在圣经的开篇中,我们发现神在创造,看到祂是全能的造物主。
我们要创造东西,必须从某种东西开始,塑造和合并它来创造另外的东西。神要创造东西,祂可以从无开始。我们拿来树,将它们制作成木材;然后我们拿来木材,将其建造成房屋。我们只能够将已经存在的东西改变成其它的东西。神却从无开始,说"要有光",就有了光。
"我们因着信,就知道诸世界是藉神话造成的;这样,所看见的,并不是从显然之物造出来的。"（希伯来书11:3）
被造物应当藉着信被接受。在使徒约翰的福音中,他写到,"太初有道,道与神同在,道就是神。这道太初与神同在。万物是藉著他造的;凡被造的,没有一样不是藉著他造的"（约翰福音1:1-3） 。从这节经文我们看到,耶稣,神的第二位格,在起初就与神同在。
希伯来书11:2说,我们因着信,就知道诸世界是藉神话造成的;这样,所看见的,并不是从显然之物造出来的。实际上,信心是任何形式人类理解的起点。在我们的时代,人们却普遍相信宇宙创造了它自己,尽管有一切已知的可观察到的证据所在;没有人曾经观察过任何形式从无而来的自发创造。所有的理解都始于信心。
询问圣经说
创世记1:1 解释
在圣经的开篇中,我们发现神在创造,看到祂是全能的造物主。
我们要创造东西,必须从某种东西开始,塑造和合并它来创造另外的东西。神要创造东西,祂可以从无开始。我们拿来树,将它们制作成木材;然后我们拿来木材,将其建造成房屋。我们只能够将已经存在的东西改变成其它的东西。神却从无开始,说"要有光",就有了光。
"我们因着信,就知道诸世界是藉神话造成的;这样,所看见的,并不是从显然之物造出来的。"
（希伯来书11:3）
被造物应当藉着信被接受。在使徒约翰的福音中,他写到,"太初有道,道与神同在,道就是神。这道太初与神同在。万物是藉著他造的;凡被造的,没有一样不是藉著他造的"（约翰福音1:1-3） 。从这节经文我们看到,耶稣,神的第二位格,在起初就与神同在。
希伯来书11:2说,我们因着信,就知道诸世界是藉神话造成的;这样,所看见的,并不是从显然之物造出来的。实际上,信心是任何形式人类理解的起点。在我们的时代,人们却普遍相信宇宙创造了它自己,尽管有一切已知的可观察到的证据所在;没有人曾经观察过任何形式从无而来的自发创造。所有的理解都始于信心。