申命记 23:19-20 含义

从第 19 节开始,一直到申命记 24:7, 摩西讨论了与第八条诫命相关的律法（“不可偷盗”——申命记 5:19）。上帝的律法创造了一种人们可以自治的结构。它基于三个支柱:

• 法治。上帝创造了始终存在的因果关系。自治建立在承认上帝创造事物的现实基础之上。在他的法律中,上帝直接告诉人类什么将引导社区和个人繁荣发展。
• 被统治者的同意。上帝授权人类 a) 遵守法律和 b) 在执行法律时相互审判（《申命记》16:18）。
• 私有财产。尊重某人的财产所有权就是尊重他们。这尊重他们的人格尊严,承认他们对自己的财产拥有主权。

私有财产的自治支柱适用于每一个以色列人。摩西首先提升了穷人的尊严。

第一条律法（第 19-20 节）规定以色列人不能向同胞收取利息（第 19 节）。同胞（希伯来语“'āḥ”,“兄弟”）一词用于提醒人们,他们的以色列同胞也是宗主上帝的孩子（申命记 14:1）,应该受到同等对待。

禁止向以色列同胞收取利息,包括金钱,食物或任何可以借贷的物品的利息。这里的清单暗示借款人急需帮助,经济困难,因为其中包括金钱和食物,这些都是生活必需品。

这条律法与上帝对离开埃及的那代宗主（统治者）所说的话类似。他告诉他们,如果你借钱给我的子民,就是你们中间的穷人,你不可像债主一样向他收取利息（出埃及记 22:25）。

在古代以色列,大多数贷款都是为了支持陷入经济困境的人。以色列经济稳定的人因此成为他们贫穷兄弟的债权人。（申命记 15:1-11）。因此,因为他们的同胞以色列人是兄弟,债权人被禁止通过向他们收取利息来进一步加重他们的负担。这可能意味着以色列经济将几乎没有债务,而主要依靠股本。这也意味着许多慈善行为可能以无息贷款的形式进行。如果是这样,这将尊重工作和工作的尊严。这将阻止懒惰的滋生。

然而,以色列人被允许向外国人收取利息（第 20 节）。外国人（希伯来语“nokrî”）是指在另一个国家有永久住所但因各种目的（旅游,商务,教育等）前往以色列的人。向这些外国人收取贷款利息是可以接受的。

摩西随后告诉人民,这里关于利息的法律必须遵守,这样,耶和华你的上帝才会在你们即将进入占领的土地上,在你们所做的一切事情上赐福给你们。祝福通常是指物质财富,例如上帝赐予亚伯拉罕财富,给他牲畜,金银（创世记 13:2）。在这里,上帝会让土地富饶,保护羊群,确保他的子民在迦南地繁荣昌盛。少用债务会让经济更加稳定。

这里的意思是,一个以色列人向另一个以色列人收取贷款利息,这是一种偷窃行为。因为物质财产来自耶和华,向兄弟收取利息意味着贷款人从借款人和耶和华那里偷窃。另一方面,以色列人不收取贷款利息,从而祝福他们的兄弟,因此会得到耶和华的祝福。

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