2 Pedro 2:2-3 foca no impacto que esses falsos mestres terão sobre outros crentes. Muitos serão influenciados a participar de sua imoralidade. A verdade de Deus será atacada e os membros serão explorados financeiramente por meio de palavras enganosas. Mas Deus não permitirá que esses falsos mestres fiquem impunes.
Em 2 Pedro 2:2-3, os falsos mestres que ele apresentou na seção anterior são identificados como motivados pela ganância, que os levará a explorar os outros e a serem julgados severamente por suas ações. As consequências negativas que resultarão da influência do falso mestre na igreja são destrutivas. A primeira consequência é que muitos seguirão a sua sensualidade , e por causa deles o caminho da verdade será difamado (v. 2).
Pedro prevê que muitas pessoas participarão da conduta indecente promovida pelos falsos mestres, o que resultará na difamação do caminho da verdade por causa do mau exemplo (1 Pedro 4:3,2 Pedro 2:7, 18).
A expressão "o caminho" na frase "o caminho da verdade é difamado" refere—se ao nome adotado pelos primeiros seguidores de Cristo para descrever os cristãos (Atos 22:4, 24:14). Esses primeiros cristãos chamavam o seguimento de Jesus de "O Caminho". Aqueles que seguem o Caminho são pessoas da verdade, referindo—se aos cristãos que seguiram a verdade da Palavra de Deus. São crentes que estão trilhando o caminho que leva à maturidade cristã, a ênfase principal do que Pedro deseja que seus seguidores façam nesta carta (2 Pedro 1:5-7).
A palavra traduzida como difamado refere—se a blasfemar ou falar de forma desrespeitosa (1 Pedro 4:4). Por causa do mau testemunho daqueles que seguem a sensualidade , o caminho da verdade será difamado. Isso significa que aqueles que afirmam seguir o caminho da verdade , mas, na verdade, seguem o caminho dos falsos mestres, por meio de seu mau exemplo, trazem descrédito à caminhada cristã. Por causa de seu mau testemunho, enfrentarão um julgamento severo.
Pedro continua, afirmando: e em sua ganância eles os explorarão com palavras falsas; seu julgamento de muito tempo não é ocioso, e sua destruição não está dormindo (v. 3) .
A expressão " a ganância deles" refere—se à ganância dos falsos mestres. Provavelmente, isso se refere ao desejo por dinheiro, visto que Pedro mais tarde se referirá ao "caminho de Balaão", que "amou o salário da injustiça" (2 Pedro 2:15). Balaão foi um profeta do Antigo Testamento que desejava monetarizar seu ofício e foi pago para aconselhar o rei de Moabe sobre como lançar uma maldição sobre Israel, seduzindo—os com imoralidade sexual (Números 31:16). Parece que esses falsos mestres estão, de alguma forma, alcançando o mesmo objetivo.
Isso se encaixa com a afirmação de Pedro de que eles explorarão você , o que implica que os professores tirarão vantagem financeira dos leitores (Tiago 4:13). Essa exploração ocorrerá com palavras falsas , o que significa que eles distorcerão as Escrituras. Isso pode se referir a uma demanda por dinheiro para seu ministério de ensino. No entanto, parece mais provável que a imoralidade sexual esteja de alguma forma interligada com sua exploração, dadas as descrições de Pedro. Isso parece ser semelhante à circunstância descrita em Apocalipse 2:14, onde "alguns" na igreja "se apegam à doutrina de Balaão, que ensinava Balaque a armar tropeços diante dos filhos de Israel, para que comessem coisas sacrificadas a ídolos e se prostituíssem".
Essa atividade nociva dos falsos mestres não escapa à atenção ou à punição de Deus, pois o julgamento deles , referindo—se ao seu veredito condenatório e à punição subsequente, é de muito tempo atrás , apontando para um tempo muito anterior ao momento atual. Esse julgamentonão é ocioso , ou seja, é ativo, e a destruição deles , referindo—se à ruína final dos falsos mestres, não está adormecida , ou seja, está desperta e pronta para acontecer (2 Pedro 3:16).
Como vimos em 2 Pedro 2:1 que esses falsos mestres foram "comprados" por Jesus, isso se refere ao julgamento dos crentes. Os crentes que andam em pecado enfrentam o julgamento tanto agora quanto no futuro. Como vemos em Romanos 1:24, 26, 28, a ira de Deus recai sobre aqueles que pecam seguindo a sua luxúria; a ira de Deus nos entrega aos nossos desejos. A luxúria leva ao vício, que leva à perda da saúde mental. O pecado leva à morte, que é a separação. O pecado nos separa da experiência da vida.
Os crentes também experimentarão o julgamento no trono de Cristo, onde Ele se assentará para julgar os crentes a fim de recompensar seus atos. Como vemos em 1 Coríntios 3:11-15, os atos de infidelidade queimarão no fogo do Seu julgamento. Os crentes que desencaminham outros aparentemente se enquadram na categoria de "salvos, todavia, como que pelo fogo" (1 Coríntios 3:15).
Como os crentes (incluindo esses falsos mestres) são "comprados", eles passarão a eternidade com Jesus, mas "sofrerão perdas" e não ganharão a experiência de vida mais plena possível para aqueles que seguem o caminho recomendado por Pedro para a maturidade cristã (2 Pedro 1:5-7). Este aviso sóbrio deve nos lembrar de que as consequências do pecado são severas e o fruto pacífico da justiça é grande.
