摩西从远处望见应许之地后,耶和华对他说,这就是我向亚伯拉罕,以撒,雅各起誓应许之地,说:‘我要将这地赐给你的后裔。’” （第 4 节）宗主上帝向亚伯拉罕无条件地赐予了一些土地,以奖励亚伯拉罕的忠诚服务。一个例子是关于应许之地的赠予契约,其中上帝明确地向亚伯拉罕宣告,我已将这地赐给你的后裔（创世记 15:18）。
上帝信守诺言,因为他是信实的上帝（申命记 32:4）。他使用摩西带领亚伯拉罕的后裔以色列人从埃及走向荒野。现在,上帝的子民已经到达应许之地的边缘,准备跨越这片土地,获得上帝应许给亚伯拉罕的遗产。
不幸的是,耶和华的仆人摩西,为以色列人服务了四十年,却没有享受进入应许之地的特权。他羞辱了上帝,没有在以色列人面前将他视为圣洁（民数记 20:12;申命记 32:50-51）,这就是为什么耶和华提醒摩西,我让你亲眼看见,但你却不能过到那里去。让摩西看到应许之地是他的恩典。尽管耶和华已经原谅了摩西的不忠行为,但摩西仍然必须承担他选择的后果。上帝对待摩西的方式表明他是一位公正的上帝。选择是有后果的,上帝是一位公正的法官。然而,多给谁,就向谁多取（路加福音 12:48）。对摩西来说,这个错误足以阻止他进入应许之地。然而,上帝因摩西的忠诚服务而给予他极大的荣誉。
很难相信以色列的领袖摩西会被拒绝进入应许之地。毕竟,他与耶和华的关系如此亲密,以至于“耶和华与摩西面对面说话,如同人与朋友说话一般” （出埃及记 33:11）。这意味着耶和华直接与摩西说话。
圣经告诉我们,摩西被上帝选中,带领以色列人脱离埃及的奴役,前往应许之地。在很大程度上,摩西按照上帝的命令行事,忠于他的宗主上帝。然而,摩西的标准很高,他在寻旷野的不服从严重到足以阻止他进入并占领迦南地（民数记 20:12）。
耶和华的仆人摩西从远处看见应许之地之后,就死在摩押地,正如耶和华所说的（第 5 节）。这正如耶和华所说的（民数记 20:12;申命记 3:27）。
请注意,死亡时间是按照耶和华的旨意。摩西死时身体没有病痛,也没有虚弱或残疾（见第 7 节）。这只是摩西与他祖先同睡的时候（申命记 31:16）。
摩西被拒绝进入应许之地,但这并不妨碍他被称为耶和华的仆人。圣经中很少有人获得这个称号（约书亚记 2:29;诗篇 18:1, 36:1）。这个称号只授予那些毕生致力于侍奉耶和华的人。他们有时可能会失败（就像摩西和大卫一样）,但没有什么比被称为耶和华的仆人更美妙的了。
由于摩西的特殊服务,耶和华亲自将他埋葬在摩押地伯毗珥对面的山谷中（第 6 节）。伯毗珥对面的山谷位于摩押地,毗斯迦山（尼波山）以北,约旦河以东约十英里（见附加资源中的地图）。这是以色列人一直居住的山谷（申命记 3:29）。此外,至今无人知道摩西的埋葬地点,因为宗主上帝将他埋葬在一个没有标记的坟墓中。所有这些点都证实了摩西与上帝的特殊关系。
耶和华可能隐藏了坟墓,
有趣的是,根据《新约圣经》（犹大书 1:9）,撒旦曾声称自己拥有摩西的遗体,但遭到了天使长米迦勒的阻挠。显然,撒旦计划利用摩西的遗骨来达到自己的目的。但上帝和他的天使仆人阻止了这一计划。
最后,值得注意的是,虽然摩西去世时已经一百二十岁了（第 7 节）,但这并不是因为年老体衰或他在 120 岁时去世。这一点可以从他的眼睛没有昏花,他的精力也没有减弱这一事实中看出。相反,他去世是因为这是耶和华的旨意。虽然他因年老而失去了部分领导能力（申命记 31:2）,但在耶和华眼中,摩西的使命已经完成了。
所以,摩西死的时候仍然很坚强,但不如以前坚强了（申命记 31:2）。摩西死是因为他的使命在上帝眼中已经完成了。每个人都是如此。传道书的作者告诉我们,凡事都有定期,是上帝决定了生命的循环。天下万物都有指定的时间（传道书 3:1-8）。
摩西死后,以色列人在摩押平原为摩西哀哭了三十天;为摩西哀哭的日子就结束了。摩押平原是指位于死海以北和约旦河以东的草原地区,与耶利哥平原相对（约书亚记 4:13—参见附加资源中的地图）。以色列人将从这里进入应许之地。
以色列人为他们的领袖和调解人摩西哭泣哀悼了三十天,这是为一位伟人哀悼的正常时间。他们为亚伦哀悼了同样长的时间（《民数记》20:29）。为所爱之人哀悼的正常时间是七天（《创世记》50:10）。
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申命记 34:4-8 含义
