Significado de Mateus 24:29-31

Os relatos paralelos do Evangelho quanto a este ensino são encontrados em Marcos 13:24-27 e Lucas 21:25-28.

Nesta seção, veremos o terceiro e último evento precursor descrito por Jesus a Seus discípulos, indicando que Seu retorno seria breve. O primeiro precursor foi a Abominação da Desolação, como mencionado no livro bíblico de Daniel. O segundo precursor é conhecido como "A Grande Tribulação", também mencionado em Daniel.

Isso faz parte do Discurso das Oliveiras de Jesus, que começou com a resposta de Jesus às três perguntas dos discípulos sobre eventos futuros, enquanto estavam sentados no Monte das Oliveiras, nos arredores de Jerusalém. Suas perguntas pareciam derivar da declaração de Jesus de que o templo seria demolido. Isto foi o que eles perguntaram:

1. Quando essas coisas vão acontecer?
2. Qual será o sinal da sua vinda?
3. Qual será o sinal do fim dos tempos?

Jesus respondeu a essas perguntas em ordem inversa.

Jesus respondeu à terceira pergunta dos discípulos em primeiro lugar, dizendo que o sinal do fim dos tempos seria que o Evangelho do Reino seria pregado em todo o mundo como testemunho a todas as nações (Mateus 24:14).

Esta passagem conclui Suas observações finais sobre a segunda pergunta deles.

Sua resposta final para esta segunda pergunta - Qual será o sinal de sua vinda? -essencialmente foi: "Vocês não precisarão de um sinal para saber que Eu vim. Será algo inequívoco e visível!" (Mateus 24:27). No entanto, Jesus deu três sinais ou precursores que indicariam que Seu retorno seria em breve.

O primeiro precursor que Jesus apresentou, sinalizando a proximidade de Seu retorno, foi "a Abominação da Desolação", como mencionado no livro de Daniel (Mateus 24:15). O segundo precursor foi "a Grande Tribulação" de três anos e meio de miséria global (Mateus 24:21). O terceiro evento descrito por Jesus sobre os eventos que precederiam Sua vinda foi o escurecimento do sol, da lua e das estrelas (Mateus 24:29):

“Mas imediatamente após a tribulação daqueles dias, o sol escurecerá, e a lua não dará sua luz, e as estrelas cairão do céu, e os poderes dos céus serão abalados.”

A tribulação daqueles dias, indicada por Jesus aqui, são os três anos e meio de miséria global chamados por Jesus de "a grande tribulação" (Mateus 24:21). A evidência visível do retorno de Jesus não ocorrerá até depois da grande tribulação descrita em Mateus 24:21-28. Isso acontecerá imediatamente após se completarem esses dias de angústia inigualável.

O início da Grande Tribulação de três anos e meio é sinalizado pela Abominação da Desolação mencionada em Daniel (Mateus 24:15). O fim da Grande Tribulação é o escurecimento do céu. Juntos, esses três eventos servem como precursores de que o retorno do Filho do Homem à Terra está se aproximando rapidamente.

O retorno de Jesus à terra, mencionado nesta passagem, parece ser um acréscimo a outro retorno de Jesus, no qual Ele se encontrará com os crentes no ar. Ao contrário do retorno de Jesus à terra após o fim da Grande Tribulação, que ocorrerá somente após esses sinais, o retorno de Jesus no ar pode ocorrer a qualquer momento. (Por favor, veja o comentário sobre 1 Tessalonicenses 4:13-18 para mais informações sobre este tópico).

Ao usar a frase "Abominação da Desolação", Jesus está se referindo a Daniel 12:11. Daniel 12 indica que haverá um tempo importante que durará setenta e cinco dias após os três anos e meio, ou 1.260 dias, da Grande Tribulação. Daniel continua dizendo que haverá uma bênção especial para os que "continuarem esperando e alcançarem os 1.335 dias".

