这无异于对地球的彻底毁灭。必须注意的是,洪水中并没有鱼类死亡。地球上所有有血肉的生物都灭亡了。这不包括水中的所有生物。后面的列表强调了这一点:鸟类,牲畜,野兽和地球上所有成群的生物,以及所有人类都死于洪水。水中的生物幸免于难,只有陆地上所有鼻孔中还有生命气息的生物都死了。除了诺亚和他的家人,整个人类都被毁灭了。新约证实了洪水对全世界的毁灭。使徒彼得在圣灵的启示下写道,当时的世界被洪水淹没,被毁灭了(彼得后书 3:6)。洪水摧毁了当时的整个世界。当诺亚下船时,他进入了一个新世界。他很可能遇到了新的气候,新的大陆和新的地理环境。洪水在地球上停留了一百五十天,也就是五个月,然后洪水才开始退去。诺亚和他的家人成为幸存下来的余民,他们因诺亚的信仰而逃脱了审判。只有诺亚和那些与他一起在方舟里的人幸存了下来。他们肉体得救,以便再次繁衍生息。在洪水记载中,上帝的审判和怜悯是毫无疑问的。然而,通过仔细观察细节,我们发现还有更多可以学习的东西。为了更全面地理解圣经所说的内容,人们不仅应该看内容,还应该看它的安排。它的安排方式被称为“文学结构”。圣经使用各种不同的文学技巧来传达其信息(即典故,夸张,隐喻,明喻等)。了解和识别这些技巧在经文中的应用会有所帮助。圣经中发现的一种文学结构称为对偶结构。对偶结构是一种文学手法,其中先呈现一系列思想,然后以相反的顺序重复。对偶结构通常用一系列字母表示,每个字母表示一个新的想法或概念。例如,结构 ABBA 指的是以相反顺序重复的两个思想(A 和 B)。通常,对偶结构在重复的中间包含另一个思想:ABXBA。在这种结构中,两个概念(A 和 B)以相反的顺序重复,但在重复之前插入第三个思想(X)。在这种结构中,中心思想被周围的结构强调。圣经作者使用对句来强调其作品并突出特别重要的细节。创世记 9:6 中就有一个例子,“凡流人血的,他的血也必被人所流。”第二部分以相反的顺序重复了第一部分。仔细观察洪水记载的文学结构,可以发现许多真相。在创世记第 7 章和第 8 章中,我们发现两个重要的对句,一个是关键数字,另一个是关键事件。有趣的是,洪水记载中标记时间进程的关键数字的组织具有交叉结构。交叉结构以“七天”(7:4,7:10)开头,以“七天”(8:10,8:12)结尾。接下来,我们看到对“四十天”(7:12)的引用,它稍后以相反的顺序出现(“四十天”,8:6)。中间是两次对“一百五十天”的引用(7:24,8:3),它们将洪水叙述的关键经文和中心主题“上帝记得诺亚”(8:1)括起来。
A.“七天”(7:4,7:10)
B.“四十天”(7:12)
C.“一百五十天”(7:24)
D. 神记念挪亚(8:1a)
C'. “一百五十天” (8:3)
B'. “四十天”(8:6)
A'. “七天”(8:10,8:12)
第二个交叉结构出现在第 7 章和第 8 章的关键事件中。该结构以上帝命令进入方舟(7:1-10)开始,以上帝对诺亚的记忆(8:1a)结束。在这两个“书挡”之间是一系列稍后(第 8 章)以相反顺序出现的要点。
A. 神的命令和挪亚的回应:进入方舟(7:1-10)
B. 洪水的开始:淹没地球(7:11-16)
C. 水势上涨(7:17-24)
C'. 水退去(8:1b-5)
B'. 洪水的结束:地球干涸(8:6-14)
A'. 神的命令和诺亚的回应:出方舟(8:15-19)
因此,当我们把这两个交叉结构放在一起时,我们会看到关键数字结构与关键事件结构交织在一起,并且两者都放大了洪水记载的中心点,“但上帝记得诺亚”。
由谷歌翻译自动从英语翻译过来。
询问圣经说
创世记 7:21-24 含义
