神呼召祂的百姓分别出来（圣洁）,因为祂是分别出来的。很多人会认为爱人如己（利未记19:18）已经足够,然而,神在利未记19:33-34中谈及外人,和你们同居的外人,你们要看他如本地人一样,并要爱他如己,因为你们在埃及地也作过寄居的。我是耶和华─你们的神。
参考利未记19:18, 耶稣说到,
"你们听见有话说:'当爱你的邻舍,恨你的仇敌。'只是我告诉你们,要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。这样就可以作你们天父的儿子;因为他叫日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人。你们若单爱那爱你们的人,有甚么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？你们若单请你弟兄的安,比人有甚么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？所以,你们要完全,像你们的天父完全一样。"（马太福音5:43-48）
邻里间的真诚和价值平等给一个繁荣的社会提供了良好的根基。神告诉以色列人,"你们施行审判,不可行不义;在尺,秤,升,斗上也是如此"。这指的是商业交易中常用的交换媒介。例如,麦子要基于协商好的标准来计量和出售以交换别的物品。拥有诚实的计量标准,并不意味着通过不诚实的手段,以缺斤少两来欺骗某人。
神命令要用公道天平,公道法码,公道升斗,公道秤。我是耶和华─你们的神,曾把你们从埃及地领出来的。升斗和称都是古代计量单位,这个旧约的概念延续到我们当今社会。例如在美国,汽油泵要经政府机构认证,通过检测来正确地计量加仑。
考古学家经常会发现签（骰子）和度量（重量）都被做了手脚,目的是在交易中欺骗人们。当经济系统建立在诚实之上时,人们就有动力去参与,商业会繁荣,家庭和社区会昌盛。即使是一点点腐败也会导致不信任,使人们相信腐败比公平更好处理。
神以这样的指示结束利未记19章:要谨守遵行我一切的律例典章。我是耶和华。神与以色列立约,神起草了这个约,百姓同意遵守（出埃及记19:8）。立约的基本条款是,神作为宗主统治者会关心和祝福祂的百姓,如果他们忠心地跟随祂的道,按照他们所同意的去做。
神的道总体上简单地告诉我们,什么行为会产生社会昌盛和人类繁荣（申命记30:19）。只有主耶和华有足够的知识来告诉人类,为了他们自己和他们社区的繁荣,如何可以做得最好。神按自己的形象造了人类,其中包括做出合乎道德之选择的能力。但神不会让人类在没有指导的情况下困惑;相反,上帝会赐予我们具体的律例典章,给我们展示通往极大繁荣的道路——通往生命的道路。
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利未记 19:33-37 解释
神呼召祂的百姓分别出来（圣洁）,因为祂是分别出来的。很多人会认为爱人如己（利未记19:18）已经足够,然而,神在利未记19:33-34中谈及外人,和你们同居的外人,你们要看他如本地人一样,并要爱他如己,因为你们在埃及地也作过寄居的。我是耶和华─你们的神。
参考利未记19:18, 耶稣说到,
"你们听见有话说:'当爱你的邻舍,恨你的仇敌。'只是我告诉你们,要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。这样就可以作你们天父的儿子;因为他叫日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人。你们若单爱那爱你们的人,有甚么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？你们若单请你弟兄的安,比人有甚么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？所以,你们要完全,像你们的天父完全一样。"（马太福音5:43-48）
邻里间的真诚和价值平等给一个繁荣的社会提供了良好的根基。神告诉以色列人,"你们施行审判,不可行不义;在尺,秤,升,斗上也是如此"。这指的是商业交易中常用的交换媒介。例如,麦子要基于协商好的标准来计量和出售以交换别的物品。拥有诚实的计量标准,并不意味着通过不诚实的手段,以缺斤少两来欺骗某人。
神命令要用公道天平,公道法码,公道升斗,公道秤。我是耶和华─你们的神,曾把你们从埃及地领出来的。升斗和称都是古代计量单位,这个旧约的概念延续到我们当今社会。例如在美国,汽油泵要经政府机构认证,通过检测来正确地计量加仑。
考古学家经常会发现签（骰子）和度量（重量）都被做了手脚,目的是在交易中欺骗人们。当经济系统建立在诚实之上时,人们就有动力去参与,商业会繁荣,家庭和社区会昌盛。即使是一点点腐败也会导致不信任,使人们相信腐败比公平更好处理。
神以这样的指示结束利未记19章:要谨守遵行我一切的律例典章。我是耶和华。神与以色列立约,神起草了这个约,百姓同意遵守（出埃及记19:8）。立约的基本条款是,神作为宗主统治者会关心和祝福祂的百姓,如果他们忠心地跟随祂的道,按照他们所同意的去做。
神的道总体上简单地告诉我们,什么行为会产生社会昌盛和人类繁荣（申命记30:19）。只有主耶和华有足够的知识来告诉人类,为了他们自己和他们社区的繁荣,如何可以做得最好。神按自己的形象造了人类,其中包括做出合乎道德之选择的能力。但神不会让人类在没有指导的情况下困惑;相反,上帝会赐予我们具体的律例典章,给我们展示通往极大繁荣的道路——通往生命的道路。