Significado de Números 3:5-10

Depois de descrever o papel de Arão e seus descendentes, o Senhor falou a Moisés a respeito do próximo tópico. O SENHOR ordenou a Moisés que trouxesse a tribo de Levi para perto e os colocasse diante de Arão, o sacerdote, para que o servissem. Os levitas que não pertencessem à linhagem de Arão deveriam servi-lo e a seus filhos que ministravam dentro do tabernáculo.

Os versículos 7 e 8 especificam as duas maneiras pelas quais os levitas deveriam servir aos sacerdotes. Primeiro, eles deveriam cumprir os deveres diante dele e de toda a congregação na tenda de reunião, para fazer o serviço do tabernáculo. "Cumprir os deveres" (literalmente "fazer a guarda") significava que os levitas deveriam fazer o que Arão precisasse que eles fizessem. Esses "deveres" se referiam às tarefas a serem realizadas quando os israelitas estavam acampados. Além disso, a palavra "cuidar" (em hebraico, "shamar") também pode ser traduzida como "guardar". Pelo fato de estarem ao redor do tabernáculo, podemos pensar que eles eram encarregados de protegê-lo contra qualquer acesso não autorizado.

Em segundo lugar, os levitas deveriam guardar todos os móveis da tenda de reunião, juntamente com os deveres dos filhos de Israel, para fazer o serviço do tabernáculo. Conforme lemos nos versículos a seguir, cada família dos levitas era designada a manter uma parte do tabernáculo, incluindo carregá-lo quando viajavam e remontá-lo quando acampavam.

Moisés deveria entregar os levitas a Arão e a seus filhos. Eles eram isentos do serviço militar (ver Números 2:33) exatamente para servirem aos sacerdotes arônicos. Assim, eles eram entregues a ele entre os filhos de Israel. Eles não tinham outra tarefa a não ser atender às necessidades dos sacerdotes, Arão e seus filhos. Eles não faziam parte nem da força que servia a Deus, nem da força que servia à nação através do serviço militar. Pelo contrário, eles serviam a Deus e à nação ao servirem aos sacerdotes.

O versículo 10 resume esta seção. Moisés deveria nomear Arão e seus filhos para que guardassem o sacerdócio. A palavra "guardar", como no v. 7, pode incluir a idéia de "cuidar" de qualquer coisa que pudesse poluir a adoração pura ao Senhor. Segue-se, então, uma advertência: “O estrangeiro que se aproximar será morto”. A palavra "estrangeiro" significa literalmente "um estranho", referindo-se a qualquer pessoa não autorizada a se aproximar do tabernáculo. Tal pessoa deveria ser "morta". Assim, esses levitas desempenhavam uma função policial, não militar, na nação.