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Significado de Obadias 1:15,16
Tendo anunciado o julgamento de Edom (vv. 2-10) e tendo explicitado os crimes pelos quais eles seriam julgados (vv. 10-14), o SENHOR desloca Sua atenção para o dia do julgamento. Até este ponto, o SENHOR havia mencionado apenas a Edom como objeto de Sua ira. Porém, o julgamento de Deus não se limitaria a Edom, pois o dia do SENHOR se aproximava para todas as nações.
A frase “dia do SENHOR” geralmente se refere a qualquer momento específico em que o SENHOR intervém abertamente nos assuntos humanos para julgar a iniquidade e estabelecer a justiça na terra. Esse anúncio era uma boa notícia para o povo de Judá, que havia sofrido nas mãos dos edomitas e das outras nações. O SENHOR puniria a todas as nações gentias por seus atos pecaminosos.
O SENHOR, assim, usa Edom como exemplo para todas as nações pagãs e declara: Como fizeste, será feito contigo. Suas negociações retornarão sobre sua própria cabeça. O julgamento de Deus seria uma aplicação do segundo grande mandamento, que nos ordena a amar ao próximo como a nós mesmos. O inverso é que, se desejarmos mal ao próximo, a justiça de Deus fará com que esse mal recaia sobre nós. Quando amamos ao próximo, somos os maiores beneficiados. Quando odiamos ao próximo, somos os maiores perdedores.
O pronome da frase em questão é apresentado no singular, ou seja, refere-se à nação de Edom. A palavra traduzida como “negociações” significa recompensa. A recompensa de Edom por suas más ações contra Judá seria receber o mesmo mal que haviam executado contra Judá. Tais maldades retornariam à cabeça de Edom no dia do julgamento de Deus.
Quais haviam sido as maldades de Edom? Edom havia cometido vários crimes contra Judá. Em todos os casos, o crime cometidos seriam retribuídos na mesma moeda:
Assim, eles receberiam a vergonha que haviam desejado a Judá sobre suas próprias cabeças. Eles seriam cobertos "de vergonha e humilhação" (v. 10).
Assim, Edom seria "saqueado" (v. 6).
Assim, a justiça sobre Edom seria que todo cidadão de Edom seria "exterminado” pela matança (v. 10).
Edom havia maltratado ao povo de Judá. Eles beberam em comemoração à destruição de Jerusalém. Suas más ações retornariam, assim, sobre suas cabeças. Como o SENHOR declara: Porque assim como bebestes no Meu santo monte, todas as nações beberão continuamente. A frase “Meu santo monte” refere-se ao Monte Sião, em Jerusalém (Joel 2:1; 3:17). Jerusalém era a cidade onde o SENHOR habitava (Joel 2:1; Sofonias 3:11). A idéia aqui parece ser a de que todas as nações buscavam o fim de Israel, assim como Edom. Esta era uma circunstância esperada e contínua.
Essa abordagem básica de todas as nações parece culminar no livro do Apocalipse, quando "os reis do mundo inteiro" se reúnem para a guerra contra Israel (Apocalipse 16:14).
O SENHOR castigaria a Edom e seus aliados na mesma medida. Ele faria com que eles bebessem do Seu cálice de ira. Como resultado, eles beberiam e engoliriam e se tornariam como se nunca tivessem existido. As nações poderiam podem beber em celebração, brindando a morte de Israel. Porém, em vez disso, seu cálice se transformará em um cálice de ira, resultando em sua morte. Pois, como diz o salmista, "um cálice está na mão do Senhor, e o vinho espuma; é bem misturado, e Ele derrama fora disso. Certamente todos os ímpios da terra devem drenar e beber a sua borra" (Salmo 75:8).
A profecia de Obadias a respeito de Edom se cumpriu? Na época do profeta Malaquias, no século V a.C., a terra de Edom foi transformada em desolação (Malaquias 1:3). Os edomitas, descendentes de Esaú, foram derrotados. Seu antigo território foi tomado pelos nabateus, uma tribo árabe, um século depois. Os nabateus construíram o famoso destino turístico de Petra. Portanto, embora muitos descendentes de Esaú tivessem sobrevivido, a nação de Edom como descendentes de Esaú deixou de existir naquele território.