AaSelect font sizeSet to dark mode
AaSelect font sizeSet to dark mode
Este site utiliza cookies para melhorar sua experiência de navegação e fornecer conteúdo personalizado. Ao continuar a usar este site, você concorda com o uso de cookies conforme descrito em nossa Política de privacidade.
Significado do Apocalipse 19:1-2
Apocalipse 19 começa com a frase Depois disso, e essa expressão se refere aos eventos do capítulo anterior, no qual o sistema do mundo, chamado "Babilônia", é destruído. Com o fim desse sistema, chega ao fim a perseguição aos crentes, àqueles que foram testemunhas fiéis, mesmo até a morte:
“e nela [o sistema do mundo que é a Babilônia] foi achado o sangue dos profetas, dos santos e de todos os que foram mortos sobre a terra.”
(Apocalipse 18:24)
O fim desse sistema é motivo de grande alegria no céu. Vimos no Capítulo 6 a oração dos mártires mortos por causa de sua fé, ansiando por justiça contra seus assassinos:
“Clamaram com uma grande voz: Até quando, Senhor, santo e verdadeiro, deixas de julgar os que habitam sobre a terra e deles vingar o nosso sangue?”
(Apocalipse 6:10)
A justiça foi feita sobre todo o sistema mundial que perseguiu e matou as testemunhas fiéis de Deus ("martyreo"). Agora, João vê uma grande celebração no céu: ouvi no céu uma como grande voz de uma imensa multidão dizendo: Aleluia! A salvação, e a glória, e o poder pertencem a nosso Deus, porque verdadeiros e justos são os seus juízos; pois ele condenou a grande prostituta que corrompia a terra com a sua fornicação e, das mãos dela vingou o sangue dos seus servos.
A palavra Aleluia é uma transliteração da expressão hebraica "Hallelu-Yah" e significa "Louvem Yahweh". A imensa multidão no céu agora parece proclamar essa expressão em uníssono, e aos ouvidos de João soa como uma voz alta. Isso indica que muitos estão falando como se fossem um só. Isso pode indicar que a imensa multidão ensaiou essa declaração para ser proferida neste momento da história.
A imensa multidão proclama seu louvor começando com uma declaração de fato. Eles observam que a salvação, a glória e o poder pertencem ao nosso Deus. A imensa multidão claramente tem em comum o fato de que seguem a Deus, visto que dizem nosso Deus.
A palavra traduzida como salvação é "soteria". Assim, o verbo "sozo", refere-se a alguém ou algo sendo salvo de alguém ou alguma coisa. Neste caso, claramente Deus é o salvador, e Ele liberta muitas pessoas de muitas coisas. Ele libertou a raça humana da penalidade do pecado ao morrer na cruz (Colossenses 2:14). Ele liberta cada crente do poder do pecado (e suas consequências negativas) sempre que esse crente anda no Espírito (Gálatas 5:16). Deus também promete libertar toda a criação da futilidade da queda do Éden (Romanos 8:22). Aqui, o contexto do grande coro refere-se a Deus libertando Suas fiéis testemunhas do sistema mundial, chamado "Babilônia", que resistiu e perseguiu Seu povo. Isso faz parte de uma sequência de eventos onde:
Além da salvação pertencer ao nosso Deus, a imensa multidão declara que a glória e o poder também pertencem ao nosso Deus. Glória é uma tradução da palavra grega "doxa" e significa que a essência de alguém ou algo está sendo claramente exibida aos observadores. Neste caso, a imensa multidão pode estar observando que o caráter de Deus está sendo claramente demonstrado ao trazer justiça ao sistema mundial, chamado Babilônia, que perseguiu e matou Seu povo. Deus é capaz de fazer isso porque Nele reside todo o poder. O incrível é que Deus adiou a execução do julgamento por tanto tempo. O Apóstolo Pedro nos diz a razão pela qual Deus adiou Sua volta à terra para ajustar as coisas (justiça):
“Não retarda o Senhor a sua promessa, como alguns entendem; mas ele é longânimo para convosco, não querendo que alguns pereçam, mas que todos venham ao arrependimento.”
