Significado de Juízes 3:1-6

Juízes 3:1-6 começa com uma explicação do propósito de Deus em deixar certas nações na terra: Estas são as nações que Jeová deixou, para por elas provar a Israel, isto é, a quantos não tiveram experiência de todas as guerras de Canaã. (v.1).

As nações que permaneceram em Canaã após a morte de Josué serviram como um teste divino para Israel. Deus não removeu essas nações inteiramente, mas permitiu que elas existissem para dar às novas gerações de Israel a oportunidade de serem fiéis a Ele. Este teste foi direcionado especificamente para aqueles que não tinham experimentado nenhuma das guerras de Canaã (v.1). A nova geração não tinha visto as vitórias milagrosas que Deus concedeu durante a conquista da Terra Prometida (Juízes 2:10), e precisava aprender a confiar em Deus ao enfrentar provações.

É ainda especificado que este ato é feito tão somente para que as gerações dos filhos de Israel tivessem experiência de guerra, sendo nela instruídos unicamente os que dantes não tinham essa experiência. (v. 2).

A razão prática para deixar as nações na terra é ensinar aos israelitas a arte da guerra . A geração anterior havia confiado em Deus para vencer suas batalhas, mas esta nova geração precisava ganhar experiência em guerra. Esta foi uma lição física e espiritual, ensinando-lhes a importância de confiar em Deus enquanto também os preparava para as realidades de defender sua terra.

O versículo 3 lista as nações específicas que permaneceram: Estas são os cinco régulos dos filisteus, e todos os cananeus, e os sidônios, e os heveus que habitavam no monte Líbano, desde o monte Baal-Hermom até à entrada de Hamate. (v. 3). (Ver Mapa)

Os cinco régulos dos filisteus (v. 3) representavam as cinco principais cidades-estados dos filisteus . Os filisteus eram descendentes de grupos de povos proto-gregos marítimos que se estabeleceram em grande parte da costa sul de Canaã no século ^XII a.C. (alguns parecem ter se estabelecido lá antes, já nos dias de Abraão - Gênesis 21:34). Eles eram possivelmente minoicos da ilha de Creta; o profeta Jeremias traça sua origem até Creta, chamando-os de “O remanescente da costa de Caftor” (Jeremias 47:4). “Caftor” é hebraico para “Creta”. Os filisteus foram um inimigo constante de Israel ao longo do Antigo Testamento (Juízes 14:4, Amós 1:8, Isaías 2:6, 1 Samuel 17:19).

Os cananeus, sidônios e os heveus (v. 3) eram outros grupos que viviam nas regiões vizinhas. Essas nações eram formidáveis, com práticas culturais e religiosas profundamente enraizadas que frequentemente tentavam os israelitas a se desviarem de sua aliança com Deus.

Estes serviram para provar a Israel, a fim de saber se eles obedeceriam aos mandamentos de Jeová, que ele ordenou aos seus pais por intermédio de Moisés. (v. 4). A presença dessas nações serviu como um teste da obediência de Israel aos mandamentos de Deus. O principal mandamento em risco era a proibição contra a idolatria e o casamento com as nações pagãs (Êxodo 34:12-16; Deuteronômio 7:1-5). Os israelitas deveriam permanecer distintos e fiéis a Deus, rejeitando as práticas religiosas das nações vizinhas.

Apesar dos mandamentos claros, o versículo 5 revela o fracasso de Israel : Os filhos de Israel habitaram no meio dos cananeus, dos heteus, dos amorreus, dos ferezeus, dos heveus e dos jebuseus. (v. 5). Em vez de expulsar essas nações , os israelitas se estabeleceram entre elas, levando a inevitáveis trocas culturais e religiosas. Viver em estreita proximidade com essas nações expôs os israelitas às suas práticas idólatras e subverteu seu comprometimento com os mandamentos de Deus.

O resultado dessa coabitação está resumido no versículo 6: Tomaram por mulheres as filhas deles, deram suas filhas aos filhos dos mesmos e serviram aos seus deuses. (v. 6) .

Os israelitas se casaram com pessoas dessas nações , violando diretamente o comando de Deus para permanecerem separados. Esse casamento levou à adoção dos deuses das nações vizinhas, resultando em idolatria generalizada. Servir a esses deuses representava um afastamento completo de sua aliança com Yahweh, o Deus de Israel. Alguns desses deuses pagãos que os cananeus adoravam eram Baal, Aserá e Dagom (1 Reis 16:31, Deuteronômio 16:21).

O comprometimento dos israelitas com os mandamentos de Deus falha. Eles não expulsam seus inimigos como Deus ordenou, eles continuam em desobediência a Deus permitindo que seus filhos se casem com idólatras. Essa preguiça termina na rejeição total de seu Deus enquanto eles adoram os deuses de outras nações. Ao se comprometerem e caírem na idolatria, os israelitas começam a perder sua identidade distinta como o povo escolhido de Deus. Suas ações preparam o cenário para os ciclos repetidos de idolatria, opressão e libertação que são vistos em todo o livro de Juízes.