出埃及记 27:20-21 解释

以色列人要提供清橄榄油。百姓受命要捣橄榄,提供清橄榄油。亚伦和他的儿子们要使灯持续点着。最初压榨的橄榄所流出的是 "初榨" 橄榄油,是清油,没有橄榄渣滓。再度过滤后,就可以用作帐幕的油。清油可以产生纯净的火焰,使烟最小化。油为点灯,使灯常常点着。在耶和华的居所,不允许有任何的黑暗时刻。

客西马尼园是希伯来文 "橄榄压榨" 一词。客西马尼园很可能有一台橄榄压榨机。当耶稣的血如汗大滴地落下时,是一幅极大压力压在他身上的画面。世人的重量,像一台巨大的橄榄压榨机一样,压榨着他。

耶稣是世上的光 (约翰福音 8:12)。值得注意的是,耶稣引用了帐幕中的光要常常点着。他在马太福音 12:5 说道,"律法上所记的,当安息日,祭司在殿里犯了安息日还是没有罪,你们没有念过吗？"

安息日禁止生火,但祭司必须保持帐幕的灯常常点着,也就是说,在安息日也要照料。几节经文后,耶稣引用了另一处经文何西阿书 6:6 说,法利赛人不明白这节经文 "我喜爱怜恤,不喜爱祭祀"。这就清楚地表明,这些指示的重点是要训练百姓的心顺服神,有怜恤,彼此服侍。

灯要放在会幕中,会幕是帐幕的另一个名称。它是要在法柜前的幔外。这幔子将圣所和至圣所分开,在外面的意思是,灯是在会幕中,但不是在约柜所在的圣所。这幔子在法柜前,这法指的是写有十诫的石版,是放在至圣所的约柜中。这幔子将至圣所和会幕的剩余部分分开,其中包括灯台 (希伯来文 "menorah"),上面有七盏灯。每盏灯都照亮了通往至圣所中施恩座和律法的路。这律法是神的话,是我们脚前的灯 (诗篇 119:105)。灯台的灯显明了神话语的光。

在帐幕内,亚伦和他的儿子,从晚上到早晨,要在耶和华面前经理这灯。这里介绍了亚伦和他的儿子在帐幕中要执行祭司的职责。亚伦和他的儿子要经理这灯,确保它常常亮着,甚至晚上也是如此。这既有实际意义,也有象征意义。它为圣所中履行其它职责的祭司们提供了亮光,也象征了祭司要为百姓提供亲近耶和华的光,就是神的话。这是除逾越节之外,另一个作以色列人世世代代永远的定例 (出埃及记 12:14)。

这段经文清楚地表明,每个以色列人都有义务提供灯油,而以色列的属灵领袖(祭司们)要使用它们敬拜耶和华。

因此,前面的部分所关注的是帐幕的计划,配置,院子,而这一部分介绍了祭司职责和其所带来的光亮。这可能也是祭司角色的象征,要给他们所服侍的人群带来光亮。以色列被分配了作祭司国度的职责,要给周围的国家带来光亮 (出埃及记1 9:5-6)。