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出埃及记 25:1-9 解释

耶和华吩咐摩西向以色列民收集 “礼物”。这些礼物包括贵金属和其它可以用作建造帐幕的材料,这帐幕要作耶和华在百姓中间的 “圣所”。

出埃及记 25 章一直到 31:11 所包含的经文,似乎跳过了其它地方详述的十诫律法,而放大了建造帐幕的指示。本段的开始是耶和华晓谕摩西说。摩西在山上与神同在了四十昼夜 (出埃及记 24:18)。显然,那期间的大部分时间都与神度过,用以详细说明帐幕建造工程的细节。摩西很可能将所有的指示都写了下来,或是都记在脑子里,之后写下来。在描述他在山上四十昼夜的最后,我们被告知 "耶和华在西奈山和摩西说完了话,就把两块法版交给他,是神用指头写的石版" (出埃及记 31:18)。所以,在山上的大多数时间也用于提供律法细节,并且我们可以从出埃及记,利未记和申命记所记载的内容上了解很多的律法信息,但 25-31 章所提供的内容主要涉及的是帐幕。

为了建造帐幕,需要收集建筑材料。在 1-9 节中,耶和华命令摩西告诉以色列人当送礼物来,为帐幕建造提供必要的材料。"礼物" 一词 (希伯来文 "terumah" ) 来自动词 "rum",意思是 "高举" 或 "献上",它始终指的都是甘心献上。从凡甘心乐意的人那里收集材料的指示也强调了这一点。这些收集严格建立于慷慨给予的愿意之心。这一方法与神和他们的盟约中所列出的以色列自治结构一致。这些原则在新约有所回应,保罗说 "各人要随本心所酌定的,不要作难,不要勉强,因为捐得乐意的人是神所喜爱的" (哥林多后书 9:7)。

帐幕的材料礼物要从甘心乐意的人那里收集,其中包括以下材料:

  • - 最有价值的金属,用来建造置于至圣所里的物品,比如约柜和施恩座。
  • - 用来制造 "卯座" (出埃及记 26:19, 21, 25)。
  • - 用来制造许多帐幕的 "器具" 和 "卯座" (出埃及记 27:10)。
  • 蓝色,紫色,朱红色线 - 希伯来文中颜色的后面没有名词,可能指的是用来制造帐幕幔子的线。
    • 蓝色: 由贝类制成,代表天空或天堂,表明耶和华居住的地方。
    • 紫色:从蜗牛的腺体中提取,可能指尊贵。
    • 朱红色:由一种蠕虫的卵和身体制成,可能代表人类和他们的软弱。
  • 细麻 - 用来制造祭司的袍子和以弗得 (出埃及记 28:4, 39:2)。
  • 山羊- 长毛,通常是黑色的,用来织帐幕的幔子。
  • 染红的公羊皮 - 用来制造帐幕的 "遮盖物"。
  • 海狗皮 - 虽然有些学者将希伯来文单词 ("takhash") 与阿拉伯文意为 "海豚" 或 "鼠海豚" (发现于红海) 的词联系在一起,但它的含义并不确定。不同的版本有不同的翻译:"獾" (NKJV) 或 "贵重皮革" (NRSV,NET),和合本将其译为 "海狗"。不论怎样,这类皮子与公羊皮的用法相似,用来制作帐幕顶的遮盖物。
  • 皂荚木 -西奈半岛盛产的一种木材,木质相当坚硬且抗虫,用来造约柜 (出埃及记 25:10),抬约柜的杠 (出埃及记 25:13),祭坛 (出埃及记 27:1) 和帐幕内的其它物品。其特征也使它成为帐幕框架柱子和梁的最佳选择。
  • 点灯的油 - 用于帐幕中的灯台。
  • 做膏油和香的香料- 这些是用来制造油的香料。
  • 缟玛瑙- 一种用来装饰以弗得 (出埃及记 28:9) 和胸牌 (出埃及记 28:20) 的海绿色石头 (和合本译为红玛瑙)。以弗得胸牌是祭司服饰的一部分 (出埃及记 28:4)。
  • 可以镶嵌在以弗得和胸牌上的别样宝石,与缟玛瑙一起使用 (出埃及记 28:6-25)。

逃亡的奴隶怎么能获取如此贵重的材料呢?从埃及人手中。摩西指示百姓,在离开埃及之前向埃及人要这些贵重物品。埃及人太期待以色列人离开,所以就将他们所要的都给了他们 (出埃及记 12:25-26)。这些收集品很可能在许多方面服务了以色列人,其中之一就有为帐幕提供材料。

在甘心献礼物的要求之后,耶和华告诉摩西,要命令百姓当为我造圣所,使我可以住在他们中间

圣所一词 (希伯来文 "miqdash") 是数个指帐幕的词之一。它与意为 "圣洁" 的词 (希伯来文 "qadosh" ) 相关,所以重点在于耶和华居住之地是圣洁的地方。另一个词是帐幕 (希伯来文 "mishkan"),意思是 "居住地",指的是耶和华持续住在百姓中间。第三个词是 "会幕" (希伯来文 "ohel-moed" 出埃及记 29:42) ,强调君主 (统治者) 耶和华与其附庸 (以色列) 的见面和团契。

耶和华说帐幕要照我所指示你的样式来建。耶和华要向摩西和百姓阐明制造帐幕和其中一切器具的样式。在回应中,他们要努力地按照这些样式制造

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