Significado de Romanos 11:13-16

Os romanos que liam a carta de Paulo eram principalmente gentios: “Falo, porém, a vós que sois gentios” (v. 13), Em particular, esses são os gentios cuja fé era anunciada em todo o mundo (Romanos 1:8). O apóstolo continua a se defender das falsas acusações de ensinar não haver um futuro para Israel. Paulo afirma fortemente que as promessas de Deus a Israel permaneciam intactas.

Apesar da fé firme de Paulo de que Deus restauraria a Israel completamente, ele deseja que os israelitas se reconciliassem com Deus. Ele desejava que Israel tomasse nota do favor de Deus sobre os gentios e clamasse a Ele (Romanos 10:13). Ele diz: “Visto, pois, que eu sou apóstolo dos gentios, glorifico o meu ministério, para ver se, de algum modo, posso incitar à emulação os da minha raça e salvar alguns deles” (v. 13,14).

Embora o ministério primário de Paulo fosse para os gentios, seu coração ainda estava com seu povo. Paulo continuou a ser totalmente judeu durante todo o seu ministério, dizendo aos líderes judeus em Roma: "Eu, irmãos, apesar de nada ter feito contra o nosso povo ou contra o rito de nossos pais, desde Jerusalém fui entregue preso nas mãos dos romanos" (Atos 28:17). Paulo foi ordenado e orientado por Deus a ministrar aos gentios, bem como a seu povo (Atos 9:15). Depois de os judeus rejeitarem veementemente sua mensagem, ele começou a se concentrar apenas nos gentios (Atos 13:46).

O apóstolo afirma que, eventualmente, a nação de Israel seria reconciliada com Deus, da mesma forma que sua rejeição a Deus havia aberto um caminho para a “reconciliação do mundo” (v. 15). “Que será a sua admissão, senão a vida dentre os mortos?” (v. 15). Será como a ressurreição de um morto, um evento incrível, milagroso, digno de celebração!

Portanto, Paulo estava afirmando exatamente o oposto da idéia de que Deus havia rejeitado a Israel e aos judeus. Ele declara que Deus ainda amava a Israel e pretendia redimi-los. O objetivo dos cristãos deve ser o de abençoar ao povo judeu e encorajá-lo a voltar ao rebanho do seu Pastor.

Assim que forem enxertados de volta à sua própria árvore natural, o resultado será ainda maior para todos nós. Paulo refuta definitivamente as alegações difamatórias feitas pelas autoridades judaicas de que ele ensinava que Deus havia rejeitado a Israel. De fato, o versículo 16 deixa claro que Israel é o primeiro pedaço da massa do pão: “...se as primícias são santas, também a massa o é” (v. 16). Israel é a raiz da árvore: “...se a raiz é santa, também os ramos o são” (v. 16).

Israel é a raiz da oliveira na qual os gentios foram enxertados. Os gentios são ramos de oliveira brava (zambujeiro), como o próximo versículo irá expor (Romanos 11:17). Israel é como a primícia da massa a partir da qual uma quantidade maior de pão é feita. O Cristianismo está enraizado no Judaísmo. Jesus era judeu. Ele veio para cumprir à Lei Judaica (Mateus 5:17-18). Todas as promessas aos judeus permanecem intactas e serão cumpridas. As promessas de Deus são irrevogáveis (Romanos 11:29).