Pode ser que o retorno de Jesus ocorra imediatamente após a tribulação daqueles dias ou perto do 1.335º dia. Também pode ser que muitos dos outros sinais preditos (como os descritos nesta passagem) ocorram durante o tempo entre o final da grande tribulação (entre o dia 1.290 e o dia 1.335, Daniel 12:11-12). Isto é apoiado pela frase que indica que os distúrbios cósmicos ocorrerão imediatamente após a tribulação daqueles dias. A Grande Tribulação parece ter 1.260 dias, mas Daniel 12 fala tanto de 1.290 dias quanto de 1.335 dias. Essa pista é intrigante e obscura. Talvez seja clara para os que viverão naqueles tempos.

O que está claro é que imediatamente após a tribulação daqueles dias e antes do retorno de Jesus haverá distúrbios cósmicos substanciais.

Primeiro, o sol escurecerá, a lua não dará sua luz e as estrelas cairão do céu. A previsão do escurecimento do sol, da lua e das estrelas é referida em várias passagens do Antigo Testamento, incluindo Isaías 13:10; 24:23; Ezequiel 32:7; Joel 2:10, 2:31; 3:15; Amós 5:20; 8:9; Sofonias 1:15; e Zacarias 14:6. O livro de Atos 2:19-20 também fala do sol sendo escurecido, citando o livro do Antigo Testamento de Joel 2:30-31, que diz:

"Mostrarei maravilhas no céu acimaE sinais na terra abaixo:Sangue, fogo e vapor de fumaça. O sol será transformado em trevas, e a lua em sangue."

Esta profecia em particular foi cumprida pela primeira vez quando Jesus foi crucificado. E foi referenciado pelo apóstolo Pedro em seu sermão explicando aos judeus o que eles estavam testemunhando naquele momento, quando o Espírito Santo estava sendo derramado (Atos 2:14-21): Não é incomum, no entanto, que as profecias sejam cumpridas mais de uma vez. Este foi o caso da predição da Abominação da Desolação mencionada pelo profeta Daniel, que claramente tinha que ter pelo menos dois cumprimentos (1) Antíoco Epifânio em 167 aC e 2) pouco antes da grande tribulação começar no final dos tempos), bem como, possivelmente, outros cumprimentos (a captura de Jerusalém por Pompeu em 60 aC e a demolição do templo por Tito em 70 dC).

O livro do Apocalipse também prediz o escurecimento do sol. O Apocalipse foi escrito pelo apóstolo João em sua velhice, bem depois que Jesus ascendeu aos céus (Atos 1:9). João foi nomeado por Marcos como parte dos discípulos que perguntaram a Jesus sobre esses eventos, enquanto Ele os ensinava no Monte das Oliveiras (Marcos 13:3).

Apocalipse 6:12 descreve o julgamento de Deus resultante da quebra do "sexto selo" de um rolo celestial, incluindo a predição de que o sol se tornaria "escuro como pano de saco". Apocalipse 6:13 descreve "as estrelas do céu caíram sobre a terra, como uma figueira deixa cair os seus figos tardios quando é sacudida por um vento poderoso." Estas são todas descrições do que Jesus disse que aconteceria imediatamente após a tribulação.

A expressão Os poderes dos céus serão abalados provavelmente se refira a outras perturbações cósmicas, além do perda de luz dos corpos celestes. Isso pode marcar o começo do cumprimento literal da declaração de Jesus mais tarde neste discurso: "O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras não passarão" (Mateus 24:35). Esta expressão sobre os poderes do céu sendo abalados também pode se referir aos poderes angélicos e demoníacos do reino espiritual. Esses poderes estão em guerra uns com os outros no conflito cósmico - a Terra e a humanidade são um pequeno, porém cdentral, campo de batalha (ver comentário sobre o Salmo 8, bem como Daniel 10:10-14). Assim, a expressão sobre os poderes dos céus pode se referir tanto aos corpos celestes em todo o nosso sistema solar e universo, bem como os poderes espirituais.

