当但以理睡觉时,上帝在异象中向他展示了一系列奇怪的事件。一位天使向他解释了这个异象的含义。首先,但以理看到四只野兽从暴风雨的海中升起。每只野兽都代表一个将崛起和衰落的王国。第四只野兽长出了一只自负亵渎的角。这只角统治着世界,并与上帝的圣徒作战。最终,上帝审判了这只角,并用火将其烧毁。
但现在敌人被打败了,谁来统治地球呢？解经者向但以理解释说,整个天国的统治权,统治权和所有王国的伟大都将交给至高者的圣民。上帝的子民将在人子的王权下统治地球 （第 13 节） 解释者解释说,人子的国度将是一个永远的国度,一切掌权者都将侍奉他,听从他。
人子是地球上的最后一个君王。他的王国将永远存在。他当然是耶稣基督。耶稣在受审时引用了《但以理书》第 7 章,宣称自己是弥赛亚,当称颂者（上帝）的儿子和人子,他将“坐在权能者的右边,驾着天上的云降临”（马可福音 14:61-62）。
这位君王既是人子（以人的形象出现）,又驾着天云降临（第 13 节）,将天国与神性相结合。这种人与神的结合只有在耶稣基督身上才能找到,他是道成肉身的神子和人子。耶稣亲自宣告了这一点,但以理书第 7 章和启示录之间的镜像图像证实了这是基督进入他国度的荣耀。这里（天下万国都要赐给圣徒）和其他地方也解释了,为他受苦的信徒将共同统治王国（提摩太后书 2:12, 罗马书 8:17, 启示录 3:21）。
随着异象的解释,梦境结束了。但以理写道,启示结束了。他醒了。他的反应是恐惧。在看到一个异象之后,即暴风雨肆虐的大海,怪物从中升起,一场与上帝子民的战争,以及审判者上帝坐在炽热的宝座上,周围有成千上万的天使在消灭他的敌人,不难想象为什么但以理会感到不知所措。他写道,他的想法让他大为惊慌,脸色苍白。虽然他显然在本章中记录了这个异象,但他总结道:我把这件事留给了自己。他没有和任何人谈论这件事。
虽然本注释指出了本章中预言的国王和王国（巴比伦,米底亚-波斯,希腊,罗马,耶稣王国）,但丹尼尔并没有给出这些即将到来的帝国的具体名称。我们可以借助事后观察和额外的圣经启示来确定国王和王国。解释者只告诉丹尼尔野兽代表什么:国王和王国。他被告知,号角是一个亵渎神明的国王,上帝将摧毁他。他被告知,上帝的子民将与一位既是人又是神的国王共同统治。
这一异象的总体要点不是要知道这些事情何时会发生,而是要知道它们一定会发生。但以理是异乡的陌生人。他从小就被囚禁在巴比伦。他周围都是崇拜偶像,图谋权力的人。然而,他一直忠于上帝。上帝告诉但以理,虽然许多可怕的帝国会兴起和衰落,但即使是最邪恶的帝国也将被摧毁,上帝将选出一位配得荣耀和权力的永恒之王来统治地球,事情将圆满结束。
但以理书的一大主题是上帝对地球的权威:“至高的上帝是世人之国的统治者,他可以立他所愿意的人治理世界。” （但以理书 5:21）这个愿景,无论多么可怕和令人难以抗拒,都是一种承诺,即上帝最终将拯救他的子民,并立耶稣为永远的君王。
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询问圣经说
但以理书 7:27-28 含义
当但以理睡觉时,上帝在异象中向他展示了一系列奇怪的事件。一位天使向他解释了这个异象的含义。首先,但以理看到四只野兽从暴风雨的海中升起。每只野兽都代表一个将崛起和衰落的王国。第四只野兽长出了一只自负亵渎的角。这只角统治着世界,并与上帝的圣徒作战。最终,上帝审判了这只角,并用火将其烧毁。
但现在敌人被打败了,谁来统治地球呢？解经者向但以理解释说,整个天国的统治权,统治权和所有王国的伟大都将交给至高者的圣民。上帝的子民将在人子的王权下统治地球 （第 13 节） 解释者解释说,人子的国度将是一个永远的国度,一切掌权者都将侍奉他,听从他。
人子是地球上的最后一个君王。他的王国将永远存在。他当然是耶稣基督。耶稣在受审时引用了《但以理书》第 7 章,宣称自己是弥赛亚,当称颂者（上帝）的儿子和人子,他将“坐在权能者的右边,驾着天上的云降临”（马可福音 14:61-62）。
这位君王既是人子（以人的形象出现）,又驾着天云降临（第 13 节）,将天国与神性相结合。这种人与神的结合只有在耶稣基督身上才能找到,他是道成肉身的神子和人子。耶稣亲自宣告了这一点,但以理书第 7 章和启示录之间的镜像图像证实了这是基督进入他国度的荣耀。这里（天下万国都要赐给圣徒）和其他地方也解释了,为他受苦的信徒将共同统治王国（提摩太后书 2:12, 罗马书 8:17, 启示录 3:21）。
随着异象的解释,梦境结束了。但以理写道,启示结束了。他醒了。他的反应是恐惧。在看到一个异象之后,即暴风雨肆虐的大海,怪物从中升起,一场与上帝子民的战争,以及审判者上帝坐在炽热的宝座上,周围有成千上万的天使在消灭他的敌人,不难想象为什么但以理会感到不知所措。他写道,他的想法让他大为惊慌,脸色苍白。虽然他显然在本章中记录了这个异象,但他总结道:我把这件事留给了自己。他没有和任何人谈论这件事。
虽然本注释指出了本章中预言的国王和王国（巴比伦,米底亚-波斯,希腊,罗马,耶稣王国）,但丹尼尔并没有给出这些即将到来的帝国的具体名称。我们可以借助事后观察和额外的圣经启示来确定国王和王国。解释者只告诉丹尼尔野兽代表什么:国王和王国。他被告知,号角是一个亵渎神明的国王,上帝将摧毁他。他被告知,上帝的子民将与一位既是人又是神的国王共同统治。
这一异象的总体要点不是要知道这些事情何时会发生,而是要知道它们一定会发生。但以理是异乡的陌生人。他从小就被囚禁在巴比伦。他周围都是崇拜偶像,图谋权力的人。然而,他一直忠于上帝。上帝告诉但以理,虽然许多可怕的帝国会兴起和衰落,但即使是最邪恶的帝国也将被摧毁,上帝将选出一位配得荣耀和权力的永恒之王来统治地球,事情将圆满结束。
但以理书的一大主题是上帝对地球的权威:“至高的上帝是世人之国的统治者,他可以立他所愿意的人治理世界。” （但以理书 5:21）这个愿景,无论多么可怕和令人难以抗拒,都是一种承诺,即上帝最终将拯救他的子民,并立耶稣为永远的君王。
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