在第 8 章中,但以理目睹了另一个异象。在异象中,他站在苏萨的乌莱运河旁,苏萨是尼布甲尼撒孙子伯沙撒统治时期巴比伦帝国的城市之一。运河旁出现了一只公羊。它长着两只角,一只角比另一只长。它开始疯狂地踢打和跳跃,以至于没有其他野兽能阻挡它。没有人能阻止它。它既强大又虚荣。我们稍后会发现,这只公羊代表着米底亚-波斯帝国。
然而当丹尼尔观察公绵羊的时候,他看到一只公山羊出现了。这只山羊从西方而来,跑遍了整个地球,却没有碰到地面。这只新动物跑得如此之快,以至于它飞过地面却没有碰到地面;它是一只会飞的山羊。丹尼尔注意到山羊的眼睛之间有一只显眼的角。一只巨大而突出的角……
一场短暂的战斗开始了。山羊走到公羊旁边,公羊对他怒不可遏。山羊不仅向公羊发起挑战,而且对公羊怒不可遏。但以理写道,山羊击打了公羊,打断了它的两只角,公羊没有力气抵抗它。
飞翔的山羊一击就打败了公羊。公羊参差不齐的角被打碎,碎成许多小块。公羊没有多少抵抗力,没有力量自卫。在打断对手的角后,山羊把公羊摔倒在地,踩踏他,没有人能救公羊脱离它的魔爪。胜利后,轮到山羊来荣耀自己了。但以理看到公山羊极其自大,就像公羊在自己被征服后“自大”一样（第 4 节）。
山羊的庆祝时刻似乎是短暂的,因为山羊一强大起来,大角就被折断了;取而代之的是四个显眼的角,朝向天上的四方。
大角不会因任何外力而折断。它自己就折断了。另外四只角代替了它,长在四个方向,即北,东,南,西。
在本章后面,一位天使将向但以理解释这个异象。我们将了解到
“那只毛茸茸的山羊代表希腊王国,它两眼之间的大角代表第一位国王。折断的角和在它原处长出的四个角代表将从他的国家中兴起的四个王国,尽管它们的力量不如他。” （但以理书 8:21-22）
这一预言由马其顿（希腊北部）的亚历山大大帝实现,他率领一支军队从西方出发,于公元前 334 年开始征服波斯帝国,这比大流士三世（公元前 330 年）去世早几年,他的军队遍布全球,控制了现代土耳其,埃及,中东和印度的部分地区。
在幻象中,代表亚历山大的公山羊在空中飞行,在地上移动,而不是在地上,没有接触地面。这描绘了亚历山大的征服是在令人震惊的短时间内完成的,大约十三年的时间,他占领了 200 万平方英里的各个王国和国家。亚历山大也从未输过一场战斗（见侧边栏地图）。
公山羊以残忍的方式杀死了参差不齐的公羊,仿佛是出于报复。山羊（希腊）对公羊（米底亚-波斯）怒不可遏。这似乎代表了希腊当时对波斯帝国的仇恨。大流士大帝（统治时期公元前 522-486 年）入侵了希腊部分地区并在那里建立了附庸国,但最终这些希腊城邦会反抗波斯的统治。希腊人起义并重新获得独立,但在 50 年的时间里（公元前 492-449 年）,他们不得不断断续续地进行抵抗战争。波斯在公元前 490 年和 480 年两次试图入侵并征服希腊
公元前 490 年,第一次希波战争在马拉松战役中结束。大流士返回波斯策划了一次失败的后续入侵,但不久后就去世了。
十年后的公元前 480 年,新国王大流士的儿子薛西斯发动了第二次希波战争。第二次战争中发生了著名的温泉关战役,300 名斯巴达人由列奥尼达斯国王指挥,斯巴达人阻挡了波斯人几天,但最终还是被屠杀。列奥尼达斯的尸体被愤怒的薛西斯亵渎,斩首并钉在十字架上。
薛西斯成功征服并控制了希腊领土一年,但最终在普拉提亚战役（公元前 479 年）中他的军队被击败后被赶回东方。从那时起,希腊人不再对强大的波斯帝国采取防御措施,而是能够集中资源积蓄力量,不再需要抵御入侵者。一个名为提洛同盟的联盟成立,旨在在小亚细亚站稳脚跟,并在随后近三十年（公元前 478 年 - 公元前 449 年）中与那里的波斯残余势力作战。
一百多年后,希腊人仍然鄙视和憎恨波斯人。公元前 334 年,亚历山大大帝开始征服波斯,部分是为了报复公元前 480 年薛西斯入侵希腊。
