在 6-14 节中,法老并没有迟延刑罚以色列人,当天,法老吩咐督工的和官长。这 "督工" 是埃及人,负责监管奴隶的工作。"官长" 是以色列人,直接监督工作,向督工报告。法老的命令是你们不可照常把草给百姓做砖。这涉及到两件事情:第一,叫他们自己去捡草。草是做砖的必需品,因为它充当了砖块的粘合剂。显然,草要么是由农场提供,要么就是捡草的工作由其他团队来做,然后交给以色列人做砖。第二,他们素常做砖的数目,你们仍旧向他们要,一点不可减少。他们目前的配额所给出的暗示是:捡取草秸是由其他人来做。工作本身就很吃力,但是,现在该工作量又大大地增加,因为他们需要自己捡草,使他们的处境变得更加痛苦。法老这样做,是因为他认为因为他们是懒惰的,所以呼求说:'容我们去祭祀我们的神。'。他的举动可以解释为,"既然你们有这么多闲余的时间,我就增加你们的工作量。" 法老说,希伯来人试图利用敬拜他们的神作为借口,好不做工。
这一额外的劳苦是要把更重的工夫加在这些人身上,叫他们劳碌,不听虚谎的言语。可能法老认为如果以色列人因添加的工作量太累的话,就会拒绝他们的领袖 (摩西,亚伦和长老) 和试图离开埃及。他也会营造遏制力,使他们不再提这样的要求。提及 "虚谎的言语" 是要他们怀疑摩西是一个骗子,并破坏他的领导力。
为了顺服他们的国王,督工的和官长出来对百姓说:"法老这样说:'我不给你们草。你们自己在哪里能找草,就往那里去找吧！但你们的工一点不可减少。'" 所以,督工和官长通知以色列人新的工作政策。
现在法老的命令已经下放,于是百姓散在埃及遍地,捡碎秸当作草。他们真的没有选择,因为督工的催着说:"你们一天当完一天的工,与先前有草一样。"。即或有新的工作要求,但配额不许减少。为了表明缺少配额的严重后果,法老督工的,责打他所派以色列人的官长,说:"你们昨天今天为什么没有照向来的数目做砖,完你们的工作呢？" 以色列百姓显然无法达到新工作量的配额,就导致官长被责打。
询问圣经说
出埃及记 5:6-14 解释
在 6-14 节中,法老并没有迟延刑罚以色列人,当天,法老吩咐督工的和官长。这 "督工" 是埃及人,负责监管奴隶的工作。"官长" 是以色列人,直接监督工作,向督工报告。法老的命令是你们不可照常把草给百姓做砖。这涉及到两件事情:第一,叫他们自己去捡草。草是做砖的必需品,因为它充当了砖块的粘合剂。显然,草要么是由农场提供,要么就是捡草的工作由其他团队来做,然后交给以色列人做砖。第二,他们素常做砖的数目,你们仍旧向他们要,一点不可减少。他们目前的配额所给出的暗示是:捡取草秸是由其他人来做。工作本身就很吃力,但是,现在该工作量又大大地增加,因为他们需要自己捡草,使他们的处境变得更加痛苦。法老这样做,是因为他认为因为他们是懒惰的,所以呼求说:'容我们去祭祀我们的神。'。他的举动可以解释为,"既然你们有这么多闲余的时间,我就增加你们的工作量。" 法老说,希伯来人试图利用敬拜他们的神作为借口,好不做工。
这一额外的劳苦是要把更重的工夫加在这些人身上,叫他们劳碌,不听虚谎的言语。可能法老认为如果以色列人因添加的工作量太累的话,就会拒绝他们的领袖 (摩西,亚伦和长老) 和试图离开埃及。他也会营造遏制力,使他们不再提这样的要求。提及 "虚谎的言语" 是要他们怀疑摩西是一个骗子,并破坏他的领导力。
为了顺服他们的国王,督工的和官长出来对百姓说:"法老这样说:'我不给你们草。你们自己在哪里能找草,就往那里去找吧！但你们的工一点不可减少。'" 所以,督工和官长通知以色列人新的工作政策。
现在法老的命令已经下放,于是百姓散在埃及遍地,捡碎秸当作草。他们真的没有选择,因为督工的催着说:"你们一天当完一天的工,与先前有草一样。"。即或有新的工作要求,但配额不许减少。为了表明缺少配额的严重后果,法老督工的,责打他所派以色列人的官长,说:"你们昨天今天为什么没有照向来的数目做砖,完你们的工作呢？" 以色列百姓显然无法达到新工作量的配额,就导致官长被责打。