Significado de Rute 3:10-13

A resposta de Boaz começa com um elogio a Rute por escolher o bem-estar da família (incluindo Noemi) como prioridade sobre seu próprio interesse romântico. Boaz ora para que Rute seja abençoada pelo Senhor por causa dessa ação. A interpretação de Boaz é que a ação de Rute em buscar o casamento com Boaz é uma bondade ainda maior para Noemi do que a primeira bondade de colher nos campos em seu benefício.

Especificamente, Boaz reconhece que Rute está buscando o interesse da família de Noemi em vez de se interessar por homens jovens. Ao adicionar a frase "sejam pobres ou ricos", Boaz reconhece que há alguns homens mais jovens que também são ricos, assim como ele. O fato de Boaz fazer essa declaração indicaria que Rute era atraente e tinha a opção de despertar interesse de homens mais jovens. Isso também indica que a natureza humana nesse aspecto permanece a mesma por mais de três mil anos.

Boaz não apenas era mais velho, mas também provavelmente já era casado (embora a história não nos diga isso). Se assim fosse, Rute estaria buscando esse casamento sabendo que está se casando com um homem mais velho e provavelmente não será a esposa principal. Isso certamente justificaria a grande comenda que Boaz faz a Rute.

Boaz aceita imediatamente a proposta dela. Sua reação indica que Boaz provavelmente já havia pensado nisso. Dado que ele foi despertado no meio da noite, essa parece ser a melhor explicação para como ele pôde imediatamente traçar um plano de ação. Mas primeiro, Boaz conforta Rute. Ela está em uma posição muito vulnerável. Boaz diz: Agora, minha filha, não temas. Após deitar-se por horas incerta sobre o que estava por vir, em circunstâncias tão vulneráveis, talvez Boaz tenha percebido um tremor na voz de Rute, então a tranquilizou para que não tivesse medo. Isso novamente demonstra o excelente caráter de Boaz.

Assim como Noemi previu, Boaz conta a Rute um plano. Boaz diz a Rute: eu farei tudo o que disseres. Boaz acrescenta mais algo, a razão para conceder o pedido, o caráter de Rute. Boaz deduz que Rute é jovem e atraente, mas isso não é o que chamou a atenção de Boaz. Ele afirma: Pois todo o meu povo na cidade reconhece que você é uma mulher virtuosa. Boaz não apenas viu seu caráter excepcional por si mesmo, ele também consultou os moradores da cidade, e eles confirmaram que o caráter de Rute é notável.

Há, no entanto, um problema no plano. Boaz explica que, embora seja verdade que ele é um parente próximo, há outro parente mais próximo do que Boaz. De acordo com o costume do redentor próximo, o parente mais próximo tinha a obrigação ou privilégio. Como tanto o marido de Rute quanto o outro filho de Noemi morreram em Moabe, não há irmão para agir como redentor próximo. Assim, agora estão seguindo a linha familiar. Mais uma vez, parece que Boaz já havia contemplado essa possibilidade.

Boaz faz conforme Noemi previu e diz a Rute o que fazer. Ele instrui Rute a permanecer nesta noite, e quando amanhecer, Boaz descobrirá se o parente mais próximo aceitará a redenção. Mas ele também se compromete com Rute, dizendo que mas se ele não o quiser, eu o farei tão certamente como Jeová vive: deita-te até pela manhã.