詹姆斯用一个简单的劝诫来结束他的谈话,不要被欺骗。在我们的谈话中,我们可能会说“醒醒！”詹姆斯的一个主要强调是要说真话,过真实的生活,而不是被谎言误导。詹姆斯明确表示,人生之路上有一个岔路。一方面,我们可以选择智慧之路,也就是选择一种观点,将环境视为增强我们信仰的机会,从而为之欢欣鼓舞。走这条路会导致生命。另一方面,我们可以选择罪恶之路,选择一种观点,即满足自己的欲望符合我们的最佳利益。这会导致罪恶的后果,而罪恶的结果就是死亡。
当然,我们的肉体不会承诺给我们死亡。相反,它欺骗我们,并承诺给我们生命。这就是为什么雅各劝告不要被欺骗,我亲爱的弟兄们。肉体会告诉我们“沉溺于这些快乐,这是生命的真正回报。”但那是谎言。追随罪恶和肉体的真正后果就是死亡（雅各书 1:15）。
事实是,一切美好的事物和一切完美的礼物都是上天所赐。我们肉体的欲望不能给我们提供任何好东西。肉体的欲望不能给我们提供任何完美的礼物。肉体或世界所能提供的任何东西都无法与从光明之父那里降下来的好东西相比。这些好东西永远是一样的。它们不会随着时间或季节而变化,因为在上帝那里没有变化或移动的影子。上帝永远是一样的（希伯来书 13:8）。
尤其是,雅各在这里称呼收信人为亲爱的弟兄,再次强调这个真理是针对弟兄们,即主耶稣基督的信徒。这些信徒也被描述为“亲爱的”,这强调了上帝对他每个孩子的爱。
到目前为止,詹姆斯所教导的一切意味着,我们可以对这些事情充满信心,因为这是上帝的本性。这包括优先将苦难视为欢乐的理由（因为这是精神成长的机会）,在尘世处境中选择谦卑,以及避免犯罪的重要性。詹姆斯劝告不要被欺骗,而要相信关于光明之父的真理。正是这位不变的父亲是一切美好事物和一切完美礼物的源泉。
通过说出每一份完美的礼物,詹姆斯明确表示,只有上帝才能给予真正满足我们最深切渴望的礼物。翻译为完美的词是“teleios”,它有实现,完成或一个时代的结束的意思。在这种情况下,将“teleios”视为一份完全令人满意的礼物是合适的,因为第 1 章的总体主题涉及在生活中选择什么观点来看待真正有益的东西。
雅各将上帝描述为一切美好事物的赐予者。天父赐予的美好事物被描述为来自上方（天堂,上帝的居所）,然后降临到地上（活生生的人类的居所）。言下之意是,天父赐予的美好源自他的本性。结合当地情况,这些美好的礼物必须包括源于我们通过考验而获得的成长的美好结论。这种成长会带来人生最大的回报（雅各书 1:12）。此外,这些美好的礼物还必须与深化的谦卑和拒绝诱惑相结合,这两者都是通过环境挑战发展起来的性格特征（雅各书 1:9-12）。
雅各还将上帝描述为众光之父,强调善恶的区分。保罗在讲述自己在去大马士革的路上主对他所说的话时,也肯定了这一点,
“…叫他们的眼睛得开,从黑暗归向光明,从撒旦的权下归向神;又因信我,得蒙赦罪,和一切成圣的人同得基业。” （使徒行传 26:18）
光之父的形象被扩展,以突出祂的纯洁,并与阴影形成对比。虽然这些阴影可能指的是日食或太阳绕地球的运动,但基本形象是阴影往往会随着光源的移动而移动。就上帝而言,祂是一个完整而坚定的光源,不会产生任何阴影的移动。从这个意义上说,祂是真理的源泉,是一切美好事物的源泉,具有完整,纯洁和不变的影响。
因为上帝就是这样,所以雅各将他的观点提升到了一个光荣的高度,即拯救所有相信的人。与罪和死亡的诞生（雅各书 1:15）相反,父将我们作为自己的孩子抚养长大,不是通过他自己或那些相信的人的任何其他方式,而是通过他自己的意愿。雅各说这是通过真理之言传达的,这强调了福音的简单性。我们听到基督的死亡,埋葬和复活的真理,以解决我们的罪问题,然后我们相信。这样,我们就出生在他的家庭中,或者如其他地方所述,我们被收养为他的儿女（以弗所书 15）。
詹姆斯断言,他按照自己的意愿,用真理的话语把我们带出来。正如创造是由上帝的话语产生的,我们作为基督里的新造物也是由真理的话语产生的（创世记 1:3, 6, 9, 11, 14） 。既然我们生于真理之中,那么我们活在现实中就很有意义了,那就是选择谦卑。耶稣是上帝的话语,正是通过他的力量,我们才成为新造物。
雅各断言,上帝有意赐予我们新生,使我们成为祂所造之物中的初熟果子。初熟果子是新收获的第一批作物。作为漫长冬季后的新鲜农产品,这些初熟果子尤为珍贵。旧约规定了初熟果子节（出埃及记 23:16）。以色列人被告知要将他们的初熟果子作为祭品献给主（出埃及记 23:19）。耶稣被称为复活之人的初熟果子（哥林多前书 15:20）。正如收获的初熟果子是众多果实中的第一个,耶稣也是众多复活之人中的第一个,因为复活是对所有相信之人的应许（哥林多前书 15:16, 23）。
雅各使用初熟的果子来称呼他的读者,即第一世纪的信徒。雅各借此表达了这样的期望:将来会有更多人相信耶稣,成为祂的儿女,由真理之言所生。现在雅各可以开始强调亲爱的弟兄们的下一步,即聆听真理,相信真理并据此采取行动。
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询问圣经说