(Pedro 3:9)
Deus desejou que todos façam parte de Sua família e O conheçam pela fé. Portanto, Ele adiou Sua volta, porém não mais. Agora Deus está passando pelo processo de ajustar todas as coisas, pois ele condenou a grande prostituta que corrompia a terra com a sua fornicação e, das mãos dela vingou o sangue dos seus servos.
A grande prostituta pode também representar o sistema mundial, também chamado de "Babilônia, a grande" (Apocalipse 17:5). Ao retratar o sistema mundial como uma prostituta, pode enfatizar que o sistema mundial vê as pessoas apenas como matéria-prima a ser explorada. Os fortes exploram os fracos para seu próprio prazer no reino de Satanás. Este grande sistema mundano de prostitutas estava corrompendo a terra com sua imoralidade. Isso pode incluir a exploração de crianças, mulheres e homens.
No entanto, a imoralidade do sistema mundial inclui que os "comerciantes da terra enriqueceram com a riqueza de sua sensualidade" (Apocalipse 18:3). Essa sensualidade também inclui o acúmulo indulgente de posses (Apocalipse 18:11-18).
Este trecho termina observando que, nestes atos de destruição do sistema mundial, chamado Babilônia e meretriz, Deus vingou o sangue de Seus servos sobre ela. Deus agora respondeu à oração dos mártires que clamaram por justiça (Apocalipse 6:10). Ele vingou o sangue de Seus servos que foram perseguidos e mortos pelo sistema mundial. A palavra traduzida como vingou também é usada em Romanos 13 para descrever o ministério que Deus concedeu ao governo humano:
“... pois é ministro de Deus, vingador para exercer ira naquele que pratica o mal.”
(Romanos 13:4)
Deus autorizou o governo humano após o dilúvio de Noé, depois que a terra se encheu de violência (Gênesis 6:11; 9:6). O propósito de um governo pelos humanos era ser "um vingador" do mal, a fim de evitar que a terra se enchesse de violência novamente. Prevenir a violência é um ministério necessário, porque a essência da "justiça" (grego "dikeaosune") é que as várias partes de um sistema (como um corpo) trabalhem em harmonia em direção a um propósito comum. A palavra grega "dikeausune" pode ser traduzida para o inglês como "justiça" ou "direito".
De acordo com o Salmo 8, Deus coroou a humanidade com "glória e majestade" para "governar sobre as obras" de Deus na criação. Para os humanos serem "justos" (grego "dikē"), eles devem trabalhar juntos em harmonia para administrar a terra, sendo consistentes com o projeto de Deus para ela.
Devido à queda da humanidade, parece que Satanás tomou o domínio da terra (João 12:31; 16:11) e a corrompeu com a falta de justiça. Em vez de os seres humanos servirem e amarem uns aos outros (conforme o projeto de Deus), o sistema mundial sob Satanás encoraja a dominação e exploração. Hebreus 2:8 diz sobre o trecho do Salmo 8: "Mas agora ainda não vemos que todas as coisas lhe estejam sujeitas".
Ao vingar o sangue de Seus servos, Deus está dando um passo importante para retribuir devidamente os males cometidos e começar a restauração de todas as coisas, para que a terra seja um lugar em que a justiça habita (2 Pedro 3:13). Deus agora julgou a grande prostituta que estava corrompendo a terra com sua fornicação, abrindo o caminho para restaurar a terra a tudo o que foi planejado para ser, e mais.
O termo servos é uma tradução de "doulos", e se refere àqueles que nasceram de novo na família de Deus, tendo fé suficiente para olhar para Jesus, na esperança de serem libertados do veneno do pecado e da morte (João 3:14-15). Apocalipse é escrito para os crentes, os servos de Deus ("doulos" - Apocalipse 1:1), que podem ser fiéis ou infiéis (Mateus 25:23, 26). O principal foco de Apocalipse é instigar os crentes a manterem sua fidelidade, por causa das imensas recompensas que Deus dará àqueles que são testemunhas fiéis e não temem a morte, a perda ou a rejeição (Apocalipse 22:12).