摩西从远处望见应许之地后,耶和华对他说,这就是我向亚伯拉罕,以撒,雅各起誓应许之地,说:‘我要将这地赐给你的后裔。’” （第 4 节）宗主上帝向亚伯拉罕无条件地赐予了一些土地,以奖励亚伯拉罕的忠诚服务。一个例子是关于应许之地的赠予契约,其中上帝明确地向亚伯拉罕宣告,我已将这地赐给你的后裔（创世记 15:18）。
上帝信守诺言,因为他是信实的上帝（申命记 32:4）。他使用摩西带领亚伯拉罕的后裔以色列人从埃及走向荒野。现在,上帝的子民已经到达应许之地的边缘,准备跨越这片土地,获得上帝应许给亚伯拉罕的遗产。
不幸的是,耶和华的仆人摩西,为以色列人服务了四十年,却没有享受进入应许之地的特权。他羞辱了上帝,没有在以色列人面前将他视为圣洁（民数记 20:12;申命记 32:50-51）,这就是为什么耶和华提醒摩西,我让你亲眼看见,但你却不能过到那里去。让摩西看到应许之地是他的恩典。尽管耶和华已经原谅了摩西的不忠行为,但摩西仍然必须承担他选择的后果。上帝对待摩西的方式表明他是一位公正的上帝。选择是有后果的,上帝是一位公正的法官。然而,多给谁,就向谁多取（路加福音 12:48）。对摩西来说,这个错误足以阻止他进入应许之地。然而,上帝因摩西的忠诚服务而给予他极大的荣誉。
很难相信以色列的领袖摩西会被拒绝进入应许之地。毕竟,他与耶和华的关系如此亲密,以至于“耶和华与摩西面对面说话,如同人与朋友说话一般” （出埃及记 33:11）。这意味着耶和华直接与摩西说话。
圣经告诉我们,摩西被上帝选中,带领以色列人脱离埃及的奴役,前往应许之地。在很大程度上,摩西按照上帝的命令行事,忠于他的宗主上帝。然而,摩西的标准很高,他在寻旷野的不服从严重到足以阻止他进入并占领迦南地（民数记 20:12）。
耶和华的仆人摩西从远处看见应许之地之后,就死在摩押地,正如耶和华所说的（第 5 节）。这正如耶和华所说的（民数记 20:12;申命记 3:27）。
请注意,死亡时间是按照耶和华的旨意。摩西死时身体没有病痛,也没有虚弱或残疾（见第 7 节）。这只是摩西与他祖先同睡的时候（申命记 31:16）。
摩西被拒绝进入应许之地,但这并不妨碍他被称为耶和华的仆人。圣经中很少有人获得这个称号（约书亚记 2:29;诗篇 18:1, 36:1）。这个称号只授予那些毕生致力于侍奉耶和华的人。他们有时可能会失败（就像摩西和大卫一样）,但没有什么比被称为耶和华的仆人更美妙的了。
由于摩西的特殊服务,耶和华亲自将他埋葬在摩押地伯毗珥对面的山谷中（第 6 节）。伯毗珥对面的山谷位于摩押地,毗斯迦山（尼波山）以北,约旦河以东约十英里（见附加资源中的地图）。这是以色列人一直居住的山谷（申命记 3:29）。此外,至今无人知道摩西的埋葬地点,因为宗主上帝将他埋葬在一个没有标记的坟墓中。所有这些点都证实了摩西与上帝的特殊关系。
耶和华可能隐藏了坟墓,
有趣的是,根据《新约圣经》（犹大书 1:9）,撒旦曾声称自己拥有摩西的遗体,但遭到了天使长米迦勒的阻挠。显然,撒旦计划利用摩西的遗骨来达到自己的目的。但上帝和他的天使仆人阻止了这一计划。
最后,值得注意的是,虽然摩西去世时已经一百二十岁了（第 7 节）,但这并不是因为年老体衰或他在 120 岁时去世。这一点可以从他的眼睛没有昏花,他的精力也没有减弱这一事实中看出。相反,他去世是因为这是耶和华的旨意。虽然他因年老而失去了部分领导能力（申命记 31:2）,但在耶和华眼中,摩西的使命已经完成了。
所以,摩西死的时候仍然很坚强,但不如以前坚强了（申命记 31:2）。摩西死是因为他的使命在上帝眼中已经完成了。每个人都是如此。传道书的作者告诉我们,凡事都有定期,是上帝决定了生命的循环。天下万物都有指定的时间（传道书 3:1-8）。
摩西死后,以色列人在摩押平原为摩西哀哭了三十天;为摩西哀哭的日子就结束了。摩押平原是指位于死海以北和约旦河以东的草原地区,与耶利哥平原相对（约书亚记 4:13—参见附加资源中的地图）。以色列人将从这里进入应许之地。
以色列人为他们的领袖和调解人摩西哭泣哀悼了三十天,这是为一位伟人哀悼的正常时间。他们为亚伦哀悼了同样长的时间（《民数记》20:29）。为所爱之人哀悼的正常时间是七天（《创世记》50:10）。
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