Significado de Provérbios 9:4-6

Tendo preparado o cenário para a proeminência e atividade intencional da Sabedoria, Salomão descreve uma cena em que a sabedoria está chamando das alturas. E isto é o que ela está dizendo: Quem é estúpido, volte-se para cá (v.4).

Ao longo de Provérbios, o público declarado do livro tem sido os jovens, os estúpidos ou “simples” (Provérbios 1:4 e 8:5 e por exemplo). A palavra não é necessariamente pejorativa. Refere-se àqueles que estão inseguros. Pessoas que carecem de certeza. Isso, no final das contas, inclui todos nós. Aqui, provavelmente, foca nos jovens sendo orientados pelos ensinamentos de Salomão - aqueles carentes de conhecimento e experiência.

Para esses ingênuos, a sabedoria diz: volte-se para cá! Voltar é uma espécie de afastamento. Afaste-se do seu caminho de ingenuidade e entre no caminho da sabedoria. Isso deixa claro que adquirir sabedoria requer tomar uma decisão. Salomão pede aos seus alunos que sejam intencionais nisso.

Esta é a grande esperança do livro de Provérbios de Salomão, que seus alunos escolham o caminho da sabedoria em vez do caminho da insensatez. A sabedoria é algo que pode ser escolhido. Pode ser buscado e encontrado. Salomão deseja que esses jovens ouvintes vejam o caminho da sabedoria, valorizem seu trajeto e se voltem para ele - alinhando suas vidas com Deus, a realidade e o seu melhor interesse.

Salomão interrompe a voz da Senhora Sabedoria aqui e acrescenta: aos que são faltos de entendimento, diz ela (a Sabedoria)...

A expressão daqueles que tem falta de entendimento é mais frequentemente usada para se referir aos tolos no Livro de Provérbios. Ela aparece em Provérbios 6:32 e Provérbios 7:7 para falar sobre o jovem tolo que comete um erro com a adúltera. Portanto, há uma diferença aqui. Na primeira frase, a Senhora Sabedoria estava se dirigindo àqueles que eram ingênuos, que não sabiam melhor. Aqui, ela está prestes a se dirigir àqueles que já se desviaram. Aqueles que cometeram erros.

Para eles, o convite é o mesmo: Vinde, comei o meu pão e bebei do vinho que misturei. Nos primeiros três versículos (veja notas sobre Provérbios 9:1-3), vimos a Senhora Sabedoria ocupada preparando comida, vinho e uma mesa para uma refeição. Aqui vemos o porquê. O convite é para os tolos comerem do meu pão e beberem do vinho que misturei. Em outras palavras, participar da comunhão com a Sabedoria. Entrar em sua casa, sua morada, e compartilhar uma refeição com ela.

Isso lembra o convite de Jesus aos seus servos desviados na igreja de Laodiceia. Jesus fala palavras de repreensão a eles, porque disciplina aqueles a quem ama (Apocalipse 3:19; Provérbios 3:12). Jesus diz aos seus seguidores desviados que podem ter as grandes riquezas que estão faltando ao ouvir Sua voz e entrar em comunhão com Ele à Sua mesa (Apocalipse 3:20). Parece que a advertência de Jesus em Apocalipse ecoa as palavras divinamente inspiradas de Salomão que foram registradas em Provérbios.

Deixai a estupidez e vivei (v.6). Para aqueles que mostraram falta de entendimento, ainda há esperança. Afaste-se da sua insensatez, e viva. Novamente, a ênfase aqui é que cada pessoa tem a escolha de buscar a sabedoria ou a insensatez. O caminho da sabedoria leva à vida, benefício e plenitude. Ganhamos vida quando nos conectamos com o plano de Deus para nós. Mas o caminho da insensatez leva à separação desse plano; e a separação é morte.

A imagem do pão e do vinho, a refeição à mesa da sabedoria, é um claro símbolo da fonte de vida. A insensatez é morte. A sabedoria é vida. Afaste-se da morte e viva. Esta é a mesma proposta básica que Deus ofereceu a Adão e Eva (Gênesis 2:17). É a mesma escolha básica que Moisés ofereceu a Israel (Deuteronômio 30:19). É a escolha que Jesus ofereceu aos Seus discípulos (Mateus 7:13-14). É a escolha que o Apóstolo Paulo apresenta a cada crente do Novo Testamento (Gálatas 6:8).

"A vida ou a morte" é também a escolha que Salomão apresenta a cada um de seus alunos. É a escolha entre viver no plano de Deus ou viver separado dele. Escolher a vida é o convite da Sabedoria a todos nós. Participe do sustento da vida e encontrará a energia e a capacidade para viver ao máximo. É lá que a abundância e a bênção serão encontradas.

A Senhora Sabedoria segue isso com um maravilhoso convite para andar pelo caminho do entendimento (v.6). Isso soa muito semelhante às palavras de Jesus: "Vá. Daqui em diante não peques mais" (João 8:11). A comunhão com a Sabedoria coloca qualquer pessoa no caminho do entendimento. Isso as realinha com o plano de Deus. E este é o grande e duradouro convite da Sabedoria, para resgatar nossa jornada de uma de morte e confusão e nos colocar no curso de uma vida vibrante e bem-sucedida.