2 Pedro 2:2-3
2 Muitos seguirão as suas dissoluções, e por causa deles será blasfemado o caminho da verdade.
3 Em avareza, com palavras fingidas, farão de vós negócio; a sua condenação, já de longo tempo, não tarda, e a sua destruição não dormita.
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2 Pedro 2:2-3 explicação
Em 2 Pedro 2:2-3, os falsos mestres que ele apresentou na seção anterior são identificados como motivados pela ganância, que os levará a explorar os outros e a serem julgados severamente por suas ações. As consequências negativas que resultarão da influência do falso mestre na igreja são destrutivas. A primeira consequência é que muitos seguirão a sua sensualidade , e por causa deles o caminho da verdade será difamado (v. 2).
Pedro prevê que muitas pessoas participarão da conduta indecente promovida pelos falsos mestres, o que resultará na difamação do caminho da verdade por causa do mau exemplo (1 Pedro 4:3, 2 Pedro 2:7, 18).
A expressão "o caminho" na frase "o caminho da verdade é difamado" refere—se ao nome adotado pelos primeiros seguidores de Cristo para descrever os cristãos (Atos 22:4, 24:14). Esses primeiros cristãos chamavam o seguimento de Jesus de "O Caminho". Aqueles que seguem o Caminho são pessoas da verdade, referindo—se aos cristãos que seguiram a verdade da Palavra de Deus. São crentes que estão trilhando o caminho que leva à maturidade cristã, a ênfase principal do que Pedro deseja que seus seguidores façam nesta carta (2 Pedro 1:5-7).
A palavra traduzida como difamado refere—se a blasfemar ou falar de forma desrespeitosa (1 Pedro 4:4). Por causa do mau testemunho daqueles que seguem a sensualidade , o caminho da verdade será difamado. Isso significa que aqueles que afirmam seguir o caminho da verdade , mas, na verdade, seguem o caminho dos falsos mestres, por meio de seu mau exemplo, trazem descrédito à caminhada cristã. Por causa de seu mau testemunho, enfrentarão um julgamento severo.
Pedro continua, afirmando: e em sua ganância eles os explorarão com palavras falsas; seu julgamento de muito tempo não é ocioso, e sua destruição não está dormindo (v. 3) .
A expressão " a ganância deles" refere—se à ganância dos falsos mestres. Provavelmente, isso se refere ao desejo por dinheiro, visto que Pedro mais tarde se referirá ao "caminho de Balaão", que "amou o salário da injustiça" (2 Pedro 2:15). Balaão foi um profeta do Antigo Testamento que desejava monetarizar seu ofício e foi pago para aconselhar o rei de Moabe sobre como lançar uma maldição sobre Israel, seduzindo—os com imoralidade sexual (Números 31:16). Parece que esses falsos mestres estão, de alguma forma, alcançando o mesmo objetivo.
Isso se encaixa com a afirmação de Pedro de que eles explorarão você , o que implica que os professores tirarão vantagem financeira dos leitores (Tiago 4:13). Essa exploração ocorrerá com palavras falsas , o que significa que eles distorcerão as Escrituras. Isso pode se referir a uma demanda por dinheiro para seu ministério de ensino. No entanto, parece mais provável que a imoralidade sexual esteja de alguma forma interligada com sua exploração, dadas as descrições de Pedro. Isso parece ser semelhante à circunstância descrita em Apocalipse 2:14, onde "alguns" na igreja "se apegam à doutrina de Balaão, que ensinava Balaque a armar tropeços diante dos filhos de Israel, para que comessem coisas sacrificadas a ídolos e se prostituíssem".
Essa atividade nociva dos falsos mestres não escapa à atenção ou à punição de Deus, pois o julgamento deles , referindo—se ao seu veredito condenatório e à punição subsequente, é de muito tempo atrás , apontando para um tempo muito anterior ao momento atual. Esse julgamento não é ocioso , ou seja, é ativo, e a destruição deles , referindo—se à ruína final dos falsos mestres, não está adormecida , ou seja, está desperta e pronta para acontecer (2 Pedro 3:16).
Como vimos em 2 Pedro 2:1 que esses falsos mestres foram "comprados" por Jesus, isso se refere ao julgamento dos crentes. Os crentes que andam em pecado enfrentam o julgamento tanto agora quanto no futuro. Como vemos em Romanos 1:24, 26, 28, a ira de Deus recai sobre aqueles que pecam seguindo a sua luxúria; a ira de Deus nos entrega aos nossos desejos. A luxúria leva ao vício, que leva à perda da saúde mental. O pecado leva à morte, que é a separação. O pecado nos separa da experiência da vida.
Os crentes também experimentarão o julgamento no trono de Cristo, onde Ele se assentará para julgar os crentes a fim de recompensar seus atos. Como vemos em 1 Coríntios 3:11-15, os atos de infidelidade queimarão no fogo do Seu julgamento. Os crentes que desencaminham outros aparentemente se enquadram na categoria de "salvos, todavia, como que pelo fogo" (1 Coríntios 3:15).
Como os crentes (incluindo esses falsos mestres) são "comprados", eles passarão a eternidade com Jesus, mas "sofrerão perdas" e não ganharão a experiência de vida mais plena possível para aqueles que seguem o caminho recomendado por Pedro para a maturidade cristã (2 Pedro 1:5-7). Este aviso sóbrio deve nos lembrar de que as consequências do pecado são severas e o fruto pacífico da justiça é grande.