Significado de Romanos 16:25-27

Paulo termina sua carta aos crentes em Roma com uma bênção, assegurando-lhes de sua esperança em Cristo. Esta é a carta mais longa de Paulo e ele investiu grande parte do seu tempo explicando a esperança do Evangelho. Por causa de Jesus Cristo, temos a capacidade de viver pela fé no poder da ressurreição de Jesus e experimentar a vida plena e esperançosa em Cristo. Paulo começara proclamando que Deus era capaz de nos estabelecer de acordo com o seu Evangelho e a pregação de Jesus Cristo. Paulo lembra aos crentes que tudo o que eles precisavam para a salvação e para uma vida justa lhes havia sido concedido em Cristo. A lei foi cumprida por meio de Cristo e a fé era a única forma de sermos justificados diante de Deus.

O Evangelho de Cristo havia sido um mistério durante todo o Antigo Testamento, anunciado através das profecias: “...conforme a revelação do mistério guardado em silêncio durante os tempos eternos, mas manifestado agora e, por meio das Escrituras proféticas, segundo o mandamento do Deus eterno” (v. 25,26). Agora, o Evangelho foi totalmente revelado em Cristo e não é mais um mistério. Por meio dos profetas, Deus escreveu as profecias que se cumpririam em Cristo. Este Evangelho foi “dado a conhecer a todas as nações para obediência da fé”. Isso refuta as calúnias que levaram Paulo a escrever a carta. Os caluniadores alegavam que o ensino do Evangelho da graça produzia uma vida de pecado. Eles diziam que se tudo o que era necessário para receber justificação diante de Deus era simplesmente crer, as pessoas poderiam dizer: "Ok, então agora posso pecar e nem me preocupar com isso". Mas, não era assim - os que haviam crido no Evangelho estavam vivendo na obediência da fé. Eles haviam sido ensinados por Paulo e a carta mostra isso: por que voltar para a morte, escravidão e pecado quando podemos viver o poder da ressurreição de Jesus e compartilhar Sua vida e recompensas?

Embora o Evangelho fosse um mistério antes da chegada de Cristo, isso não significava que os que haviam vivido antes de Cristo não tivessem sido justificados diante de Deus. Paulo usou o exemplo de Abraão como alguém que creu em Deus e foi justificado diante Dele por sua fé. Abraão viveu muito antes de Cristo vir à terra, mas Paulo explica claramente que ele foi salvo através da sua fé. Ainda que Abraão não soubesse quando ou como Cristo viria, ele creu na promessa de Deus e isso lhe foi creditado como justiça (Romanos 4). A morte de Jesus na cruz pagou pelos pecados do mundo inteiro, passados, presentes e futuros.

Cristo veio e cumpriu todas as profecias, tornando o mistério conhecido. Agora, o Evangelho estava sendo dado a conhecer a todas as nações. Paulo passou todo o seu ministério tornando o Evangelho conhecido das nações. Como sabemos, a fé dos crentes em Roma estava sendo proclamada em todo o mundo (Romanos 1:8). O Evangelho estava sendo difundido, levando muitos à obediência da fé. O versículo tema de Romanos é: “Pois no evangelho é revelada, de fé em fé, a justiça de Deus, como está escrito: Mas o justo viverá da fé" (1:17). A justiça de Deus é revelada no Evangelho e, pela fé, nós e todas as nações podemos ser justificados diante de Deus e viver uma vida justa por meio do poder de Deus e da ressurreição de Jesus (Romanos 1:16).

Paulo conclui sua bênção dando a Deus a glória por meio de Jesus Cristo. Ao longo do livro de Romanos, Paulo deixa claro que Deus é quem deve receber crédito por todas as coisas boas, como em Romanos 5:9-11:

"Ora, muito mais, sendo agora justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira. Se, quando éramos inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito mais, tendo sido reconciliados, seremos salvos pela sua vida; e não só isso, mas também nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo, por quem agora temos recebido reconciliação".

Deus nos capacita a viver livremente. A lei não nos capacita a viver uma vida justa e harmoniosa. Fora de Cristo, não temos a capacidade de viver essa vida redimida.

Nós, como crentes, fomos salvos da penalidade do pecado através da fé na obra acabada de Cristo na cruz. Agora, estamos sendo santificados por meio da nossa fé contínua em Cristo, não na lei. Paulo lembra a seu público romano sobre este ponto essencial. Somente Deus merece toda a glória: “Ao Deus que só é sábio seja dada glória por Jesus Cristo, pelos séculos dos séculos. Amém” (v. 27).