Significado de Números 10:1-10

A frase familiar “Falou Jeová a Moisés” (v. 1) introduz outro tópico que precisava ser discutido antes da partida dos israelitas do Sinai. Aqui, o SENHOR ordena Moisés a fazer duas trombetas de prata (v. 2). Essas "trombetas" não eram as mesmas do "shofar", feito de chifre de carneiro.

O SENHOR lhe diz: “De obra batida as farás”. A palavra "batido" (em hebraico, "miqsheh") é usada em Êxodo 25:17 e 31 para descrever a construção dos querubins, feitos de ouro. Essas trombetas de prata deveriam ser feitas com o mesmo tipo de artesanato sofisticado.

As trombetas deveriam ser usadas para:

• Convocar a congregação. As ocasiões para isso seriam para irem à guerra ou para sinalizar a celebração das festas;
• Preparar o acampamento. O SENHOR sinalizaria que era hora de deixar o acampamento ao levantar a nuvem do tabernáculo — ver Números 9:15-23). O toque da trombeta seria, então, uma resposta à ordem do Senhor e um sinal de que era hora de partir.

O primeiro cenário de convocação da congregação ocorria quando se tocassem as trombetas (v. 3). Este era o sinal de que toda a congregação deveria se reunir à porta da tenda da revelação. Quando Moisés ordenava que ambas as trombetas fossem tocadas, todos os israelitas do sexo masculino deveriam encontrar-se com ele à porta do tabernáculo. Porém, se apenas uma fosse tocada, os líderes, os chefes das divisões de Israel, se reuniriam diante do povo (v. 4). Quando apenas uma trombeta fosse tocada, apenas os "líderes" (em hebraico, "nasi'im", significando "levantado") deveriam responder e ir até a porta do tabernáculo para se encontrar com Moisés. Porém, se ambas as trombetas fossem tocadas, todos os homens deveriam se reunir (Ver layout dos acampamentos israelitas).

O segundo cenário descrevia o que aconteceria quando um alarme fosse tocado (v. 5). A palavra "alarme" (em hebraico, "teru'ah") pode significar "tocar uma trombeta" de uma certa maneira ou "dar um grito". Às vezes, esta palavra é usada para sinalizar uma batalha iminente. Aparentemente, o "alarme" era tocado em um certo tom ou série de tons ecoados pelas trombetas.

Quando o primeiro "alarme" soava, os acampamentos montados no lado leste deveriam partir. Isso significava que as tribos de Judá, Issacar e Zebulom (Números 2:3-9) deveriam começar sua marcha. Quando tocardes alarme pela segunda vez, partirão os arraiais que se acham da banda do sul (v. 6). Esses "arraiais" incluíam as tribos de Rúben, Simeão e Gade (Números 2:10-15). Assim, um alarme deveria ser tocado para que eles saíssem.

O SENHOR, então, adverte a Moisés de que, ao se convocar a assembléia, a trombeta deveria ser tocada, porém sem alarme (v. 7). Assim, havia um som diferente a ser usado para reunir o povo diante do tabernáculo, em oposição ao som da trombeta para reuni-los para a guerra. Isso pode ser semelhante aos toques dos clarins usados nos tempos modernos.

Não era qualquer um que podia tocar as trombetas. Somente os filhos sacerdotais de Arão tocarão as trombetas (v. 8). Esta legislação não deveria vigorar apenas durante a viagem à Terra Prometida. Em vez disso, este será para vós um estatuto perpétuo ao longo das vossas gerações. As trombetas deveriam ser usadas também após seu estabelecimento na Terra Prometida.

O SENHOR ordenou a Moisés: Quando na vossa terra fordes à guerra contra os vossos adversários que vos oprimem, com as trombetas dareis o alarme (v. 9). A frase "vossa terra" refere-se à terra de Canaã, a Terra Prometida. O SENHOR sabia que haveria ameaças contra Seu povo quando eles chegassem à nova terra. Ao dar-lhes este mandamento, o SENHOR começava a preparar Seu povo para enfrentar as batalhas. Deus escolheu o caminho para fora do Egito, a fim de dar ao povo tempo para reunir coragem e capacidade de lutar (Êxodo 13:17). A coragem de andar em obediência diante dos obstáculos é algo ao qual Deus valoriza e recompensa (Mateus 10:28-31).

Quando uma ameaça surgia, eles deveriam tocar as trombetas e se preparar para a guerra. Fazer o que o SENHOR lhes ordenava garantia que o povo fosse lembrado diante do Senhor, seu Deus. Para Deus, “lembrar-se” de Seu povo significava que Ele agiria em seu favor e, assim, Israel seria salvo de seus inimigos. Sempre que lemos a palavra “salvo” nas Escrituras, devemos nos perguntar: "Quem ou o que está sendo salvo de quem ou do quê?" Pelo contexto, ser "salvo" aqui traz a idéia de ser preservado ou resgatado de perigos físicos.

Em contraste com o tempo da guerra, as trombetas deveriam ser tocadas em outras ocasiões. Especificamente, elas deveriam ser tocadas para sinalizar momentos de celebração, tais como:

• O dia da alegria (v. 10). Isso pode se referir a qualquer momento em que o SENHOR concedia uma bênção a um indivíduo ou ao povo;
• Em suas festas designadas. Estas seriam todas as principais festas prescritas em Êxodo e Levítico, incluindo a Páscoa, os Pães Ázimos e as Colheitas (Êxodo 23:15-16);
• Nos primeiros dias dos seus meses. Esta é a primeira referência a uma celebração que deveria acontecer no primeiro dia de cada mês. Como o aparecimento da lua nova ocorria no primeiro dia do mês, isso poderia se referir à celebração da Lua Nova (1 Crônicas 23:31; Isaías 1:13).

Além disso, eles foram instruídos a tocar as trombetas:

• Sobre os holocaustos;
• Sobre os sacrifícios das ofertas pacíficas.

Podemos imaginar que sinais diferentes tenham sido criados para cada um desses propósitos, talvez um tom ou cadência para cada um. O objetivo de tudo isso era: Sereis tidos em memória diante de Jeová, vosso Deus. A palavra hebraica traduzida como “memória” ("zikron") é semelhante à palavra "lembrar" ("zakar") no versículo 11. Em outras palavras, o uso das trombetas seria um memorial, um "lembrete" ao povo de que Deus era sua fonte de orientação e bênção.

O SENHOR termina a seção com a declaração familiar: Eu sou Jeová, vosso Deus. Esta frase enfatizava a seriedade das instruções ao povo. Ela também era parte do memorial, porque era usada para lembrar ao povo de que Deus era seu Provedor e Libertador (Êxodo 20:2) e, como tal, era digno de sua obediência (Levítico 18:2-4).

Para a Igreja do Novo Testamento, as trombetas também são significativas porque elas soarão no arrebatamento (1 Coríntios 15:52; 1 Tessalonicenses 4:16). Este também será um tempo de celebração e adoração ao SENHOR por causa de Suas poderosas obras. Durante a Grande Tribulação, trombetas serão tocadas por anjos durante uma série de sete julgamentos sobre a terra (Apocalipse 18).