以西结书 解经注释《圣经说》评论 以西结书

《以西结书》由先知以西结所写，他是一位祭司，在巴比伦流亡期间担任上帝的使者。以西结大约在公元前593年开始他的先知事工，一直持续到公元前571年左右，向那些背井离乡的犹太流亡者传道。他生活在迦巴鲁河畔时蒙上帝呼召。迦巴鲁河是一条重要的运河，位于尼普尔城附近，位于今伊拉克境内，是犹太流放者的主要定居点之一。

以西结的预言谈到了导致耶路撒冷毁灭的属灵和道德败坏，但也传达了复兴和希望的信息。先知用生动的比喻来彰显上帝的圣洁，描绘神圣的异象，强调即使祂的子民四散，耶和华依然同在。例如，以西结书2:3说：“人子啊，我差你往悖逆的百姓以色列人那里去。他们是悖逆我的；他们和他们的列祖违背我，直到今日。” 以西结在他的预言中反复强调个人的责任，并呼吁以色列人悔改，回归对上帝的忠诚敬拜。

巴比伦流亡的背景是理解本书的关键。公元前605年，巴比伦战役的第一阶段结束后，尼布甲尼撒王（公元前605年至公元前562年在位）发动了对犹大的驱逐，其中公元前597年的那次驱逐很可能将以西结本人带到了巴比伦。尼布甲尼撒是古代近东地区的一位权势人物，他统治着一个摧毁耶路撒冷并迫使许多领导人和工匠迁徙的帝国。这场动乱和流离失所使人民质疑他们与上帝所立之约的命运，而以西结则向他们提供了神圣的保证，即上帝仍然掌管一切，并将带来未来的复兴。

纵观以西结书，读者会读到对以色列领袖的审判信息、针对外邦的神谕，以及对未来希望的非凡预兆，例如圣殿重建的异象，以及上帝子民获得新心的应许。虽然当时的历史背景是人民陷入危机，但其永恒的属灵教训是：上帝仍然是万国的主权者，祂渴望跟随祂的人得到真诚的敬拜和道德责任。