在耶利米书7:32-34中,先知耶利米传达了耶和华关于犹大命运的严厉预言警告。他写道: “耶和华说:‘因此,日子将到,这地方不再称为陀斐特和欣嫩子谷,反倒称为杀戮谷;因为人要在陀斐特葬埋尸体,因为没有别的地方。’” （第32节）我们看到耶和华将一个传统的偶像崇拜和儿童祭祀场所变成了严峻审判的场所。欣嫩子谷位于古城耶路撒冷的南部,在犹大覆灭之前,因可憎的宗教习俗而臭名昭著。上帝将其重新命名为“杀戮谷”,强调了那里即将发生的毁灭之惨烈。
耶利米书7:32强调了背弃与上帝之约的严重性。长期以来在民间根深蒂固的不忠和偶像崇拜终于带来了恶果。历史上,耶利米在公元前627年左右发出预言,直到公元前586年耶路撒冷陷落为止。在这段动荡的时期,犹大国的多位国王无视了上帝的警告。这些话语是在耶路撒冷最终崩塌前几十年说出的,表明上帝对那些坚持不顺服的人已经失去了耐心。
提到由于没有其他地方,所以不得不将死者埋葬在陀斐特（32节）,这突显了一个残酷的现实:损失将极其惨重。这直接回应了犹大许多人所表现出的傲慢和自满,他们相信,唯有在圣殿里敬拜才能保护他们免受上帝的震怒。耶利米在此提醒他们,背弃上帝将带来悲惨的后果。
耶利米进一步预言说: “这百姓的尸首必给空中的飞鸟和地上的野兽作食物,无人惊吓。”（33节）上帝这番宣告的延续,描绘了一幅彻底被遗弃的景象。古代以色列文化中极其珍视的丧葬仪式的尊严,如今将被否定。相反,尸体无人照管,这是违背圣约的可怕后果。
鸟类和野兽吞食尸体的描述在其他预言中也出现过,象征着彻底的失败和耻辱。在那个时代,尤其是在军事入侵时期,遗体无人掩埋标志着社会的彻底崩溃。外国军队攻占耶路撒冷的现实威胁迫在眉睫,这预示着一旦这座城市彻底经历上帝的审判,毁灭将会达到何等的程度。
无人留下驱赶食腐动物,也无人给予体面的葬礼,这凸显了反复无视上帝之声的可怕后果。耶利米通过描述尸体被留给秃鹫和野兽,阐明了曾经受上帝庇护的圣约子民如今如何面临被遗弃的命运。
最后,耶利米以这样的警告结束: “那时,我必使犹大的城邑和耶路撒冷街上,欢喜快乐的声音,新郎和新娘的声音止息,因为地必变为荒场。” （34节）这句话强调了地将会彻底荒凉。婚礼—通常人们珍视的喜庆和生活—将会停止。所有欢乐,团契和庆祝的痕迹都将消失殆尽。
这里所描述的毫无喜乐的境况,与上帝原本为祂的圣约子民所预备的完全相反。犹大的叛逆非但没有在应许之地兴旺发达,反而带来了痛苦和沉寂。从历史上看,这种恐惧最终在巴比伦最终入侵时应验,他们于公元前586年围攻耶路撒冷,将其夷为平地。预言表明,正常生活的方方面面—新娘和新郎所象征的—都将被摧毁。
上帝选民的喜乐大大丧失,也可能预示着属灵的现实。纵观圣经,喜乐常常与耶和华的同在联系在一起。当一个民族离开祂的庇护,空虚和悲伤便会取代曾经兴盛的欢庆。耶利米书7:32-34警醒我们,背离上帝的公义不仅会造成物质的灾难,还会造成深深的属灵空虚。
耶利米书 7:32-34 含义
在耶利米书7:32-34中,先知耶利米传达了耶和华关于犹大命运的严厉预言警告。他写道: “耶和华说:‘因此,日子将到,这地方不再称为陀斐特和欣嫩子谷,反倒称为杀戮谷;因为人要在陀斐特葬埋尸体,因为没有别的地方。’” （第32节）我们看到耶和华将一个传统的偶像崇拜和儿童祭祀场所变成了严峻审判的场所。欣嫩子谷位于古城耶路撒冷的南部,在犹大覆灭之前,因可憎的宗教习俗而臭名昭著。上帝将其重新命名为“杀戮谷”,强调了那里即将发生的毁灭之惨烈。
耶利米书7:32强调了背弃与上帝之约的严重性。长期以来在民间根深蒂固的不忠和偶像崇拜终于带来了恶果。历史上,耶利米在公元前627年左右发出预言,直到公元前586年耶路撒冷陷落为止。在这段动荡的时期,犹大国的多位国王无视了上帝的警告。这些话语是在耶路撒冷最终崩塌前几十年说出的,表明上帝对那些坚持不顺服的人已经失去了耐心。
提到由于没有其他地方,所以不得不将死者埋葬在陀斐特（32节）,这突显了一个残酷的现实:损失将极其惨重。这直接回应了犹大许多人所表现出的傲慢和自满,他们相信,唯有在圣殿里敬拜才能保护他们免受上帝的震怒。耶利米在此提醒他们,背弃上帝将带来悲惨的后果。
耶利米进一步预言说: “这百姓的尸首必给空中的飞鸟和地上的野兽作食物,无人惊吓。”（33节）上帝这番宣告的延续,描绘了一幅彻底被遗弃的景象。古代以色列文化中极其珍视的丧葬仪式的尊严,如今将被否定。相反,尸体无人照管,这是违背圣约的可怕后果。
鸟类和野兽吞食尸体的描述在其他预言中也出现过,象征着彻底的失败和耻辱。在那个时代,尤其是在军事入侵时期,遗体无人掩埋标志着社会的彻底崩溃。外国军队攻占耶路撒冷的现实威胁迫在眉睫,这预示着一旦这座城市彻底经历上帝的审判,毁灭将会达到何等的程度。
无人留下驱赶食腐动物,也无人给予体面的葬礼,这凸显了反复无视上帝之声的可怕后果。耶利米通过描述尸体被留给秃鹫和野兽,阐明了曾经受上帝庇护的圣约子民如今如何面临被遗弃的命运。
最后,耶利米以这样的警告结束: “那时,我必使犹大的城邑和耶路撒冷街上,欢喜快乐的声音,新郎和新娘的声音止息,因为地必变为荒场。” （34节）这句话强调了地将会彻底荒凉。婚礼—通常人们珍视的喜庆和生活—将会停止。所有欢乐,团契和庆祝的痕迹都将消失殆尽。
这里所描述的毫无喜乐的境况,与上帝原本为祂的圣约子民所预备的完全相反。犹大的叛逆非但没有在应许之地兴旺发达,反而带来了痛苦和沉寂。从历史上看,这种恐惧最终在巴比伦最终入侵时应验,他们于公元前586年围攻耶路撒冷,将其夷为平地。预言表明,正常生活的方方面面—新娘和新郎所象征的—都将被摧毁。
上帝选民的喜乐大大丧失,也可能预示着属灵的现实。纵观圣经,喜乐常常与耶和华的同在联系在一起。当一个民族离开祂的庇护,空虚和悲伤便会取代曾经兴盛的欢庆。耶利米书7:32-34警醒我们,背离上帝的公义不仅会造成物质的灾难,还会造成深深的属灵空虚。