在离开西奈之前,摩西对米甸人流珥的儿子何巴说,流珥是摩西的岳父（第 29 节）。关于何巴的身份存在争议。这里,何巴被称为米甸人流珥的儿子,流珥是摩西的岳父。这样,何巴就是摩西的姐夫了。但在士师记 4:11 中,一个名叫何巴的人被称为摩西的“岳父”。因为希伯来语中“岳父”一词（“hoten”）可以指任何类型的姻亲关系,所以最好将何巴视为摩西的姐夫。
摩西告诉何巴,以色列人正出发前往耶和华所说的“我将赐给你们”的地方,即迦南,即应许之地。然后他催促何巴,告诉他和我们一起去,我们会善待你,因为耶和华已应许赐福于以色列。摩西希望他的姐夫能分享上帝应许给以色列的恩惠。摩西似乎在照顾他的姐夫,因为他的父亲叶忒罗（也叫流珥,出埃及记 2:18, 3:1）建议他寻求帮助来审判以色列（出埃及记 18:14-24）。
但何巴却犹豫着是否要和以色列人一起离开,他说他不会来,而是要去我的家乡和亲戚那里（第 30 节）。何巴宁愿和他的米甸同胞在一起,这是可以理解的,尤其是因为他已经和他的父亲在以色列人中生活了很长一段时间。
但摩西回应何巴说,请不要离开我们（第 31 节）。摩西带何巴一起有两个原因。首先,因为何巴熟悉他们即将穿越的荒野,所以他知道我们应该在荒野的哪里扎营。他知道扎营的最佳地点,也许更重要的是,知道应该避开的地方。换句话说,他将成为以色列人的眼睛。因此,何巴将为以色列人在荒野流浪时提供巨大的帮助。
这可能指的是以色列人扎营后要走的特定路线和途经,因为当上帝移动云彩时,他指引了他们扎营的地方（《民数记》10:11）。
其次,摩西告诉他,如果你和我们一起去,主赐给我们什么好处,我们也会赐给你什么好处（第 32 节）。摩西告诉何巴,如果他和以色列人一起来到应许之地,他就会得到和以色列人一样的祝福。所以,何巴不仅在帮助以色列,也在帮助自己,因为他将分享以色列的祝福。
显然,何巴被摩西所左右,成为摩西的向导（士师记 1:16）。虽然云是耶和华引导他的子民的主要方式,但他仍然可以使用何巴来帮助摩西指导如何穿越荒野。
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询问圣经说
民数记 10:29-32 含义
在离开西奈之前,摩西对米甸人流珥的儿子何巴说,流珥是摩西的岳父（第 29 节）。关于何巴的身份存在争议。这里,何巴被称为米甸人流珥的儿子,流珥是摩西的岳父。这样,何巴就是摩西的姐夫了。但在士师记 4:11 中,一个名叫何巴的人被称为摩西的“岳父”。因为希伯来语中“岳父”一词（“hoten”）可以指任何类型的姻亲关系,所以最好将何巴视为摩西的姐夫。
摩西告诉何巴,以色列人正出发前往耶和华所说的“我将赐给你们”的地方,即迦南,即应许之地。然后他催促何巴,告诉他和我们一起去,我们会善待你,因为耶和华已应许赐福于以色列。摩西希望他的姐夫能分享上帝应许给以色列的恩惠。摩西似乎在照顾他的姐夫,因为他的父亲叶忒罗（也叫流珥,出埃及记 2:18, 3:1）建议他寻求帮助来审判以色列（出埃及记 18:14-24）。
但何巴却犹豫着是否要和以色列人一起离开,他说他不会来,而是要去我的家乡和亲戚那里（第 30 节）。何巴宁愿和他的米甸同胞在一起,这是可以理解的,尤其是因为他已经和他的父亲在以色列人中生活了很长一段时间。
但摩西回应何巴说,请不要离开我们（第 31 节）。摩西带何巴一起有两个原因。首先,因为何巴熟悉他们即将穿越的荒野,所以他知道我们应该在荒野的哪里扎营。他知道扎营的最佳地点,也许更重要的是,知道应该避开的地方。换句话说,他将成为以色列人的眼睛。因此,何巴将为以色列人在荒野流浪时提供巨大的帮助。
这可能指的是以色列人扎营后要走的特定路线和途经,因为当上帝移动云彩时,他指引了他们扎营的地方（《民数记》10:11）。
其次,摩西告诉他,如果你和我们一起去,主赐给我们什么好处,我们也会赐给你什么好处（第 32 节）。摩西告诉何巴,如果他和以色列人一起来到应许之地,他就会得到和以色列人一样的祝福。所以,何巴不仅在帮助以色列,也在帮助自己,因为他将分享以色列的祝福。
显然,何巴被摩西所左右,成为摩西的向导（士师记 1:16）。虽然云是耶和华引导他的子民的主要方式,但他仍然可以使用何巴来帮助摩西指导如何穿越荒野。
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