Significado de Números 10:14-28

Na ordem de partida, o estandarte do acampamento dos filhos de Judá, de acordo com seus exércitos, partiu primeiro (v. 14). Judá sai primeiro, talvez por ser a tribo profética do futuro governante de Israel (Gênesis 49:10). O "estandarte" era uma bandeira em um poste que representava uma tribo, neste caso uma coleção de tribos. A aparência do estandarte é desconhecida, mas deve ter tido um desenho que identificasse exclusivamente a tribo de Judá. Dada a profecia de Jacó sobre Judá, talvez fosse um leão (Gênesis 49:9).

Quando Judá partiu, fê-lo com Naasson, filho de Aminadabe, sobre suas turmas (Números 2:3).

Em seguida partiu a tribo de Issacar com Natanael, filho de Zuar, sobre as turmas dos filhos de Issacar (v. 15). Seguindo a tribo de Issacar estava a tribo de Zebulom, com Eliabe, filho de Helon, sobre as turmas dos filhos de Zebulom (v. 16). Essas três tribos (Judá, Issacar e Zebulom) receberam ordens para acampar no lado leste do tabernáculo (Números 2:3). Assim, as tribos orientais saíram primeiro, do norte para o sul.

Depois que as tribos do leste partiram, o tabernáculo foi desmontado e os filhos de Gerson e os filhos de Merari, que carregavam o tabernáculo, partiram (v. 17). Gerson e Merari eram dois dos filhos de Levi (Números 3:17) e suas famílias eram responsáveis por transportar as peças do tabernáculo (Números 3:25, 36).

Então, as tribos do sul, colocadas no lado sul do tabernáculo, partiram. Primeiro, o estandarte do acampamento de Rúben, de acordo com seus exércitos, partiu com Elizur, filho de Sedeur, sobre seus exércitos (v. 18). Isso é especificado em Números 2:16. Junto com a tribo Rúben estava Selumiel, filho de Zurisadai, que estava sobre as turmas dos filhos de Simeão (v. 19). Também no lado sul estava Eliasafe, filho de Deuel, que estava sobre as turmas dos filhos de Gade (v. 20).

Após a partida das tribos do lado sul, os coatitas partiram (v. 21). Os coatitas, como Gerson e Merari, eram uma das família da tribo de Levi (Números 3:17) separados para o serviço no tabernáculo. Eles acamparam no lado sul entre o tabernáculo e as outras três tribos designadas do lado sul (Números 3:29). Sua tarefa era a de carregar os objetos sagrados, e o tabernáculo foi montado antes de sua chegada. A tarefa de carregar os objetos sagrados é atribuída a eles em Números 4:15.

No lado oeste do tabernáculo estava o estandarte do acampamento dos filhos de Efraim (v. 22). Este padrão, organizado de acordo com seus exércitos, foi estabelecido. Eles partiram com Elisama, filho de Amiúde, com seus exércitos.

Junto com a tribo de Efraim foi Gamaliel, filho de Pedazur, sobre a tribo dos filhos de Manassés (v. 23) e a terceira tribo no lado oeste era liderada por Abidã, filho de Gideoni (v. 24), que estava sobre as turmas dos filhos de Benjamim. Estas três tribos são designadas do lado oeste do tabernáculo anteriormente em Números 2:18-23.

Finalmente, no lado norte do tabernáculo, estava o estandarte do acampamento dos filhos de Dã (v. 25). Eles, como os outros, partiram de acordo com seus exércitos. As tribos associadas a este estandarte formavam a retaguarda em todos os acampamentos e assim partiram, com Aiezer, filho de Amisadai, sobre seus exércitos.

Partindo com os danitas estavam as outras duas tribos do lado norte, lideradas por  Pagiel, filho de Ocrã, sobre as turmas dos filhos de Aser (v. 26) e Amirá, filho de Enã, sobre as turmas dos filhos de Naftali (v. 27).

O versículo 28 fornece um resumo desta seção: Assim fizeram a sua partida os filhos de Israel, segundo as suas turmas, e puseram-se em marcha (v. 28). A ordem de “marcha” é apresentada em Números 2 e os israelitas a implementaram em detalhes. Sua obediência aqui contrasta fortemente com o que eles fazem no capítulo a seguir e em tantas outras vezes no livro de Números.