这可能就是为什么在但以理的异象中,山羊对公羊发怒的原因。山羊不仅打败了公羊,而且还带着激情,复仇和过度的破坏力进行战斗:它击打公羊,打碎了它的两个角,公羊没有力气抵抗它。于是它把公羊摔倒在地,并用脚践踏它,没有人能救公羊脱离它的魔爪。没有什么可以阻止亚历山大的征服。亚历山大入侵时,波斯因内战和无能,不受欢迎的国王大流士三世而衰弱。波斯无力抵抗亚历山大,随后被摔倒在地,用脚践踏。大流士三世于公元前 330 年被杀,这意味着亚历山大征服波斯确实如但以理的异象所代表的那样快如闪电。
亚历山大过分地自大（但以理书 8:8）。他自称是赫拉克勒斯等希腊英雄的后裔,也是宙斯的儿子。但是,正如上帝向但以理启示的那样,他刚强大起来,大角（亚历山大）就折断了;取而代之的是四个显眼的角,朝向天堂的四方。亚历山大 20 岁开始统治,但在 32 岁时死于巴比伦。亚历山大确实很强大,是中东和西方世界的新皇帝,强大起来后就折断了,死了。据推测他死于伤寒。在古代世界,当人们因病死亡时,人们常常认为是上帝之手杀死了他们,因为没有人的手击倒他们。无论如何,上帝主宰着所有这些事件,这些帝国的兴衰。
大角折断后,内战爆发。亚历山大的统治陷入分裂:大角的位置上长出了四个显眼的角。亚历山大的将军们在继承者战争中争夺他的土地,最终以四个人分别占领四个地区（朝向天堂的四个风向）而告终,这四个地区是亚历山大的四块领地。
托勒密占领了埃及,安提柯占领了小亚细亚（现代土耳其）,卡山德是马其顿（希腊北部）的国王,塞琉古统治了中东大部分地区。这些是公山羊身上的四个角,是亚历山大大角被折断后留下的权力真空中成长起来的四个王国。塞琉古统治时期兴起的塞琉古王国将在以色列的未来中发挥突出和预言性的作用。
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询问圣经说
但以理书 8:5-8 含义
在第 8 章中,但以理目睹了另一个异象。在异象中,他站在苏萨的乌莱运河旁,苏萨是尼布甲尼撒孙子伯沙撒统治时期巴比伦帝国的城市之一。运河旁出现了一只公羊。它长着两只角,一只角比另一只长。它开始疯狂地踢打和跳跃,以至于没有其他野兽能阻挡它。没有人能阻止它。它既强大又虚荣。我们稍后会发现,这只公羊代表着米底亚-波斯帝国。
然而当丹尼尔观察公绵羊的时候,他看到一只公山羊出现了。这只山羊从西方而来,跑遍了整个地球,却没有碰到地面。这只新动物跑得如此之快,以至于它飞过地面却没有碰到地面;它是一只会飞的山羊。丹尼尔注意到山羊的眼睛之间有一只显眼的角。一只巨大而突出的角……
一场短暂的战斗开始了。山羊走到公羊旁边,公羊对他怒不可遏。山羊不仅向公羊发起挑战,而且对公羊怒不可遏。但以理写道,山羊击打了公羊,打断了它的两只角,公羊没有力气抵抗它。
飞翔的山羊一击就打败了公羊。公羊参差不齐的角被打碎,碎成许多小块。公羊没有多少抵抗力,没有力量自卫。在打断对手的角后,山羊把公羊摔倒在地,踩踏他,没有人能救公羊脱离它的魔爪。胜利后,轮到山羊来荣耀自己了。但以理看到公山羊极其自大,就像公羊在自己被征服后“自大”一样（第 4 节）。
山羊的庆祝时刻似乎是短暂的,因为山羊一强大起来,大角就被折断了;取而代之的是四个显眼的角,朝向天上的四方。
大角不会因任何外力而折断。它自己就折断了。另外四只角代替了它,长在四个方向,即北,东,南,西。
在本章后面,一位天使将向但以理解释这个异象。我们将了解到
“那只毛茸茸的山羊代表希腊王国,它两眼之间的大角代表第一位国王。折断的角和在它原处长出的四个角代表将从他的国家中兴起的四个王国,尽管它们的力量不如他。”
（但以理书 8:21-22）
这一预言由马其顿（希腊北部）的亚历山大大帝实现,他率领一支军队从西方出发,于公元前 334 年开始征服波斯帝国,这比大流士三世（公元前 330 年）去世早几年,他的军队遍布全球,控制了现代土耳其,埃及,中东和印度的部分地区。