这无异于对地球的彻底毁灭。必须注意的是,洪水中并没有鱼类死亡。地球上所有有血肉的生物都灭亡了。这不包括水中的所有生物。后面的列表强调了这一点:鸟类,牲畜,野兽和地球上所有成群的生物,以及所有人类都死于洪水。水中的生物幸免于难,只有陆地上所有鼻孔中还有生命气息的生物都死了。
除了诺亚和他的家人,整个人类都被毁灭了。新约证实了洪水对全世界的毁灭。使徒彼得在圣灵的启示下写道,当时的世界被洪水淹没,被毁灭了(彼得后书 3:6)。洪水摧毁了当时的整个世界。当诺亚下船时,他进入了一个新世界。他很可能遇到了新的气候,新的大陆和新的地理环境。
洪水在地球上停留了一百五十天,也就是五个月,然后洪水才开始退去。诺亚和他的家人成为幸存下来的余民,他们因诺亚的信仰而逃脱了审判。只有诺亚和那些与他一起在方舟里的人幸存了下来。他们肉体得救,以便再次繁衍生息。
在洪水记载中,上帝的审判和怜悯是毫无疑问的。然而,通过仔细观察细节,我们发现还有更多可以学习的东西。为了更全面地理解圣经所说的内容,人们不仅应该看内容,还应该看它的安排。它的安排方式被称为“文学结构”。圣经使用各种不同的文学技巧来传达其信息(即典故,夸张,隐喻,明喻等)。了解和识别这些技巧在经文中的应用会有所帮助。
圣经中发现的一种文学结构称为对偶结构。对偶结构是一种文学手法,其中先呈现一系列思想,然后以相反的顺序重复。对偶结构通常用一系列字母表示,每个字母表示一个新的想法或概念。例如,结构 ABBA 指的是以相反顺序重复的两个思想(A 和 B)。通常,对偶结构在重复的中间包含另一个思想:ABXBA。在这种结构中,两个概念(A 和 B)以相反的顺序重复,但在重复之前插入第三个思想(X)。在这种结构中,中心思想被周围的结构强调。
圣经作者使用对句来强调其作品并突出特别重要的细节。创世记 9:6 中就有一个例子,“凡流人血的,他的血也必被人所流。”第二部分以相反的顺序重复了第一部分。
仔细观察洪水记载的文学结构,可以发现许多真相。在创世记第 7 章和第 8 章中,我们发现两个重要的对句,一个是关键数字,另一个是关键事件。
有趣的是,洪水记载中标记时间进程的关键数字的组织具有交叉结构。交叉结构以“七天”(7:4,7:10)开头,以“七天”(8:10,8:12)结尾。接下来,我们看到对“四十天”(7:12)的引用,它稍后以相反的顺序出现(“四十天”,8:6)。中间是两次对“一百五十天”的引用(7:24,8:3),它们将洪水叙述的关键经文和中心主题“上帝记得诺亚”(8:1)括起来。
A.“七天”(7:4,7:10)
B.“四十天”(7:12)
C.“一百五十天”(7:24)
D. 神记念挪亚(8:1a)
C'. “一百五十天” (8:3)
B'. “四十天”(8:6)
A'. “七天”(8:10,8:12)
第二个交叉结构出现在第 7 章和第 8 章的关键事件中。该结构以上帝命令进入方舟(7:1-10)开始,以上帝对诺亚的记忆(8:1a)结束。在这两个“书挡”之间是一系列稍后(第 8 章)以相反顺序出现的要点。
A. 神的命令和挪亚的回应:进入方舟(7:1-10)
B. 洪水的开始:淹没地球(7:11-16)
C. 水势上涨(7:17-24)
D. 神记念挪亚(8:1a)
C'. 水退去(8:1b-5)
B'. 洪水的结束:地球干涸(8:6-14)
A'. 神的命令和诺亚的回应:出方舟(8:15-19)
因此,当我们把这两个交叉结构放在一起时,我们会看到关键数字结构与关键事件结构交织在一起,并且两者都放大了洪水记载的中心点,“但上帝记得诺亚”。
由谷歌翻译自动从英语翻译过来。