Após o escurecimento do sol, da lua e das estrelas, a segunda parte desses distúrbios cósmicos ocorrerá logo em seguida.

“E então o sinal do Filho do Homem aparecerá no céu.”

A expressão O sinal do Filho do Homem provavelmente se refere ao que Jesus acabara de dizer a Seus discípulos em Mateus 24:27: "Porque, assim como o relâmpago vem do Oriente e brilha até o Ocidente, assim será a vinda do Filho do Homem." João descreve um evento em Apocalipse que pode indicar essa aparição de Jesus retornando à terra:

"O céu foi dividido como um pergaminho quando é enrolado, e cada montanha e ilha foram movidas para fora de seus lugares." (Apocalipse 6:14).

É interessante notar que a reação dos "reis da terra e dos grandes homens e dos comandantes e dos ricos e dos fortes e de todo escravo e homem livre" quando do retorno de Jesus é que eles "se esconderam em cavernas" para se livrarem da "ira do Cordeiro" (Apocalipse 6:15-16). Eles aparentemente sabem e reconhecem que é Jesus, mas tentam se esconder, em vez de se arrepender, semelhante à reação de Adão e Eva quando Deus apareceu no Jardim do Éden depois que eles pecaram (Apocalipse 6:16; Gênesis 3:8).

No relato paralelo de Lucas, Jesus diz que, além dos sinais do sol, da lua e das estrelas, haverá um "rugido do mar e das ondas" (Lucas 21:25).

Na medida em que essas coisas ocorrerem, todas as vaidades deste mundo serão reveladas pelo "hebel" (vapor) que são (Eclesiastes 1:2; Tiago 4:14). Jesus diz que quando os céus se derreterem e todas as coisas da terra forem vaporizadas, então todas as tribos da terra chorarão. A frase Todas as tribos da terra refere-se a todos os povos, nações e reinos em todo o mundo.

A razão aparente pela qual essas tribos lamentarão é porque seus reinos, com seu poder, riquezas e glória, chegaram ao fim (Apocalipse 6:15-16; 18:9-19). E eles lamentarão porque será evidente que eles se tornaram inimigos do Rei Todo-Poderoso, que agora veio para julgar a terra e sua maldade.

O profeta Zacarias descreve um luto diferente em relação aos judeus. Em uma passagem sobre a defesa e restauração de Jerusalém, haverá entre os judeus de Israel um clamor, como o de um pai lamentando a perda de seu primogênito. Eles "olharão para Mim a quem traspassaram" e "lamentarão por Ele, como se chora por um filho único" (Zacarias 12:10-11). Isso ocorrerá porque Deus irá derramar sobre "a casa de Davi e sobre os habitantes de Jerusalém o Espírito da graça e da súplica". Isso pode ser o cumprimento da predição de Paulo de que "todo o Israel será salvo" (Romanos 11:26).

Portanto, embora todas as tribos da terra lamentem, parece que alguns lamentarão por terem sido derrotados e aguardarão Seu julgamento, enquanto outros lamentarão porque perceberam o que fizeram e se arrependeram. Independentemente de qual acampamento estejam, todos verão a Jesus:

“Eles verão o Filho do Homem vindo sobre as nuvens do céu com poder e grande glória.”

Todas as tribos da terra verão o que Daniel viu em sua visão,

"Eu continuei olhando nas visões noturnas, e eis que, com as nuvens do céu, um como um Filho do Homem, e Ele veio até o Ancião dos Dias e foi apresentado diante Dele.
E a Ele foi dado domínio, glória e o reino, para que todos os povos, nações e homens de todas as línguas O servisse. Seu domínio é um domínio eterno, que não passará; e o Seu reino é aquele que não será destruído." (Daniel 7:13-14).

Este é o momento que dará início à realidade que o apóstolo Paulo descreveu à igreja de Filipos:

"Para que em nome de Jesus todo joelho se dobre, dos que estão no céu, na terra e debaixo da terra, e que toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para a glória de Deus Pai." (Filipenses 2:10-11).