雅各书 1:16-18 意义
詹姆斯用一个简单的劝诫来结束他的谈话,不要被欺骗。在我们的谈话中,我们可能会说“醒醒！”詹姆斯的一个主要强调是要说真话,过真实的生活,而不是被谎言误导。詹姆斯明确表示,人生之路上有一个岔路。一方面,我们可以选择智慧之路,也就是选择一种观点,将环境视为增强我们信仰的机会,从而为之欢欣鼓舞。走这条路会导致生命。另一方面,我们可以选择罪恶之路,选择一种观点,即满足自己的欲望符合我们的最佳利益。这会导致罪恶的后果,而罪恶的结果就是死亡。
当然,我们的肉体不会承诺给我们死亡。相反,它欺骗我们,并承诺给我们生命。这就是为什么雅各劝告不要被欺骗,我亲爱的弟兄们。肉体会告诉我们“沉溺于这些快乐,这是生命的真正回报。”但那是谎言。追随罪恶和肉体的真正后果就是死亡（雅各书 1:15）。
事实是,一切美好的事物和一切完美的礼物都是上天所赐。我们肉体的欲望不能给我们提供任何好东西。肉体的欲望不能给我们提供任何完美的礼物。肉体或世界所能提供的任何东西都无法与从光明之父那里降下来的好东西相比。这些好东西永远是一样的。它们不会随着时间或季节而变化,因为在上帝那里没有变化或移动的影子。上帝永远是一样的（希伯来书 13:8）。
尤其是,雅各在这里称呼收信人为亲爱的弟兄,再次强调这个真理是针对弟兄们,即主耶稣基督的信徒。这些信徒也被描述为“亲爱的”,这强调了上帝对他每个孩子的爱。
到目前为止,詹姆斯所教导的一切意味着,我们可以对这些事情充满信心,因为这是上帝的本性。这包括优先将苦难视为欢乐的理由（因为这是精神成长的机会）,在尘世处境中选择谦卑,以及避免犯罪的重要性。詹姆斯劝告不要被欺骗,而要相信关于光明之父的真理。正是这位不变的父亲是一切美好事物和一切完美礼物的源泉。
通过说出每一份完美的礼物,詹姆斯明确表示,只有上帝才能给予真正满足我们最深切渴望的礼物。翻译为完美的词是“teleios”,它有实现,完成或一个时代的结束的意思。在这种情况下,将“teleios”视为一份完全令人满意的礼物是合适的,因为第 1 章的总体主题涉及在生活中选择什么观点来看待真正有益的东西。
雅各将上帝描述为一切美好事物的赐予者。天父赐予的美好事物被描述为来自上方（天堂,上帝的居所）,然后降临到地上（活生生的人类的居所）。言下之意是,天父赐予的美好源自他的本性。结合当地情况,这些美好的礼物必须包括源于我们通过考验而获得的成长的美好结论。这种成长会带来人生最大的回报（雅各书 1:12）。此外,这些美好的礼物还必须与深化的谦卑和拒绝诱惑相结合,这两者都是通过环境挑战发展起来的性格特征（雅各书 1:9-12）。
雅各还将上帝描述为众光之父,强调善恶的区分。保罗在讲述自己在去大马士革的路上主对他所说的话时,也肯定了这一点,
“…叫他们的眼睛得开,从黑暗归向光明,从撒旦的权下归向神;又因信我,得蒙赦罪,和一切成圣的人同得基业。”
（使徒行传 26:18）
光之父的形象被扩展,以突出祂的纯洁,并与阴影形成对比。虽然这些阴影可能指的是日食或太阳绕地球的运动,但基本形象是阴影往往会随着光源的移动而移动。就上帝而言,祂是一个完整而坚定的光源,不会产生任何阴影的移动。从这个意义上说,祂是真理的源泉,是一切美好事物的源泉,具有完整,纯洁和不变的影响。
因为上帝就是这样,所以雅各将他的观点提升到了一个光荣的高度,即拯救所有相信的人。与罪和死亡的诞生（雅各书 1:15）相反,父将我们作为自己的孩子抚养长大,不是通过他自己或那些相信的人的任何其他方式,而是通过他自己的意愿。雅各说这是通过真理之言传达的,这强调了福音的简单性。我们听到基督的死亡,埋葬和复活的真理,以解决我们的罪问题,然后我们相信。这样,我们就出生在他的家庭中,或者如其他地方所述,我们被收养为他的儿女（以弗所书 15）。
詹姆斯断言,他按照自己的意愿,用真理的话语把我们带出来。正如创造是由上帝的话语产生的,我们作为基督里的新造物也是由真理的话语产生的（创世记 1:3, 6, 9, 11, 14） 。既然我们生于真理之中,那么我们活在现实中就很有意义了,那就是选择谦卑。耶稣是上帝的话语,正是通过他的力量,我们才成为新造物。
雅各断言,上帝有意赐予我们新生,使我们成为祂所造之物中的初熟果子。初熟果子是新收获的第一批作物。作为漫长冬季后的新鲜农产品,这些初熟果子尤为珍贵。旧约规定了初熟果子节（出埃及记 23:16）。以色列人被告知要将他们的初熟果子作为祭品献给主（出埃及记 23:19）。耶稣被称为复活之人的初熟果子（哥林多前书 15:20）。正如收获的初熟果子是众多果实中的第一个,耶稣也是众多复活之人中的第一个,因为复活是对所有相信之人的应许（哥林多前书 15:16, 23）。
雅各使用初熟的果子来称呼他的读者,即第一世纪的信徒。雅各借此表达了这样的期望:将来会有更多人相信耶稣,成为祂的儿女,由真理之言所生。现在雅各可以开始强调亲爱的弟兄们的下一步,即聆听真理,相信真理并据此采取行动。
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