas primícias eram especialmente preciosas. O Antigo Testamento prescreve a festa de Primícias (Êxodo 23:16). Israel foi instruído a trazer suas primícias como oferta ao Senhor (Êxodo 23:19). Jesus é chamado de primícias daqueles que ressuscitarão (1 Coríntios 15:20). Assim como as primícias da colheita são as primeiras de muitas, assim também Jesus é o primeiro de muitos que ressuscitarão, pois a ressurreição é uma promessa a todos os que crêem (1 Coríntios 15:16, 23).

Ao usar o termo “primícias”, Tiago fala diretamente a seus leitores, os crentes judeus do primeiro século. Com isso, o apóstolo expressa a expectativa de que haveria muitos mais no futuro que também creriam em Jesus e se tornariam Seus filhos trazidos à luz pela palavra da verdade. A partir deste ponto, Tiago começa a enfatizar o próximo passo para os amados irmãos: ouvir a verdade, crer nela e agir de acordo com ela.