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Significado de Romanos 1:11-13
Paulo diz: Pois tenho grande desejo de ver-vos, para vos comunicar algum dom espiritual, a fim de que sejais firmados (v. 11). A oração de Paulo é ver esses crentes que ele ainda não conheceu pessoalmente e comunicar-lhes um dom espiritual a fim de que sejais firmados na fé. Embora esses crentes gentios sejam santos ("separados") e sua fé seja tão forte que está "sendo proclamada em todo o mundo" (v. 8), Paulo ainda deseja firmá-los.
A palavra grega "starezo", traduzida aqui por muitas versões como firmado, também pode ser traduzida como "fortalecer". A realidade é que, como seres humanos frágeis, não importa o quão forte cresçamos na fé, sempre precisaremos de mais fortalecimento deste lado da glória. Na verdade, Paulo reconhece no versículo seguinte que ele também precisa ser consolado juntamente convosco, e se ele visitar os crentes em Roma, ele espera ser edificado pela fé, vossa e minha, que há em nós (v. 12).
Paulo ora a Deus para que ele possa ir a Roma a fim de fortalecer os crentes lá, aplicando os dons que o Espírito de Deus lhe concedeu. Ao mesmo tempo, ele deseja ser fortalecido pelo encorajamento da fé desses devotos crentes romanos.
A fé é, por definição, algo intangível. Hebreus 11:1 define a fé da seguinte maneira: "Ora, a fé é a certeza das coisas que se esperam, a convicção de fatos que se não veem."
Como podemos ter certeza de algo que apenas tempos esperanças? Se estamos esperando por isso, então atualmente não o possuímos. Mas a fé é aquilo que considera que o possuímos; acreditamos que temos a substância do que é esperado como se realmente o possuíssemos. Da mesma forma, como podemos ter convicção sobre algo que não podemos ver? Novamente, a fé fornece a "evidência" de que o que não podemos ver é tão real como se pudéssemos vê-lo.
A palavra grega "pistis", traduzida como fé, e a forma verbal "pisteuo", traduzida como crer, ocorrem na carta de Paulo aos Romanos 40 vezes e 21 vezes, respectivamente. O tema de Romanos é que a maneira de viver uma vida justa diante dos homens é viver pela fé em Deus. Aqui vemos que a fé é algo que fazemos juntos. Minha fé fortalece a sua e a sua fortalece a minha.
Paulo diz: Não quero que ignoreis, irmãos, que muitas vezes tenho proposto ir ver-vos. Paulo desejava que os romanos soubessem que ele queria ir até eles, mas não tinha conseguido. Eles não deveriam interpretar sua ausência como falta de interesse por eles. Paulo quer que eles saibam que muitas vezes ele havia planejado ir até os crentes romanos, mas tinha sido impedido até agora.
Ele anseia por isso para conseguir algum fruto entre vós também, como entre os demais gentios. (v. 13). Não apenas Paulo sente afeição pelos crentes romanos, mas também os respeita. Ele gostaria de ser ministrado por eles, assim como ele ministra.
Quando Paulo (finalmente) visita Roma pela primeira vez, ele também deseja colher frutos entre os crentes romanos, assim como entre os demais gentios (v. 13). Pela frase os demais gentios, entendemos que a audiência de Paulo em Roma é principalmente gentílica. Sabemos que há alguns judeus; Priscila e Áquila lideravam uma igreja em sua casa, e eles são judeus (Atos 18:2; Romanos 16:3-5). Esta carta é dirigida a uma audiência gentílica, mas apresentará uma batalha retórica entre Paulo e um grupo de "autoridades" judaicas concorrentes.
Paulo deseja ver o mesmo fruto entre esses crentes romanos como nas outras igrejas gentias que ele estabeleceu (em lugares como Corinto e Éfeso). O que Paulo quer dizer com fruto? A palavra grega aqui é "karpos" e é usada de formas diferentes seis vezes em Romanos. Em cada caso, ela significa a "manifestação do que é acreditado através de ações".
Em Romanos 6:21, Paulo questiona os corajosos crentes romanos, "Então que proveito vocês tiravam das coisas que agora se envergonham?" Em outras palavras, que fruto eles obtiveram de suas vidas pagãs anteriores, vivendo como escravos do pecado? Paulo responde que o "resultado dessas coisas é a morte". Em Romanos 15:28, Paulo diz que planeja selar ou finalizar um "fruto" da fé viva dos crentes na Grécia, entregando uma oferta financeira para apoiar os crentes judeus que estavam sofrendo perseguição em Israel naquele momento.
Portanto, de acordo com toda essa epístola, o que Paulo deseja ardentemente é participar diretamente em auxiliar os crentes romanos a viverem sua fé de forma ativa e verdadeira, de maneira que agrade a Deus, produzindo assim o fruto de uma vida justa.