保罗在这里特意使用了复数,说我们传扬他,用各样的智慧劝戒各人,教导各人。保罗在这里使用“我们” ,不仅是在暗指提摩太（在第一章第一节中,他被列为合著者）。他很可能还想包括本章中间提到的以巴弗,以及其他与保罗在一起的人,保罗将在本书的结尾提到他们的名字。
也许保罗也想把歌罗西人也包括在这个复数中。我们,宣扬祂的人。这是有道理的,因为第 1 章确立了基督是保罗和歌罗西人共同的愿景,将他们统一在基督的旗帜下。
因此,不只是保罗,我们也要宣扬祂。希腊文中翻译为宣扬的单词“katangello”意为“宣布”或“宣告”。有时也被翻译为“传道”。这是一种有目的的交流的口头表达。宣扬祂,本质上意味着传达耶稣的一切。上帝本身就是福音,是人类的好消息。
在宣扬祂时,保罗描述了两种传播信息的途径。这些途径对接收者来说显然也有实际用途。
第一是:劝诫每一个人。希腊语中劝诫的意思是“noutheteo”,意思是“警告”。保罗在这里直指歌罗西书的核心目的。他要警告歌罗西的圣徒,选择离开上帝和他的王国会面临诱惑和危险。劝诫这个词有一种恳求的感觉,就好像信使恳求接收者听取信息（为了他们自己的利益和集体的利益）。
这个警告是针对每个人的。这可能是为了让歌罗西信徒知道他们并不独特,因此不应该在挣扎中过度羞愧。这个警告是针对所有人的。每个人都会受到诱惑,被错误的教导所引诱,等等。保罗所宣扬的正是需要与每个人分享的内容。翻译为男人的词是希腊语“anthropos”（我们从中得到了“人类学”一词）。保罗可能主要向男性传达他的信息,但考虑到这里的上下文,这应该被理解为全人类共有的东西。
宣告的第二个途径是:用各样的智慧教导各人。保罗不仅警告不要撒谎,而且传授真理。这与保罗将用来编织歌罗西书其余部分的线索很好地相关。保罗所说的智慧,是指以符合上帝创造世界的方式运用知识,以便我们获得真正的和持久的利益。保罗在这里的目的是装备歌罗西人,使他们能够以这样的方式生活,从这个世界的生活中获得尽可能多的东西。
所有这些宣告的目的或意图,是为了让我们能够将每个人完完全全地献给基督。要达到完完全全,需要学习,选择和指导。智慧是一种技能;是洞察力和正确行动的结合。只有通过完善这种技能（通过教导和劝诫）,我们才能养成习惯,过上更完整的基督生活。这是一个超越性的目标,意味着完完全全的概念不是完成战术目标然后继续前进。当我们被献给基督并被发现是忠诚的时候,这种完完全全才会实现。
短语“以便我们可以将每个人在基督里完完全全地献上”中的短语“我们可以献上”是希腊词“paristemi”的翻译。这是希腊词“paristemi”在本章中第二次出现。下面列出了这两次出现的情况,以供比较:
“然而,现在他（耶稣）藉着自己的肉身之死,使你们与自己和好,为了把你们引到自己面前,成为圣洁,没有瑕疵,无可指责……” （歌罗西书 1:22）
“我们宣扬他,用各样的智慧劝诫各人,教导各人,为要把各人在基督里完完全全地呈现（“paristemi”）出来。” （歌罗西书 1:28）
有趣的是,第一次出现时,是基督使我们在他的身体里和好,好让我们在神面前成为圣洁无瑕的。第二次出现时,是保罗和他的团队（我们）用各样的智慧劝诫每个人,教导每个人,好让我们在基督里成为完全的。这就把基督身体的各个部分聚集在一起。耶稣用他的血救赎信徒,用他的灵和复活的力量住在他们里面。这样,他就把他们无瑕疵地献在神面前。
