O aviso é claro em Jeremias 7:12-15: somente a verdadeira fidelidade a Deus, não rituais externos ou meras vantagens geográficas, pode preservar Seu povo do desastre.
Em Jeremias 7:12-15, o profeta Jeremias transmite a lembrança de Deus sobre o que aconteceu em Siló quando Ele colocou Seu nome ali pela primeira vez: "Mas ide agora ao meu lugar, que estava em Siló, onde fiz habitar o meu nome no princípio, e vede o que lhe fiz por causa da iniquidade do meu povo Israel" (v. 12). Siló ficava na região montanhosa de Efraim, aproximadamente 56 quilômetros ao norte de Jerusalém, e era significativa porque Israel adorava ali sob a liderança de Eli e seus filhos séculos antes de 1000 a.C. O povo de Deus presumia que seu espaço sagrado permaneceria para sempre sob a proteção divina, mas seu comportamento perverso levou o SENHOR a remover Sua presença, permitindo que o lugar caísse em ruínas.
Deus se refere à desobediência do povo declarando: "E agora, porque fizestes todas estas coisas", declara o SENHOR, "e eu vos falei, madrugando e falando, mas não ouvistes, e vos chamei, mas não respondestes" (v. 13). O SENHOR havia persistentemente se aproximado de Seu povo por meio de profetas como Jeremias (ativo por volta de 626 a pelo menos 580 a.C.), alertando—os das terríveis consequências se continuassem a desrespeitar Sua aliança. Apesar dessas múltiplas advertências, o povo se recusou a ouvir ou a mudar de atitude, demonstrando constante desafio em vez de humilde arrependimento.
O SENHOR então anuncia o julgamento vindouro: "Portanto, farei à casa que se chama pelo meu nome, na qual confias, e ao lugar que te dei a ti e a teus pais, como fiz a Siló" (v. 14). Aqui, Deus traça um paralelo inquietante: assim como Ele não poupou Siló da destruição, também trará julgamento sobre Jerusalém e o templo se o povo se apegar a uma falsa sensação de segurança. Finalmente, Ele declara : "Lançar—te—ei da minha vista, como lancei fora todos os teus irmãos, toda a descendência de Efraim" (v. 15). Efraim havia sido levado cativo pela Assíria em 722 a.C., um lembrete sóbrio de que o julgamento de Deus já havia caído sobre parte de Sua nação escolhida, e Judá não era exceção.
Ao relembrar a queda de Siló , Jeremias adverte seus contemporâneos a não tratarem o templo de Deus como um escudo mágico, mas a se arrependerem e obedecerem, para que não sofram o mesmo destino. A ênfase está na devoção genuína e na retidão, em vez da complacência.
Jeremias 7:12-15
12 Pois ide, agora, ao meu lugar que estava em Siló, onde no princípio fiz habitar o meu nome, e vede o que lhe fiz por causa da maldade do meu povo de Israel.
13 Agora, porque fizestes todas essas obras, diz Jeová, porque eu vos falei, levantando-me cedo e falando, mas vós não ouvistes; porque vos chamei, porém não respondestes;
14 portanto, como fiz a Siló, assim farei à casa que é chamada do meu nome, e em que vós confiais, e ao lugar que vos dei a vós e a vossos pais.
15 Lançar-vos-ei de diante da minha face, como lancei a todos os vossos irmãos, a toda a linhagem de Efraim.
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Jeremias 7:12-15 explicação
Em Jeremias 7:12-15, o profeta Jeremias transmite a lembrança de Deus sobre o que aconteceu em Siló quando Ele colocou Seu nome ali pela primeira vez: " Mas ide agora ao meu lugar, que estava em Siló, onde fiz habitar o meu nome no princípio, e vede o que lhe fiz por causa da iniquidade do meu povo Israel" (v. 12). Siló ficava na região montanhosa de Efraim, aproximadamente 56 quilômetros ao norte de Jerusalém, e era significativa porque Israel adorava ali sob a liderança de Eli e seus filhos séculos antes de 1000 a.C. O povo de Deus presumia que seu espaço sagrado permaneceria para sempre sob a proteção divina, mas seu comportamento perverso levou o SENHOR a remover Sua presença, permitindo que o lugar caísse em ruínas.
Deus se refere à desobediência do povo declarando: " E agora, porque fizestes todas estas coisas", declara o SENHOR, "e eu vos falei, madrugando e falando, mas não ouvistes, e vos chamei, mas não respondestes" (v. 13). O SENHOR havia persistentemente se aproximado de Seu povo por meio de profetas como Jeremias (ativo por volta de 626 a pelo menos 580 a.C.), alertando—os das terríveis consequências se continuassem a desrespeitar Sua aliança. Apesar dessas múltiplas advertências, o povo se recusou a ouvir ou a mudar de atitude, demonstrando constante desafio em vez de humilde arrependimento.
O SENHOR então anuncia o julgamento vindouro: " Portanto, farei à casa que se chama pelo meu nome, na qual confias, e ao lugar que te dei a ti e a teus pais, como fiz a Siló" (v. 14). Aqui, Deus traça um paralelo inquietante: assim como Ele não poupou Siló da destruição, também trará julgamento sobre Jerusalém e o templo se o povo se apegar a uma falsa sensação de segurança. Finalmente, Ele declara : " Lançar—te—ei da minha vista, como lancei fora todos os teus irmãos, toda a descendência de Efraim" (v. 15). Efraim havia sido levado cativo pela Assíria em 722 a.C., um lembrete sóbrio de que o julgamento de Deus já havia caído sobre parte de Sua nação escolhida, e Judá não era exceção.
Ao relembrar a queda de Siló , Jeremias adverte seus contemporâneos a não tratarem o templo de Deus como um escudo mágico, mas a se arrependerem e obedecerem, para que não sofram o mesmo destino. A ênfase está na devoção genuína e na retidão, em vez da complacência.