Jesus terminou Sua resposta à segunda pergunta dos discípulos sobre o sinal de Sua vinda dizendo-lhes: E Ele enviará Seus anjos com uma grande trombeta e eles reunirão Seus eleitos dos quatro ventos, de uma extremidade do céu para a outra.

O Filho do Homem enviará Seus anjos para tocar a grande trombeta. Uma trombeta é usada para tocar um som que convoca pessoas de longe. Esta grande trombeta reunirá Seus eleitos. O termo Eleitos refere-se a todas as pessoas que creram em Jesus como o Filho do Homem e Filho de Deus. Eles são conhecidos e escolhidos por Ele antes da fundação do mundo (Efésios 1:4). Quando a grande trombeta for soada por Seus anjos, todo crente vivo na terra será reunido junto com aqueles crentes que já morreram.

Todos os que creram em Jesus estarão no céu e viverão na presença de Jesus para sempre (João 3:14-16; 1 Tessalonicenses 2:19). Além disso, todos os crentes serão julgados por suas obras, para determinar quais recompensas recebem (Mateus 5:12,, 46,,; 6:2; 4-616-1810:41-4216:27; 2 Coríntios 5:10; Romanos 14:12; Apocalipse 11:18; 22:12). Mas o período de julgamento terminará e todas as lágrimas e tristezas serão apagadas (Apocalipse 21:4). O ponto culminante de todos esses eventos é quando o céu vem à terra e Deus habita com Seu povo em uma nova terra (Apocalipse 21:1-3). Todos os crentes serão reunidos para habitar com Deus nesta nova terra.

As expressões de Jesus Dos quatro ventos e De uma extremidade do céu a outra são, ambas, formas de dizer que Seu povo será reunido em toda a terra. A primeira  expressão, Dos quatro ventos, é semelhante à nossa expressão contemporânea "os quatro cantos da terra". A segunda  expressão, De uma extremidade do céu à outra, é semelhante à expressão bíblica que indica o alcance ilimitado "tão longe quanto o oriente do ocidente" (Salmo 103:12). Jesus usou ambas as expressões como forma de assegurar enfaticamente que cada crente, não importa onde esteja, será reunido com o Filho do Homem em glória. Isso enfatiza a inclusão do povo de Deus de todos os tempos e todos os lugares na terra.

Novamente, era apropriado que Jesus compartilhasse sobre Seu retorno à terra,  enquanto estava sentado no  Monte das Oliveiras com Seus discípulos, porque o Monte das Oliveiras é o mesmo local de onde Jesus, o Messias, o Filho do Homem, logo ascenderia ao céu, após Sua morte e ressurreição (Atos 1:9) e onde retornará à terra:

"Naquele dia, Seus pés estarão sobre o Monte das Oliveiras, que fica em frente a Jerusalém, a leste; e o Monte das Oliveiras será dividido em seu meio de leste a oeste por um vale muito grande, de modo que metade da montanha se moverá em direção ao norte e a outra metade em direção ao sul." (Zacarias 14:4).

Isso conclui a resposta de Jesus à  segunda pergunta de Seus discípulos, perguntando-Lhe: "Qual será o sinal da Tua vinda?" (Mateus 24:3). Sua resposta foi que eles não precisariam de um sinal, porque quando Ele voltar, todos saberão (Mateus 24:27). Mas Ele lhes deu três eventos precursores de Sua vinda para que soubessem que Seu retorno estava próximo. Esses eventos eram a Abominação da Desolação (Mateus 24:15); a Grande Tribulação (Mateus 24:21); e o escurecimento do Sol, da Lua e das Estrelas (Mateus 24:29).

A partir daqui, em Seu Discurso das Oliveiras, Jesus continua a responder à primeira pergunta que os discípulos Lhe fizeram, que era: "Quando essas coisas acontecerão?"