但是,只有当我们获得理解,选择一种基于信靠上帝及其道路的正确观点,并选择顺从,释放上帝复活的力量流经我们时,耶稣的复活力量才会完全释放。保罗正在与歌罗西人一起做这件事,并努力将每个人完全献给基督,以便他们能因他们的忠诚而获得最大的回报。
这是一个团队努力的结果,最终到达基督的审判台,这样我们才能拥有金,银和宝石的功绩,而不是木头,草和稻草的功绩（哥林多前书 3:10-17）。
保罗接着提到自己: “我也为此劳苦” 。保罗的目的是要把各人在基督里完完全全地引到神面前。歌罗西书 1:28-29 是保罗的人生使命宣言。他不仅仅是一个四处奔走的传福音者（这个词的现代意义）,告诉人们如何加入上帝的大家庭,然后离开城镇。他对福音的看法是全面的。他努力帮助每个人将自己托付给上帝,献身于忠实地顺服上帝的生活,以便他们最终能够完完全全地进入他的国度。
译为完成的希腊词是“teleios”。它是指完整,完成,完美或实现目的。它类似于耶稣在十字架上说他在世上的使命时所说的话:“完成了。”因此,保罗的使命是让每个人在神的国度里变得完美,这样他就可以在基督面前完成神在世上分配给他的工作。保罗就是为此而努力的。
保罗正在努力按照他的力量,这力量在他里面大行其道。实现这一点并非纯粹保罗的努力。这是关于唤醒保罗内心的上帝之灵。他希望歌罗西人保罗在自己内心经历的事情:耶稣复活的力量流经他,让他有力量顺服地行走。这样做,他既弥补了基督的苦难,为自己在天堂奠定了坚实的基础,也尽其所能带尽可能多的人跟随他,并把他们在基督里也表现得完整。
对我们所有人来说都是如此。只要我们愿意承认并服从,他的力量就会在我们心中发挥作用。
由谷歌翻译自动从英语翻译过来。
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歌罗西书 1:28-29 含义
保罗在这里特意使用了复数,说我们传扬他,用各样的智慧劝戒各人,教导各人。保罗在这里使用“我们” ,不仅是在暗指提摩太（在第一章第一节中,他被列为合著者）。他很可能还想包括本章中间提到的以巴弗,以及其他与保罗在一起的人,保罗将在本书的结尾提到他们的名字。
也许保罗也想把歌罗西人也包括在这个复数中。我们,宣扬祂的人。这是有道理的,因为第 1 章确立了基督是保罗和歌罗西人共同的愿景,将他们统一在基督的旗帜下。
因此,不只是保罗,我们也要宣扬祂。希腊文中翻译为宣扬的单词“katangello”意为“宣布”或“宣告”。有时也被翻译为“传道”。这是一种有目的的交流的口头表达。宣扬祂,本质上意味着传达耶稣的一切。上帝本身就是福音,是人类的好消息。
在宣扬祂时,保罗描述了两种传播信息的途径。这些途径对接收者来说显然也有实际用途。
第一是:劝诫每一个人。希腊语中劝诫的意思是“noutheteo”,意思是“警告”。保罗在这里直指歌罗西书的核心目的。他要警告歌罗西的圣徒,选择离开上帝和他的王国会面临诱惑和危险。劝诫这个词有一种恳求的感觉,就好像信使恳求接收者听取信息（为了他们自己的利益和集体的利益）。
这个警告是针对每个人的。这可能是为了让歌罗西信徒知道他们并不独特,因此不应该在挣扎中过度羞愧。这个警告是针对所有人的。每个人都会受到诱惑,被错误的教导所引诱,等等。保罗所宣扬的正是需要与每个人分享的内容。翻译为男人的词是希腊语“anthropos”（我们从中得到了“人类学”一词）。保罗可能主要向男性传达他的信息,但考虑到这里的上下文,这应该被理解为全人类共有的东西。
