马太继续家谱,提及了第三位外邦女性。
这一家谱记录的对应记载是在路加福音 3:32。
马太提到的第三位外邦女性是波阿斯的妻子路得。她生活在士师时代的末期。她的故事记载在路得记。路得是一个摩押人。虽然摩押人敬拜假神,其异教风俗包括淫乱和人祭,但值得注意的是,圣经从未说到任何有关路得的负面言论。她的美德,忠诚和得赎的故事被神视为值得用圣经的整本书卷来纪念。
路得嫁给了当时举家寄居在摩押地的一个希伯来人,拿俄米的儿子。在她的公公,夫兄和丈夫去世之后,路得仍然忠诚于她的婆婆拿俄米,且敬拜真神。二人回到了伯利恒,而且虽然路得是一个外邦人,但她的美德引起了波阿斯的注意,他是一个尊贵正直之人,是拿俄米的亲属,是一位近亲救赎者。波阿斯和路得很快就结婚了。摩押人路得生了俄备得,是后来成为以色列王的牧羊人大卫的祖父。
马太福音 1:5下 波阿斯从路得氏生俄备得;俄备得生耶西;
询问圣经说
马太福音1:5下 解释
马太继续家谱,提及了第三位外邦女性。
这一家谱记录的对应记载是在路加福音 3:32。
马太提到的第三位外邦女性是波阿斯的妻子路得。她生活在士师时代的末期。她的故事记载在路得记。路得是一个摩押人。虽然摩押人敬拜假神,其异教风俗包括淫乱和人祭,但值得注意的是,圣经从未说到任何有关路得的负面言论。她的美德,忠诚和得赎的故事被神视为值得用圣经的整本书卷来纪念。
路得嫁给了当时举家寄居在摩押地的一个希伯来人,拿俄米的儿子。在她的公公,夫兄和丈夫去世之后,路得仍然忠诚于她的婆婆拿俄米,且敬拜真神。二人回到了伯利恒,而且虽然路得是一个外邦人,但她的美德引起了波阿斯的注意,他是一个尊贵正直之人,是拿俄米的亲属,是一位近亲救赎者。波阿斯和路得很快就结婚了。摩押人路得生了俄备得,是后来成为以色列王的牧羊人大卫的祖父。
马太福音 1:5下 波阿斯从路得氏生俄备得;俄备得生耶西;