上帝已经诅咒了蛇（3:14）,生育（3:16）和土地（3:17）,现在他又诅咒该隐。由于亚伯的血玷污了土地,上帝宣布土地不会为该隐生产任何东西。该隐再也不会收获果实,也不会再当农民了。该隐抱怨上帝对他的惩罚超出了他的承受能力。他还担心自己会受到那些想要为亚伯报仇的人的威胁。因此,上帝通过恩典在该隐身上做了一个标记或标志,以保护他免遭谋杀。这个标志不是上帝对该隐的诅咒,而是为了给该隐提供安全和保护。目前还不清楚这个标志到底是什么。有一件事是肯定的,这是上帝的一个印记,上面承诺如果有人杀死该隐,他们的报复将比现在严重七倍。他成了一个逃犯和流浪者,不得不不断地在土地上流浪。自始至终,该隐仍然没有忏悔他的罪孽。他只关心他的惩罚,而不是他与上帝的关系。如果该隐对杀死他的兄弟感到悔恨,那并没有记录。值得注意的是,该隐的惩罚是一种流放,类似于亚当和夏娃被逐出伊甸园时因他们的罪孽而受到的后果。该隐被驱逐出土地。直到《创世纪》第 9 章中的诺亚之约,死刑才被引入人类。
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询问圣经说
创世记 4:11-15 含义
上帝已经诅咒了蛇（3:14）,生育（3:16）和土地（3:17）,现在他又诅咒该隐。由于亚伯的血玷污了土地,上帝宣布土地不会为该隐生产任何东西。该隐再也不会收获果实,也不会再当农民了。
该隐抱怨上帝对他的惩罚超出了他的承受能力。他还担心自己会受到那些想要为亚伯报仇的人的威胁。因此,上帝通过恩典在该隐身上做了一个标记或标志,以保护他免遭谋杀。这个标志不是上帝对该隐的诅咒,而是为了给该隐提供安全和保护。目前还不清楚这个标志到底是什么。有一件事是肯定的,这是上帝的一个印记,上面承诺如果有人杀死该隐,他们的报复将比现在严重七倍。
他成了一个逃犯和流浪者,不得不不断地在土地上流浪。自始至终,该隐仍然没有忏悔他的罪孽。他只关心他的惩罚,而不是他与上帝的关系。如果该隐对杀死他的兄弟感到悔恨,那并没有记录。值得注意的是,该隐的惩罚是一种流放,类似于亚当和夏娃被逐出伊甸园时因他们的罪孽而受到的后果。该隐被驱逐出土地。直到《创世纪》第 9 章中的诺亚之约,死刑才被引入人类。
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