宣告的第二个途径是:用各样的智慧教导各人。保罗不仅警告不要撒谎,而且传授真理。这与保罗将用来编织歌罗西书其余部分的线索很好地相关。保罗所说的智慧,是指以符合上帝创造世界的方式运用知识,以便我们获得真正的和持久的利益。保罗在这里的目的是装备歌罗西人,使他们能够以这样的方式生活,从这个世界的生活中获得尽可能多的东西。
所有这些宣告的目的或意图,是为了让我们能够将每个人完完全全地献给基督。要达到完完全全,需要学习,选择和指导。智慧是一种技能;是洞察力和正确行动的结合。只有通过完善这种技能（通过教导和劝诫）,我们才能养成习惯,过上更完整的基督生活。这是一个超越性的目标,意味着完完全全的概念不是完成战术目标然后继续前进。当我们被献给基督并被发现是忠诚的时候,这种完完全全才会实现。
短语“以便我们可以将每个人在基督里完完全全地献上”中的短语“我们可以献上”是希腊词“paristemi”的翻译。这是希腊词“paristemi”在本章中第二次出现。下面列出了这两次出现的情况,以供比较:
“然而,现在他（耶稣）藉着自己的肉身之死,使你们与自己和好,为了把你们引到自己面前,成为圣洁,没有瑕疵,无可指责……”
（歌罗西书 1:22）
“我们宣扬他,用各样的智慧劝诫各人,教导各人,为要把各人在基督里完完全全地呈现（“paristemi”）出来。”
（歌罗西书 1:28）
有趣的是,第一次出现时,是基督使我们在他的身体里和好,好让我们在神面前成为圣洁无瑕的。第二次出现时,是保罗和他的团队（我们）用各样的智慧劝诫每个人,教导每个人,好让我们在基督里成为完全的。这就把基督身体的各个部分聚集在一起。耶稣用他的血救赎信徒,用他的灵和复活的力量住在他们里面。这样,他就把他们无瑕疵地献在神面前。
但是,只有当我们获得理解,选择一种基于信靠上帝及其道路的正确观点,并选择顺从,释放上帝复活的力量流经我们时,耶稣的复活力量才会完全释放。保罗正在与歌罗西人一起做这件事,并努力将每个人完全献给基督,以便他们能因他们的忠诚而获得最大的回报。
这是一个团队努力的结果,最终到达基督的审判台,这样我们才能拥有金,银和宝石的功绩,而不是木头,草和稻草的功绩（哥林多前书 3:10-17）。
保罗接着提到自己: “我也为此劳苦” 。保罗的目的是要把各人在基督里完完全全地引到神面前。歌罗西书 1:28-29 是保罗的人生使命宣言。他不仅仅是一个四处奔走的传福音者（这个词的现代意义）,告诉人们如何加入上帝的大家庭,然后离开城镇。他对福音的看法是全面的。他努力帮助每个人将自己托付给上帝,献身于忠实地顺服上帝的生活,以便他们最终能够完完全全地进入他的国度。
译为完成的希腊词是“teleios”。它是指完整,完成,完美或实现目的。它类似于耶稣在十字架上说他在世上的使命时所说的话:“完成了。”因此,保罗的使命是让每个人在神的国度里变得完美,这样他就可以在基督面前完成神在世上分配给他的工作。保罗就是为此而努力的。
保罗正在努力按照他的力量,这力量在他里面大行其道。实现这一点并非纯粹保罗的努力。这是关于唤醒保罗内心的上帝之灵。他希望歌罗西人保罗在自己内心经历的事情:耶稣复活的力量流经他,让他有力量顺服地行走。这样做,他既弥补了基督的苦难,为自己在天堂奠定了坚实的基础,也尽其所能带尽可能多的人跟随他,并把他们在基督里也表现得完整。
对我们所有人来说都是如此。只要我们愿意承认并服从,他的力量就会在我们心中发挥作用。
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