本段以吗哪的描述开始。31 节中,这食物,以色列家叫吗哪。这是经文中以色列人被称为 "以色列家" 的第一次记载。经文的其它地方经常使用该短语,尤其是在先知书,最经常出现的是在以西结书。他们称耶和华所供应的食物为 "吗哪",就像前面所提到的一样,它的意思是 "它是什么"。之后,吗哪被描述为样子像芫荽子,颜色是白的,滋味如同搀蜜的薄饼。"芫荽" 是一种香料,籽可食用。吗哪的颜色是白色,吃起来向搀蜜的薄饼。所以,它是耶和华为祂百姓所供应的一种好吃又有营养的食物。
32-34 节描述了吩咐以色列去做的另外一件事情。他们要保留一俄梅珥吗哪,作为耶和华信实供应百姓需求的可见记念方式。这不是百姓的想法,而是耶和华所吩咐的。祂吩咐说,'要将一满俄梅珥吗哪留到世世代代,使后人可以看见我当日将你们领出埃及地,在旷野所给你们吃的食物。' 也就是说,这一俄梅珥吗哪是耶和华信实供应百姓物质需求的可见提醒。
摩西对亚伦说:"拿一个罐子,盛一满俄梅珥吗哪,存在耶和华面前,要留到世世代代。" 亚伦 "把它存在耶和华面前",符合他和他的家成为以色列祭司的身份 (出埃及记 28:1)。因此,耶和华怎么吩咐摩西,亚伦就怎么行,把吗哪放在法柜前存留。在吗哪供应的初期摩西律法的法版还没有放在会幕圣所的约柜里。之后在出埃及记中,石版被称为见证法版 (出埃及记 25:16)。
在这里提到 32-34 节似乎是因为它们符合耶和华吗哪供应的上下文。它似乎是逻辑性的安排,而非时间性的安排,与最后两节不按时间顺序讨论吗哪的经文不谋而合。
本章的最后两节 (35-36 节) 总结了整个的吗哪供应记录。叙述向前跳跃,提供了完整的时间线。以色列人吃吗哪共四十年,直到进了有人居住之地。约书亚记 5:12 说,当以色列人到了吉甲时,吗哪就停止 (约书亚记 5:10),也就是跨过约旦河的第一次扎营。那时,百姓吃所在之地的食物。因此,他们吃吗哪共四十年,直到进了有人居住之地。
最后一节阐明了一俄梅珥的组成,它是伊法十分之。一"伊法" 将近二十升,这样一俄梅珥就是两升。
总之,尽管百姓发怨言,耶和华还是满有恩典地供应了吗哪和鹌鹑。百姓被指示要在约柜里保存一俄梅珥吗哪,作为耶和华恩典供应身体需要的永恒提醒。这供应持续了四十年,直到以色列人进入迦南地。 耶稣提到出埃及记 16 章的吗哪供应,是用以描述他是谁。约翰福音 6 章描述了喂饱五千人,那里耶稣称自己是 "从天而来的真粮" (32 节)。出埃及记 16:4 称吗哪为 "从天而来" 的粮食,是神奇迹般所供应的赐生命的食物。建基于这一画面,耶稣在 "从天而来的粮"上添加了修饰词 "真"。吗哪是神供应生命的画面,耶稣免费提供了永生的生命,无需种或收,只是简单地接受。
询问圣经说
出埃及记 16:31-36 解释
本段以吗哪的描述开始。31 节中,这食物,以色列家叫吗哪。这是经文中以色列人被称为 "以色列家" 的第一次记载。经文的其它地方经常使用该短语,尤其是在先知书,最经常出现的是在以西结书。他们称耶和华所供应的食物为 "吗哪",就像前面所提到的一样,它的意思是 "它是什么"。之后,吗哪被描述为样子像芫荽子,颜色是白的,滋味如同搀蜜的薄饼。"芫荽" 是一种香料,籽可食用。吗哪的颜色是白色,吃起来向搀蜜的薄饼。所以,它是耶和华为祂百姓所供应的一种好吃又有营养的食物。
32-34 节描述了吩咐以色列去做的另外一件事情。他们要保留一俄梅珥吗哪,作为耶和华信实供应百姓需求的可见记念方式。这不是百姓的想法,而是耶和华所吩咐的。祂吩咐说,'要将一满俄梅珥吗哪留到世世代代,使后人可以看见我当日将你们领出埃及地,在旷野所给你们吃的食物。' 也就是说,这一俄梅珥吗哪是耶和华信实供应百姓物质需求的可见提醒。
摩西对亚伦说:"拿一个罐子,盛一满俄梅珥吗哪,存在耶和华面前,要留到世世代代。" 亚伦 "把它存在耶和华面前",符合他和他的家成为以色列祭司的身份 (出埃及记 28:1)。因此,耶和华怎么吩咐摩西,亚伦就怎么行,把吗哪放在法柜前存留。在吗哪供应的初期摩西律法的法版还没有放在会幕圣所的约柜里。之后在出埃及记中,石版被称为见证法版 (出埃及记 25:16)。
在这里提到 32-34 节似乎是因为它们符合耶和华吗哪供应的上下文。它似乎是逻辑性的安排,而非时间性的安排,与最后两节不按时间顺序讨论吗哪的经文不谋而合。
本章的最后两节 (35-36 节) 总结了整个的吗哪供应记录。叙述向前跳跃,提供了完整的时间线。以色列人吃吗哪共四十年,直到进了有人居住之地。约书亚记 5:12 说,当以色列人到了吉甲时,吗哪就停止 (约书亚记 5:10),也就是跨过约旦河的第一次扎营。那时,百姓吃所在之地的食物。因此,他们吃吗哪共四十年,直到进了有人居住之地。
最后一节阐明了一俄梅珥的组成,它是伊法十分之。一"伊法" 将近二十升,这样一俄梅珥就是两升。
总之,尽管百姓发怨言,耶和华还是满有恩典地供应了吗哪和鹌鹑。百姓被指示要在约柜里保存一俄梅珥吗哪,作为耶和华恩典供应身体需要的永恒提醒。这供应持续了四十年,直到以色列人进入迦南地。 耶稣提到出埃及记 16 章的吗哪供应,是用以描述他是谁。约翰福音 6 章描述了喂饱五千人,那里耶稣称自己是 "从天而来的真粮" (32 节)。出埃及记 16:4 称吗哪为 "从天而来" 的粮食,是神奇迹般所供应的赐生命的食物。建基于这一画面,耶稣在 "从天而来的粮"上添加了修饰词 "真"。吗哪是神供应生命的画面,耶稣免费提供了永生的生命,无需种或收,只是简单地接受。