詹姆斯在信的开头介绍了自己和收信人的身份。詹姆斯在《使徒行传》第 15 章中作为早期新约教会的领袖出现,人们普遍认为他是约瑟和马利亚的儿子,他们是耶稣的肉身父母。在《使徒行传》第 15 章第 13 节和第 21 章第 18 节中,詹姆斯被特别认可为长老,并代表耶路撒冷教会的长老发言,表明他是首席长老。詹姆斯并没有宣称自己是马利亚的儿子和基督的同父异母兄弟,而是自称是上帝和主耶稣基督的仆人。
奴仆（奴隶）是被别人拥有的人,这是当时希腊罗马世界经济的常见组成部分。希腊语中翻译为“奴仆”的单词通常被翻译为“仆人”,在雅各书 1:1 的许多译本中也被翻译为“仆人”。从精神上讲,奴仆的角色是致力于遵从主人意愿的人。
对于詹姆斯来说,他的主人被称为主耶稣,即基督,也是上帝。基督这个词是受膏或被认可并被上帝分开侍奉的意思。犹太听众似乎可能会认为詹姆斯说他是上帝的仆人,是耶和华,是以色列的盟约之神,也是他的主,即基督,或被上帝膏立为以色列的弥赛亚和统治者,即耶稣,他的同父异母兄弟。
詹姆斯的这一断言非常引人注目,因为《新约》表明,在耶稣在世传道期间,他的兄弟们并不相信他是基督,是上帝的受膏者（约翰福音 7:5）。这是耶稣复活的另一个有力证据。耶稣的门徒在耶稣死后也失去了对耶稣的信心,不相信妇女们关于耶稣复活的报道,尽管耶稣明确告诉他们这是将要发生的事情（马可福音 16:9-11;马太福音 16:21-23）。他们转变态度的唯一合理解释是他们亲眼目睹了耶稣复活（约翰福音 20:24-27;哥林多前书 15:6）。
雅各选择用“奴仆”这个词来描述自己的身份,强调自己从世俗兄弟转变为忠实的仆人,以此为读者树立他希望读者经历的生活改变的榜样。雅各在这里并没有选择维护自己作为长老和教会领袖的权威,而是强调他的首要目标是侍奉基督。他将通过为他照顾的人提供有用和有益的指导来实现这一目标。雅各并不是试图通过长老的权威来施加控制。雅各是通过提供这种指导和指导来侍奉他的主人耶稣。
这封信的收件人是散居在外的以色列十二支派的成员。这是指“流散”（字面意思是分散）的犹太信徒。这些犹太人逃离,流放或以其他方式从以色列迁移到世界其他地方。我们英语单词“disperse”的希腊词根历史来自希腊语单词“diaspora”。在第 1 节中,“diaspora”被翻译成英语为dispersed。以色列十二支派指的是整个犹太民族。
虽然各种信仰的犹太人和宗教都四散各地,但雅各专门写信给他的犹太基督兄弟,那些相信耶稣是弥赛亚的人,他通过自称是主耶稣基督的仆人并称他们为“我的弟兄” (雅各书 1:2) 明确表明了这一点。虽然雅各承认他们的犹太人身份,但他将他们的关系提升到与他一样的高度,即通过信仰而不是仅仅通过肉体传承成为上帝的养子 (加拉太书 6:15)。
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询问圣经说
雅各书 1:1 意义
詹姆斯在信的开头介绍了自己和收信人的身份。詹姆斯在《使徒行传》第 15 章中作为早期新约教会的领袖出现,人们普遍认为他是约瑟和马利亚的儿子,他们是耶稣的肉身父母。在《使徒行传》第 15 章第 13 节和第 21 章第 18 节中,詹姆斯被特别认可为长老,并代表耶路撒冷教会的长老发言,表明他是首席长老。詹姆斯并没有宣称自己是马利亚的儿子和基督的同父异母兄弟,而是自称是上帝和主耶稣基督的仆人。
奴仆（奴隶）是被别人拥有的人,这是当时希腊罗马世界经济的常见组成部分。希腊语中翻译为“奴仆”的单词通常被翻译为“仆人”,在雅各书 1:1 的许多译本中也被翻译为“仆人”。从精神上讲,奴仆的角色是致力于遵从主人意愿的人。
对于詹姆斯来说,他的主人被称为主耶稣,即基督,也是上帝。基督这个词是受膏或被认可并被上帝分开侍奉的意思。犹太听众似乎可能会认为詹姆斯说他是上帝的仆人,是耶和华,是以色列的盟约之神,也是他的主,即基督,或被上帝膏立为以色列的弥赛亚和统治者,即耶稣,他的同父异母兄弟。
詹姆斯的这一断言非常引人注目,因为《新约》表明,在耶稣在世传道期间,他的兄弟们并不相信他是基督,是上帝的受膏者（约翰福音 7:5）。这是耶稣复活的另一个有力证据。耶稣的门徒在耶稣死后也失去了对耶稣的信心,不相信妇女们关于耶稣复活的报道,尽管耶稣明确告诉他们这是将要发生的事情（马可福音 16:9-11;马太福音 16:21-23）。他们转变态度的唯一合理解释是他们亲眼目睹了耶稣复活（约翰福音 20:24-27;哥林多前书 15:6）。
雅各选择用“奴仆”这个词来描述自己的身份,强调自己从世俗兄弟转变为忠实的仆人,以此为读者树立他希望读者经历的生活改变的榜样。雅各在这里并没有选择维护自己作为长老和教会领袖的权威,而是强调他的首要目标是侍奉基督。他将通过为他照顾的人提供有用和有益的指导来实现这一目标。雅各并不是试图通过长老的权威来施加控制。雅各是通过提供这种指导和指导来侍奉他的主人耶稣。
这封信的收件人是散居在外的以色列十二支派的成员。这是指“流散”（字面意思是分散）的犹太信徒。这些犹太人逃离,流放或以其他方式从以色列迁移到世界其他地方。我们英语单词“disperse”的希腊词根历史来自希腊语单词“diaspora”。在第 1 节中,“diaspora”被翻译成英语为dispersed。以色列十二支派指的是整个犹太民族。
虽然各种信仰的犹太人和宗教都四散各地,但雅各专门写信给他的犹太基督兄弟,那些相信耶稣是弥赛亚的人,他通过自称是主耶稣基督的仆人并称他们为“我的弟兄” (雅各书 1:2) 明确表明了这一点。虽然雅各承认他们的犹太人身份,但他将他们的关系提升到与他一样的高度,即通过信仰而不是仅仅通过肉体传承成为上帝的养子 (加拉太书 6:15)。
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