在幻象中,代表亚历山大的公山羊在空中飞行,在地上移动,而不是在地上,没有接触地面。这描绘了亚历山大的征服是在令人震惊的短时间内完成的,大约十三年的时间,他占领了 200 万平方英里的各个王国和国家。亚历山大也从未输过一场战斗（见侧边栏地图）。
公山羊以残忍的方式杀死了参差不齐的公羊,仿佛是出于报复。山羊（希腊）对公羊（米底亚-波斯）怒不可遏。这似乎代表了希腊当时对波斯帝国的仇恨。大流士大帝（统治时期公元前 522-486 年）入侵了希腊部分地区并在那里建立了附庸国,但最终这些希腊城邦会反抗波斯的统治。希腊人起义并重新获得独立,但在 50 年的时间里（公元前 492-449 年）,他们不得不断断续续地进行抵抗战争。波斯在公元前 490 年和 480 年两次试图入侵并征服希腊
公元前 490 年,第一次希波战争在马拉松战役中结束。大流士返回波斯策划了一次失败的后续入侵,但不久后就去世了。
十年后的公元前 480 年,新国王大流士的儿子薛西斯发动了第二次希波战争。第二次战争中发生了著名的温泉关战役,300 名斯巴达人由列奥尼达斯国王指挥,斯巴达人阻挡了波斯人几天,但最终还是被屠杀。列奥尼达斯的尸体被愤怒的薛西斯亵渎,斩首并钉在十字架上。
薛西斯成功征服并控制了希腊领土一年,但最终在普拉提亚战役（公元前 479 年）中他的军队被击败后被赶回东方。从那时起,希腊人不再对强大的波斯帝国采取防御措施,而是能够集中资源积蓄力量,不再需要抵御入侵者。一个名为提洛同盟的联盟成立,旨在在小亚细亚站稳脚跟,并在随后近三十年（公元前 478 年 - 公元前 449 年）中与那里的波斯残余势力作战。
一百多年后,希腊人仍然鄙视和憎恨波斯人。公元前 334 年,亚历山大大帝开始征服波斯,部分是为了报复公元前 480 年薛西斯入侵希腊。
这可能就是为什么在但以理的异象中,山羊对公羊发怒的原因。山羊不仅打败了公羊,而且还带着激情,复仇和过度的破坏力进行战斗:它击打公羊,打碎了它的两个角,公羊没有力气抵抗它。于是它把公羊摔倒在地,并用脚践踏它,没有人能救公羊脱离它的魔爪。没有什么可以阻止亚历山大的征服。亚历山大入侵时,波斯因内战和无能,不受欢迎的国王大流士三世而衰弱。波斯无力抵抗亚历山大,随后被摔倒在地,用脚践踏。大流士三世于公元前 330 年被杀,这意味着亚历山大征服波斯确实如但以理的异象所代表的那样快如闪电。
亚历山大过分地自大（但以理书 8:8）。他自称是赫拉克勒斯等希腊英雄的后裔,也是宙斯的儿子。但是,正如上帝向但以理启示的那样,他刚强大起来,大角（亚历山大）就折断了;取而代之的是四个显眼的角,朝向天堂的四方。亚历山大 20 岁开始统治,但在 32 岁时死于巴比伦。亚历山大确实很强大,是中东和西方世界的新皇帝,强大起来后就折断了,死了。据推测他死于伤寒。在古代世界,当人们因病死亡时,人们常常认为是上帝之手杀死了他们,因为没有人的手击倒他们。无论如何,上帝主宰着所有这些事件,这些帝国的兴衰。
大角折断后,内战爆发。亚历山大的统治陷入分裂:大角的位置上长出了四个显眼的角。亚历山大的将军们在继承者战争中争夺他的土地,最终以四个人分别占领四个地区（朝向天堂的四个风向）而告终,这四个地区是亚历山大的四块领地。
托勒密占领了埃及,安提柯占领了小亚细亚（现代土耳其）,卡山德是马其顿（希腊北部）的国王,塞琉古统治了中东大部分地区。这些是公山羊身上的四个角,是亚历山大大角被折断后留下的权力真空中成长起来的四个王国。塞琉古统治时期兴起的塞琉古王国将在以色列的未来中发挥突出和预言性的作用。
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