Significado de Mateus 13:1-9

Os relatos paralelos do Evangelho quanto a esta passagem e parábola são encontrados em Marcos 4:1-9 e Lucas 8:4-8.

No Evangelho de Marcos, somos informados durante os confrontos com os fariseus que Jesus "começou a falar com eles em parábolas" (Marcos 3:23). No Evangelho de Mateus, Jesus também lhes falou muitas coisas por parábolas. Isto é demonstrado através da descrição de uma série de sete parábolas imediatamente após a rodada de confrontos entre Jesus e os fariseus. Veremos mais adiante neste capítulo que o discurso de Jesus através de parábolas foi outro cumprimento profético (Mateus 13:35).

Este agrupamento ou organização de parábolas é o terceiro de cinco relatos estendidos dos ensinamentos de Jesus. Às vezes é chamado de "O Discurso Parabólico". Os dois primeiros discursos em Mateus foram "O Sermão da Montanha" (Mateus 5:3 - 7:27) e "O Discurso Missionário" (Mateus 10:5-42). Os dois últimos discursos são "O Discurso sobre a Igreja" (Mateus 18); e "O Discurso das Oliveiras" (Mateus 24-25).

Uma parábola é um conto que retrata uma verdade importante, seja de natureza moral ou espiritual. As parábolas são intrigantes e provocativas. Elas exigem uma escuta atenta e uma medida de habilidade na interpretação da verdade que contêm. Jesus frequentemente ensinava por parábolas, porque as parábolas tinham duas vantagens únicas: eram memoráveis e ocultavam sua verdade central das pessoas com corações endurecidos (Mateus 13:33-35).

Naquele dia, Jesus saiu de casa e estava sentado à beira do mar da Galiléia, provavelmente ao longo de sua costa norte, nas proximidades de Cafarnaum. Seus discípulos também estavam com Ele (Mateus 13:10). Enquanto estava sentado, grandes multidões O viram e se reuniram a Ele. Então, Jesus se moveu e entrou em um barco e sentou-se com toda a multidão de pé na praia. A razão pela qual Ele fez isso foi provavelmente porque, com as multidões situadas acima de Jesus na praia inclinada, o barco abaixo criou uma espécie de anfiteatro natural. As grandes multidões seriam capazes de se reunir melhor para ouvir o que Ele tinha a dizer. Mateus nos diz que Jesus lhes falou muitas coisas em parábolas.

A primeira parábola que Mateus registra neste capítulo é comumente conhecida como "A parábola do semeador". "A parábola do semeador" também está registrada em Marcos 4:3-8 e Lucas 8:5-8. Iremos comentar apenas sobre as ações e eventos literais da história nesta seção de nosso comentário, porque Jesus, mais tarde, explica o seu significado simbólico (Mateus 13:18-23).

A história que Jesus conta é de um semeador que saiu para semear. Um semeador é alguém que planta sementes que mais tarde crescerão e produzirão colheitas. Nesta parábola, o semeador semeia o mesmo tipo de sementes, mas à medida que lança suas sementes ao solo, elas caem em quatro tipos diferentes de solo. Existem quatro resultados diferentes com base nos quatro tipos diferentes de solo que as sementes caíram.

Os quatro tipos diferentes de terreno são:

1) à margem da estrada

2) em lugar rochoso, onde não há muita terra

3) entre os espinhos

4) o bom solo

Os três primeiros tipos de solo não são bons para as sementes germinarem e crescerem. O quarto e último deles é um bom terreno para se plantar sementes, para que elas germinem e prosperem.

Os resultados correspondentes são:

1) os pássaros vieram e as comeram (no chão à margem da estrada)

2) imediatamente elas surgiram, mas não tinham profundidade no solo. Quando o sol nasceu, elas foram queimadas (nos lugares rochosos, com solo raso)

3) os espinhos cresceram e as sufocaram (no chão entre os espinhos)

4) produziu uma colheita, algumas cem vezes, outras sessenta e outras trinta vezes (no solo bom)

Os três primeiros resultados são "insatisfatórios". O quarto e último resultado é muito bom.

Em uma sociedade predominantemente agrícola como a Judéia, o público de Jesus estava familiarizado com todas essas ações e resultados. Jesus termina Sua parábola com a seguinte declaração: Aquele que tem ouvidos, ouça. Esta advertência, semelhante a um provérbio, era um convite para ouvir e prestar atenção à mensagem moral e o significado da parábola.

Mateus registra a interpretação de Jesus à parábola que Ele acabara de compartilhar com Seus discípulos em Mateus 13:18-23.