本节为十诫提供了叙述性的外壳,因为它发展并扩展了第 1-5 节劝诫以色列人服从的思想。这些经文不仅强调了十诫对以色列的重要性,还提醒以色列人摩西作为契约调解人的角色。在本节中,摩西提到了上帝在西奈山的显现,他在烈火中向人民显现（出埃及记 19-20）。
第 22 节阐述了十诫的四个不同方面。首先,摩西将十诫称为“话语”（他在出埃及记 20:1 中使用的相同术语）,他说:“这些话是耶和华在山上向你们全会众所说的话。”上帝说的话有意义,可以理解并付诸行动。
其次,摩西将耶和华描述为十诫的神圣来源,他说:“耶和华在山上晓谕你们全会众。”这些命令不仅仅是摩西的想法。它们直接来自上帝的口中。上帝给出的迹象清楚地表明了这是上帝,他用云和浓密的黑暗来表明他的存在,从而让火笼罩着整个山脉。摩西提醒人民,当山被火烧毁时,他们听到了来自黑暗中的声音。他们亲耳听到了上帝的声音,看到了上帝令人敬畏的存在的迹象。
第三,摩西宣告耶和华用大声音说话,证实了耶和华颁布诫命的权威。最后,摩西告诉百姓,耶和华最初在西奈山赐给他们的约是最终的,永久的,因为耶和华除了两块石版上所写的内容外,没有再加添什么。
现在在第 23-27 节中,摩西继续提醒以色列人他们在西奈山的可怕经历,当时耶和华正要以超自然的方式向他们颁布十诫。在西奈山,耶和华要求摩西将人民聚集到他身边,以便他们可以听到他的话语,从而学会敬畏他（申命记 4:10）。当以色列人聚集在一起聆听神圣的真理时,当他们听到耶和华的声音从黑暗中传来,山上燃着火时,他们就害怕了。于是,人民远远地站着,而他们各支派的首领和长老都靠近摩西,敦促他作为上帝和他的子民之间的契约调解人。
人民的领袖们将神的显现解释为向以色列人展示他的荣耀和伟大。他们说:“看哪,耶和华我们的神向我们显明了他的荣耀和伟大,我们又听见了他在火中发出的声音。”那件事使他们承认:“我们今天看到神与人说话,而人却活着。”但那件超自然事件也给领袖们（以及所有以色列人）带来了死亡的恐惧,因为他们意识到自己终有一死。
长老们问道:“那么我们为什么要死呢？”这个问题表明以色列的长老们担心他们的安全,不知道凡人能忍受多久听到上帝的声音。正如他们指出的:“因为这场大火会吞噬我们;如果我们再听到耶和华我们上帝的声音,我们就会死。”
他们的理由是,上帝赐予他们特殊的恩典,让他们得以生存,并说:“凡有血气的,谁曾听见永生上帝在火中说话的声音,像我们一样,还能活着呢？”因此,他们要求摩西代表他们去翻译上帝所说的话。有趣的是,他们似乎要么完全相信摩西有能力站在上帝面前,要么只要别人处于危险之中,他们就不特别在意。
由于这种独特的经历,以色列的长老们命令摩西靠近上帝,听听上帝要说的话,而他们都站在远处。以色列的代表说:“你们要靠近,听耶和华我们上帝所说的一切话,然后将耶和华我们上帝对你们所说的一切话告诉我们。”上帝在西奈山的显现向以色列展示了他的荣耀和伟大,因此以色列的长老们带着敬畏和谦卑的精神说话,要求摩西担任他们的中保。作为盟约中保,摩西被要求靠近上帝,从他那里得到信息。一旦摩西从耶和华那里得到信息,他就会将其传达给所有以色列人,他们会听到并遵行。
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申命记 5:22-27 含义
本节为十诫提供了叙述性的外壳,因为它发展并扩展了第 1-5 节劝诫以色列人服从的思想。这些经文不仅强调了十诫对以色列的重要性,还提醒以色列人摩西作为契约调解人的角色。在本节中,摩西提到了上帝在西奈山的显现,他在烈火中向人民显现（出埃及记 19-20）。
第 22 节阐述了十诫的四个不同方面。首先,摩西将十诫称为“话语”（他在出埃及记 20:1 中使用的相同术语）,他说:“这些话是耶和华在山上向你们全会众所说的话。”上帝说的话有意义,可以理解并付诸行动。
其次,摩西将耶和华描述为十诫的神圣来源,他说:“耶和华在山上晓谕你们全会众。”这些命令不仅仅是摩西的想法。它们直接来自上帝的口中。上帝给出的迹象清楚地表明了这是上帝,他用云和浓密的黑暗来表明他的存在,从而让火笼罩着整个山脉。摩西提醒人民,当山被火烧毁时,他们听到了来自黑暗中的声音。他们亲耳听到了上帝的声音,看到了上帝令人敬畏的存在的迹象。
第三,摩西宣告耶和华用大声音说话,证实了耶和华颁布诫命的权威。最后,摩西告诉百姓,耶和华最初在西奈山赐给他们的约是最终的,永久的,因为耶和华除了两块石版上所写的内容外,没有再加添什么。
现在在第 23-27 节中,摩西继续提醒以色列人他们在西奈山的可怕经历,当时耶和华正要以超自然的方式向他们颁布十诫。在西奈山,耶和华要求摩西将人民聚集到他身边,以便他们可以听到他的话语,从而学会敬畏他（申命记 4:10）。当以色列人聚集在一起聆听神圣的真理时,当他们听到耶和华的声音从黑暗中传来,山上燃着火时,他们就害怕了。于是,人民远远地站着,而他们各支派的首领和长老都靠近摩西,敦促他作为上帝和他的子民之间的契约调解人。
人民的领袖们将神的显现解释为向以色列人展示他的荣耀和伟大。他们说:“看哪,耶和华我们的神向我们显明了他的荣耀和伟大,我们又听见了他在火中发出的声音。”那件事使他们承认:“我们今天看到神与人说话,而人却活着。”但那件超自然事件也给领袖们（以及所有以色列人）带来了死亡的恐惧,因为他们意识到自己终有一死。
长老们问道:“那么我们为什么要死呢？”这个问题表明以色列的长老们担心他们的安全,不知道凡人能忍受多久听到上帝的声音。正如他们指出的:“因为这场大火会吞噬我们;如果我们再听到耶和华我们上帝的声音,我们就会死。”
他们的理由是,上帝赐予他们特殊的恩典,让他们得以生存,并说:“凡有血气的,谁曾听见永生上帝在火中说话的声音,像我们一样,还能活着呢？”因此,他们要求摩西代表他们去翻译上帝所说的话。有趣的是,他们似乎要么完全相信摩西有能力站在上帝面前,要么只要别人处于危险之中,他们就不特别在意。
由于这种独特的经历,以色列的长老们命令摩西靠近上帝,听听上帝要说的话,而他们都站在远处。以色列的代表说:“你们要靠近,听耶和华我们上帝所说的一切话,然后将耶和华我们上帝对你们所说的一切话告诉我们。”上帝在西奈山的显现向以色列展示了他的荣耀和伟大,因此以色列的长老们带着敬畏和谦卑的精神说话,要求摩西担任他们的中保。作为盟约中保,摩西被要求靠近上帝,从他那里得到信息。一旦摩西从耶和华那里得到信息,他就会将其传达给所有以色列人,他们会听到并遵行。
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