Significado de Números 1:5-19

Os versículos 5-15 listam os nomes dos homens que vos assistirão [Moisés] durante a realização do censo.

- De Rúben, Elizur, filho de Sedeur. O nome "Elizur" significa "meu Deus é uma rocha". Rúben era o primogênito de Jacó com sua esposa Lia; por isso é a primeira tribo listada.

- De Simeão, Selumiel filho de Zurisadai. O nome "Selumiel" significa "amigo de Deus". Simeão era o segundo filho de Jacó, também com Lia.

- De Judá, Naasom, filho de Aminadabe. O nome "Naasom" significa "encantador". Judá era o terceiro filho de Jacó, também com Lia. Levi era o quarto filho de Lia, mas não é listado, pois os levitas aparentemente estavam isentos do serviço militar.

- De Issacar, Natanael, filho de Zuar. O nome "Natanael" significa "entregue a Deus". Issacar foi o quinto filho de Jacó com Lia.

- De Zebulom, Eliabe, filho de Helon. O nome "Eliabe" significa "meu Deus é pai". Zebulom foi o sexto filho de Jacó com Lia.

- Dos filhos de José: de Efraim, Elisama, filho de Amiúde. O nome "Elisama" significa "meu Deus ouviu". Efraim foi o segundo filho de José (Gênesis 41:52). José foi o primeiro filho de Jacó nascido de sua esposa Raquel.

- De Manassés, Gamaliel filho de Pedazur. O nome "Gamaliel" significa "minha recompensa é Deus". Manassés foi o primeiro filho de José (Gênesis 41:51).

- De Benjamim, Abidã, filho de Gideoni. O nome "Abidã" significa "meu pai é juiz". Benjamim foi o segundo filho de Jacó com sua esposa Raquel.

- De Dã, Aiezer filho de Amisadai. O nome "Aiezer" significa "meu irmão é ajuda". Dã era o quinto filho de Jacó, mas nasceu de Bila, a serva de Raquel. Foi seu primeiro filho com uma serva.

- De Aser, Pagiel, filho de Ocrã. O nome "Pagiel" significa "meu Deus é uma rocha". Aser foi o segundo filho de Jacó com serva de Lia, Zilpa.

- De Gade, Eliasafe, filho de Deuel. O nome "Eliasafe" significa "Deus acrescentou". Gade foi o primeiro filho nascido de Jacó com a serva de Lia, Zilpa.

- De Naftali, Aira, filho de Enã. O nome "Aira" significa "meu irmão é mau". Naftali foi o segundo filho de Jacó com a serva de Raquel, Bila (Gênesis 29:31-30).

O versículo 16 aparece na forma de uma declaração legal. Este versículo oficializa: “Estes são os que foram chamados da congregação, príncipes das tribos de seus pais”. Esses líderes “eram os cabeças dos milhares de Israel. Isso os tornava, de certa forma, capitães ou generais.

Depois de serem nomeados e colocados em papéis de liderança sobre as tribos, os homens deveriam ser confirmados diante do povo: “Então, Moisés e Arão tomaram a estes homens que são designados por nome; e, ajuntando toda a congregação no primeiro dia do segundo mês”. O segundo mês diz respeito ao calendário estabelecido por Deus; o primeiro mês havia começado na Páscoa (Êxodo 12:2).

Para verificar suas qualificações de liderança sobre suas respectivas tribos, Moisés e Arão “declararam a linhagem deles segundo as suas famílias, pelas casas de seus pais, conforme o número dos nomes, desde os que têm a idade de vinte anos e daí para cima, cabeça por cabeça” (v. 18). É provável que este conhecimento fosse parte da tradição oral e agora estivesse sendo formalizado na forma escrita.

Isso estava de acordo com o que o Senhor havia ordenado a Moisés. Essa frase é usada muitas vezes em Êxodo para afirmar que Moisés e o povo obedeceriam ao mandamento do Senhor, especialmente na construção do tabernáculo (Ver Êxodo 35 - 40). Ela também será usada com frequência no livro de Números. Era o SENHOR quem os preparava para a batalha. Em Êxodo, Deus declara:

"Tendo Faraó deixado ir o povo, não os conduziu Deus pelo caminho da terra dos filisteus, se bem que fosse perto; pois disse: Para que, porventura, o povo não se arrependa, vendo a guerra, e volte para o Egito" (Êxodo 13:17).

Isso indicava que Deus sabia que Israel não estava preparado para as guerras após deixarem o Egito. Deus esperou até que eles estivessem prontos para dar-lhes uma prova e os fez prevalecer (Êxodo 17).

Moisés obedeceu à instrução de Deus e “os contou no deserto do Sinai”. Os líderes de Israel, agora, tinham um censo de suas tropas militares, sabiam onde seus soldados estavam localizados e tinham uma estrutura de comando estabelecida.